stringtranslate.com

Поморие

Поморие ( болгарский : Поморие [poˈmɔriɛ] ), исторически известный как Анхиалос (греческий: Αγχίαλος), город и морской курорт в юго-восточной Болгарии , расположенный на узком скалистом полуострове в Бургасском заливе на южном болгарском побережье Черного моря .

Он расположен в области Бургас , в 20,5 км от города Бургас и в 18 км от курорта Солнечный берег . В непосредственной близости находится ультрасоленое лагунное озеро Поморие , самое северное из Бургасских озер . Город является административным центром одноименного муниципалитета Поморие .

Поморие – древний город и сегодня важный туристический центр. По состоянию на 2020 год его население составляет 13 926 жителей. [1] Он расположен на 42 ° 33'N 27 ° 39'E  /  42,550 ° N 27,650 ° E  / 42,550; 27.650 .

Имя

Центр Поморие

Поморие было основано древними греками под именем Анхиалос ( древнегреческий : Ἀγχίαλος ), происходящим от древнегреческих слов «anchi-» («рядом, близко») и «als-» (либо «соль», либо поэтическое и необычное слово). «море»). На латыни это было переведено как Anchialus . Булгары называли город Тутом , хотя его более распространенное название на болгарском языке было Анхиало, Анхиало, основанное на греческом имени. Во времена османского владычества город назывался Ахйолу . В 1934 году город был переименован в Поморие, от болгарского «по-» (в данном контексте «рядом») и «море» («море»), что соответствует одной из двух этимологий оригинального греческого названия.

История

Древнегреческая колония и римский центр

Вероятно, основанный в V или IV веке до нашей эры как колония Аполлонии (сегодня Созополь ), Анхиалос упоминается в «Географии» Страбона как небольшой город. Он был ненадолго захвачен Месебрией ( Несебр ) во 2 веке до нашей эры, но отвоеван Аполлонией, и ее укрепленные стены были разрушены.

Западное побережье Черного моря было окончательно завоевано римлянами под предводительством Марка Лициния Красса в 29–28 гг. до н.э. после непрерывных кампаний в этом районе с 72–71 гг. Тем временем укрепленная стена была перестроена, о чем свидетельствует Овидий в 9 году нашей эры по пути в Томис . В начале I века нашей эры Анхиалос был центром стратегии вассального Одрисского царства , а в VI веке нашей эры в городе проживало фракийское население, согласно раннему византийскому историку Прокопию . Когда в 45 году нашей эры независимость Одрисского королевства была отменена, Анхиалос стал частью римской провинции Фракия и был официально провозглашен городом под властью императора Траяна . В то время город контролировал обширную территорию, граничащую с территорией Августы Траяны ( Стара Загора ) и доходившую до Тунджи на западе, граничащую с Месембрией на севере и южным берегом озера Бургас на юге. Анхиалос приобрел облик римского города и процветал во 2-м и 3-м веках при династии Северов , служа важнейшей станцией импорта и экспорта Фракии.

Раннее византийское правление

Однако вторжение варварских племен с севера означало конец этому процветанию в середине III века, когда готы ненадолго захватили Анхиалос около 270 года. Диоклетиан оставался в городе между 28 и 30 октября 294 года. Его и Константин Великий Реформы России на некоторое время восстановили процветание города, поскольку близость к новой столице Константинополю сделала Анхиалос ключевым центром снабжения продовольствием.

Теодорих Великий проезжал через город в 476 году по пути в Адрианополь . Высокопоставленный византийский полководец по имени Виталиан в 513 году восстал в этом регионе и ненадолго взял под свой контроль Анхиалос и соседние города, чтобы использовать свой флот для нападения на Константинополь, пока не был разгромлен в 515 году.

