Марк Антоний Полемон ( греч . Μάρκος Ἀντώνιος Πολέμων ; ок. 90–144 гг. н. э.) или Антоний Полемон , также известный как Полемон Смирны или Полемон Лаодикии ( греч . Πολέμων Λαοδικεύς ), был софом живший во 2 веке.
Полемон был анатолийским греком из семьи римского консульства . Он был внуком Полемона II Понтийского . [1]
Он родился в Лаодикии на реке Лик во Фригии (современная Турция), однако большую часть своей жизни провел в Смирне (современный Измир , Турция ). С ранних лет он получал гражданские награды от жителей Смирны за свои заслуги перед городом.
В Смирне он получил образование у Скопелиана из Клазоменай. Затем он четыре года посещал школу Тимократа из Гераклеи. После этого он отправился в Вифинию , чтобы учиться у софиста Диона Златоуста . [1]
Полемон был мастером риторики , видным представителем Второй софистики . Ему благоволили несколько римских императоров . Говорят, что Траян предоставил ему привилегию свободного передвижения, куда бы он ни пожелал; Адриан распространил эту привилегию на потомков Полемона. [2] Адриан не только признал, что правил по совету Полемона, но и сопровождал императора во время его путешествий по Греции и Малой Азии. (3) Когда его враги обвинили Полемона в трате средств, данных ему Адрианом, на пользу города Смирны, император защитил софиста письмом, в котором говорилось, что Полемон дал Адриану отчет о вверенных ему деньгах. Полемон произнес посвятительную речь Адриану в Храме Зевса Олимпийского в Афинах , которая, как предполагает Г.В. Бауэрсок , была «смущающим отказом от очевидного человека в этом случае, Ирода Аттика» . [2] Существует известная история о его высокомерном поведении по отношению к Антонину Пию: которого он выгнал из своего дома в полночь, когда Антонин был вновь прибывшим правителем Азии [4] .
Трижды он возглавлял дипломатическую миссию, отправленную Смирной к императору. При Адриане он был назначен стратегом , а затем назначен пожизненным стратегом. Он был жрецом Диониса и агонотетом атлетических состязаний, проходивших в Смирне в честь императора Адриана. Благодаря риторическому мастерству Полемона император перестал отдавать предпочтение Эфесу и наделил Смирну 10 миллионами драхм, которые пошли на строительство нового хлебного рынка , гимназии и храма. [1]
Полемон основал в Смирне одну из ведущих школ риторики. Его стиль ораторского искусства был скорее впечатляющим, чем приятным; однако характер его был надменным и сдержанным.
В последние годы жизни Полемон страдал от артрита . В возрасте 56 лет, уже не в силах терпеть боль, он приказал своим слугам запереть его в семейной гробнице. Когда его друзья и семья умоляли его не совершать самоубийство таким образом, он сказал: «Дайте мне другое тело, и я выйду». Там он, скорее всего, умер то ли от голода , то ли от обезвоживания . [5]
Трактат Полемона о физиогномике сохранился в арабском переводе XIV века. [6] Единственными полностью сохранившимися произведениями Полемона являются его надгробные речи афинским полководцам Каллимаху и Кинегиру , погибшим в битве при Марафоне в 490 г. до н. э. Эти речи называются logoi epitaphioi (эпитафии). Его риторические сочинения были взяты из афинской истории.