Помпея Плотина (умерла в 121/122 г.) была римской императрицей с 98 по 117 г. в качестве жены Траяна . Она была известна своим интересом к философии, а также своей добродетелью, достоинством и простотой. Она была особенно предана эпикурейской философской школе в Афинах , Греция . [1] Ее часто считают той, кто обеспечил римлян более справедливым налогообложением, улучшил образование, помогал бедным и создал терпимость в римском обществе.
Плотина выросла в Техада-ла-Вьеха ( Эскасена-дель-Кампо ) в провинции Испания . Возможно, она родилась в Немаусе ( Ним ) во время правления римского императора Нерона (годы правления 54–68), однако она могла родиться в 70-х годах. Она была дочерью Луция Помпея. Другая женщина из Немауса по имени Помпея Л. ф. Маруллина могла быть ее родственницей; [2] историк Кристиан Сеттипани предположил, что они могли быть сестрами. [3] Основываясь на ее прозвище Плотина, ее мать могла звать Плотия или что-то похожее. [4] В Помпеях есть надпись, называющая Ульпию Плотину, [a] что наводит на мысль, что Помпея Плотина и Траян были родственниками. Мало что известно о ранней жизни Плотины.
Траян женился на Плотине до того, как стал императором, и их брак был счастливым; у них не было известных детей, вероятно, из-за того, что сам Траян в первую очередь интересовался мужчинами.
Говорят, что войдя в императорский дворец после восхождения Траяна, Плотина повернулась к наблюдавшим за ней и осторожно заявила: «Я вхожу сюда такой женщиной, какой хотела бы быть, когда уйду». [6] Она стремилась развеять воспоминания о домашних распрях, которые преследовали правление Домициана и династии Юлиев-Клавдиев . Плотина вела себя как традиционная римская матрона, и ее ассоциировали с целомудренными богинями, такими как Веста (хранительница священного огня Рима) и Минерва (богиня войны и мудрости). [7] В 100 году Траян наградил ее титулом Августы , но она приняла этот титул только в 105 году. Плотина не появлялась на монетах до 112 года . [1]
Когда будущему императору Адриану и его сестре было 10 или 11 лет, они потеряли родителей. Опекунами детей стали Траян и римский офицер Публий Ацилий Аттиан . Адриан был двоюродным братом Траяна (отец Траяна и бабушка Адриана по отцовской линии были родными братьями и сестрами). Плотина сватала Адриану его будущую жену Вибию Сабину . [8]
В 117 году Траян был на смертном одре в Селинусе в Киликии, где, как говорят, он написал письмо, в котором лично принял Адриана в качестве преемника Империи. Письмо было подписано императрицей Плотиной, и когда оно прибыло в Рим, оно было подозрительным. Молва называла Аттиана и Плотину любовниками — эти двое были очень близки со своим подопечным Адрианом и оба присутствовали при смерти Траяна — и, по слухам, они подделали завещание Траяна, чтобы обеспечить преемственность Адриана. [1] [9]
Аннелиза Фрейзенбрух отвергает это обвинение: «Плотина, молчаливая супруга второго века, таким образом, присоединилась к Ливии , Агриппине Младшей и Домитии в галерее римских императорских женщин, обвиняемых в сокрытии или заговоре с целью смерти своих мужей». Фрейзенбрух отмечает, что существует множество правдоподобных объяснений, почему подпись Плотины могла быть законной на этом заявлении: Траян мог быть просто слишком слаб, чтобы подписать письмо самостоятельно. Фрейзенбрух также отмечает, что подобные обвинения преследовали супруг правителей на протяжении веков. [10]
Вместе с Аттианом и Матидией скорбящая вдова Плотина сопровождала тело Траяна в Селевкию , а его прах — в Рим. [9]
Пока Плотина была вдовой, произошло ее наиболее документированное деяние. В 121 году, когда император Адриан инспектировал провинции, Плотина обратилась к нему с серией писем, чтобы обсудить, кто должен стать новым главой школы эпикурейской философии в Афинах . Она ходатайствовала об изменении закона, чтобы Попилий Теотим, исполняющий обязанности главы школы, мог стать официальным главой; в ответ Адриан согласился с ее аргументом, и соответствующие письма были сохранены в серии надписей. Фрейзенбрух отмечает: «В резком контрасте с ее пассивной анонимностью в литературных записях эта надпись из Афин представляет Плотину как высокообразованную женщину, активную в интересах дел, близких ее сердцу, и с таким же доступом к императору, которым когда-то пользовалась Ливия». [11]
Плотина умерла от болезни и была обожествлена . Ее прах присоединился к праху Траяна в основании колонны Траяна . В 123 году Адриан построил базилику в ее честь в Ниме , в Провансе . [12]