Епископство Анхиала первоначально было суфражистом митрополичьего престола Адрианополя в Гемимонте , столице римской провинции Гемимонт . Однако Notitiae Episcopatuum Псевдо -Епифания , написанный во время правления византийского императора Ираклия (ок. 640 г.), называет его автокефальным архиепископством , сегодня внесенным католической церковью в список титулярных кафедр . [2] Первым епископом престола, чье имя известно, является Сотас, живший во 2-м веке, упомянутый Евсевием Кесарийским как противник монтанизма . Тимофей был на Сардикском соборе в 343/344 году. Себастьян был одним из епископов на Первом Константинопольском соборе 381 года. Савбатий был подписавшим указ Константинопольского патриарха против симонистов в 459 году. Паулюс присутствовал на Втором Константинопольском соборе в 553 году. Якоб был современником патриарха Тарасия. Константинополя . Николай был на Фотианском соборе в Константинополе (879 г.) . [3] [4] [5] Больше не жилое епископство, Анхиал сегодня внесен в список Католической церкви как титульный престол . [6]

Древняя фракийская гробница Поморие

Вторжение славян и авар в 584 году означало, что Анхиал был завоеван, а его укрепления разрушены. Аварский каган Баян на несколько месяцев превратил город в свою резиденцию и заключил мирный договор с византийцами. Накануне своих походов император Маврикий посетил город, чтобы наблюдать за реконструкцией.

Византийское и болгарское правление

После 681 года и образования Первой Болгарской империи на севере Анхиал играл важную роль во многих конфликтах между двумя империями. В 708 году войска Юстиниана II были полностью разгромлены возле крепости армией булгарского хана Тервела . 30 июня 763 г. булгары под командованием Телеца потерпели поражение от византийской армии Константина V. 21 июня 766 года флот того же императора из 2600 тяжелых кораблей затонул на пути к Анхиалосу, где ждал Константин, и большинство солдат утонули, что вынудило его вернуться в Константинополь.

В мае 783 года Ирина предприняла демонстративный поход во Фракию и восстановила разрушенные укрепления Анхиала. Город был впервые завоеван Болгарской империей в 812 году при хане Круме , который поселил славян и булгар в Анхиалосе. Византийцы восстановили свой контроль над городом и территорией в 864 году.

Битва при Анхиале произошла недалеко от города 20 августа 917 года и стала одним из величайших военных достижений царя Симеона Великого . Армия Симеона разгромила значительно более крупные византийские силы под командованием Льва Фоки . Болгария сохраняла город до 971 года, когда Византийская империя отвоевала его и удерживала его в течение двух столетий, пока Болгария была порабощена. После восстановления болгарского государства Анхиал несколько раз переходил из рук в руки, пока в октябре 1366 года не был захвачен венецианскими рыцарями Амадея VI, графа Савойского. В следующем году он отошёл к Византии. [7]

Османское правление

После османского вторжения на Балканы в 14 веке Анхиалос оставался византийским оплотом до подчинения в 1453 году вместе с Константинополем. Находясь под властью Османской империи, он стал центром каза, также охватывающего территорию вокруг Созополя как «Ахёлу». Он был центром епархии Константинопольского Патриархата и продолжал действовать как культурный, религиозный, экономический и административный центр региона до начала 19 века, поскольку многие знатные византийские семьи поселились после 1453 года. Два Константинопольских Патриарха происходят из город — Михаил III Анхиалский (1170–1178) и Иеремия II Транос (1572–1579, 1580–1584, 1587–1595).

Уже до 1819 года многие видные местные жители присоединились к греческой патриотической организации «Филики Этерия» . С началом греческой войны за независимость (1821 г.) часть представителей города, священников, а также православный епископ Евгений были казнены османскими властями. [8] Во время русско-турецкой войны 1828-1829 годов Анхиалос был захвачен русскими войсками 11 июля 1829 года и удерживался в течение года. В то время он был в основном населен греками , [9] с меньшинствами болгар и турок, [8] имел население 5000-6000 человек, шесть православных церквей и мечеть. После вывода российских войск вся территория нынешней Восточной Болгарии постепенно обезлюдела, и многие люди бежали в христианские земли на севере. Поморийский монастырь Святого Георгия был основан в 1856 году. До 1878 года он был центром каза в санджаке Ислимье провинции Эдирне под названием «Ахёлу». [10]

Часть Болгарии

Анхиалос был освобожден от османского владычества 27 января 1878 года и стал частью Восточной Румелии как центр каза в санджаке Бургаз , пока Болгария не объединилась в 1885 году. На рубеже 20-го века Анхиалос был городом с населением около 6000 жителей, 82% из которых были греками . . [11] Поморие был одним из преимущественно греческих городов в Болгарии, пострадавших от антигреческих погромов в начале 1900-х годов. Местная греческая община уже подвергалась нападкам со стороны болгарских властей с начала 1905 года. [12] Город был сожжен в июле 1906 года, и более 300 греков были убиты. Исполнителями стали болгарские беженцы из региона Македонии в ответ на расправу греческих боевиков над болгарскими жителями села Загоричани. Помимо политических причин были и экономические мотивы. [13] [14] [12] Болгарские власти были обвинены большинством европейских правительств в связи с таким поворотом событий. Разрушение города современная европейская дипломатия сравнивала с антиеврейскими погромами в России. [12]

В городе проживало множество болгарских беженцев из Восточной Фракии , в основном из окрестностей Лозенграда после Первой мировой войны , которые заменили греков, бежавших в первом десятилетии 20-го века; в 1906 году они основали Неа Анхиалос в Греции. В течение 19 и 20 веков он постепенно потерял большую часть своего значения на южном болгарском побережье Черного моря за счет быстро развивающегося Бургаса . Он зарекомендовал себя как центр производства вина и соли и в 1934/1935 году был переименован в Поморие .

Landmarks

Здание муниципалитета Поморие в 2010 году.
Церковь Рождества Богородицы в 2010 году.
Поморийский соляной завод

Честь

Мыс Поморие на острове Ливингстон на Южных Шетландских островах в Антарктиде назван в честь Помория.

Рекомендации

  1. ^ ab Болгарский национальный статистический институт - НАСЕЛЕНИЕ ПО ГОРОДАМ И ПОЛУ НА 31.12.2020 г.
  2. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN  978-88-209-9070-1 ), стр. 832
  3. ^ Мишель Лекиен, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, Париж 1740, Vol. Я, колл. 1189-1192 гг.
  4. ^ Гаэтано Морони, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica , Vol. 2, стр. 41
  5. ^ Симеон Вайле, против Анхиалоса , в Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, vol. II, Париж, 1914 г., сб. 1511-1513 гг.
  6. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 832 
  7. ^ Бешевлиев, Боян. «Анхиалос/Ахело (Средневековье)». Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, Εύξεινος Πόντος . Проверено 13 апреля 2011 г.
  8. ^ ab Κοτζάμπαση, Μαρία. «Большая интернет-энциклопедия Черного моря» Αγχίαλος (Νεότεροι χρόνοι) (на греческом языке). Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, Εύξεινος Πόντος . Проверено 29 июля 2011 г.
  9. Драгостинова, Феодора (17 марта 2011 г.). Между двумя родинами: национальность и эмиграция среди греков Болгарии, 1900-1949. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-4945-1.
  10. Архивировано 18 июля 2011 г. в Wayback Machine [ мертвая ссылка ]
  11. ^ Драгостинова, Теодора К. (2011). Между двумя родинами: национальность и эмиграция греков Болгарии, 1900–1949. Издательство Корнелльского университета . п. 26. ISBN 978-0801461163.
  12. ^ abc Феодора Драгостинова, Между двумя родинами: национальность и эмиграция среди греков Болгарии, 1900-1949. Издательство Корнельского университета, 2011. [1], стр.=44–47.
  13. ^ Детрез, Раймонд (2015). Исторический словарь Болгарии (3-е изд.). п. 390. ИСБН 978-1-4422-4180-0.
  14. ^ Корнис-Поуп, Марсель; Нойбауэр, Джон (13 сентября 2006 г.). История литературных культур Восточно-Центральной Европы: переломы и разломы в XIX и XX веках. Издательство Джона Бенджамина. п. 144. ИСБН 9789027293404.

Внешние ссылки