В течение всего месяца Рамадан мусульмане обязаны поститься ( арабский : صوم , савм ; персидский : روزہ, розе ), каждый день от рассвета до заката. Пост требует воздержания от секса, еды, питья и курения. Пост в месяц Рамадан стал обязательным ( ваджиб ) в месяц Шаабан , на второй год после переселения мусульман из Мекки в Медину . Пост в месяц Рамадан является одним из пяти столпов ислама . [1]
Пост в месяц Рамадан особо упоминается в трёх последовательных стихах Корана :
О вы, верующие! Пост предписан вам, как он был предписан тем, кто был до вас, чтобы вы (научились) воздержанию.
- —Сура Бакара 2:183
(Голодание) в течение фиксированного количества дней; но если кто-нибудь из вас болен или находится в пути, предписанное число (Должно быть восполнено) из дней позже. Для тех, кто может это сделать (С трудностями), – выкуп, накормление нищего. Но кто даст больше по своей воле, — для него лучше. И лучше для тебя поститься, если бы ты только знал.
- —Сура Бакара 2:184
Запрещено есть, пить и заниматься сексом в период между рассветом ( фаджр ) и закатом ( магриб ). Пост считается актом глубоко личного поклонения, в котором мусульмане стремятся к более высокому уровню близости к Богу. Это помогает им признать Аллаха источником всего пропитания. [2]
Ожидается, что во время Рамадана мусульмане будут прилагать больше усилий для следования учениям ислама, воздерживаясь от насилия, гнева, зависти, жадности, похоти, гневных/саркастических реплик, сплетен и должны стараться лучше ладить друг с другом, чем нормальный. Следует избегать всех непристойных и нерелигиозных стимулов, поскольку важна чистота как мыслей, так и действий. Это помогает им развить более высокое сознание и памятование об Аллахе. [3]
Хотя пост в Рамадан является фардом (обязательным), для людей в особых обстоятельствах делаются исключения. [4] [ нужен лучший источник ] Пост во время Рамадана не является обязательным для некоторых групп, для которых это было бы чрезмерно проблематично, в том числе для людей с заболеваниями. [5]
Детям допубертатного возраста не обязательно поститься, [5] хотя некоторые предпочитают это делать, а некоторые маленькие дети постятся полдня, чтобы тренироваться. Если половое созревание задерживается, после определенного возраста пост становится обязательным для мужчин и женщин. Диабетикам , кормящим грудью или беременным женщинам обычно не рекомендуется поститься. Согласно хадису , соблюдение поста Рамадан запрещено женщинам во время менструации .
Другими людьми, для которых обычно считается приемлемым не поститься, являются участники боевых действий и путешественники, которые либо намерены провести более пяти дней вдали от дома, либо проехать более 50 миль. [6] Если обстоятельство, препятствующее посту, носит временный характер, человек обязан восполнить пропущенные дни после окончания месяца Рамадан и до наступления следующего Рамадана. Если обстоятельство является постоянным или присутствует в течение длительного периода времени, можно возместить ущерб, накормив нуждающегося человека за каждый пропущенный день.
Если человек не подпадает под какую-либо категорию освобождений и нарушает пост по забывчивости, пост все еще действителен. Намеренное нарушение поста аннулирует его, и человек должен восполнить весь день позже. Нужно либо поститься 60 дней после Рамадана, либо накормить 60 нуждающихся (согласно ханафитской школе) и поститься еще один день. [5]
Во время вспышки полиомиелита в Сомали в 2013 году некоторым группам гуманитарных работников было предоставлено освобождение от оральной вакцины против полиомиелита . [7]
Другие исключения включают:
Многие мечети предоставляют ифтар (буквально: завтрак) после захода солнца, чтобы община могла прийти и завершить дневной пост в целом. Такие обеды также часто готовятся в мусульманских столовых . Пост прерывается фиником (если это возможно) по традиции Пророка Мухаммеда или водой.
Пост в Рамадан прерывается чтением ифтар-дуа:
Аллахумма инни лака сумту ва бика ааманту [ва 'алейка таваккалту]ва 'ала ризк-ика афтартх [8]
Значение: «О Аллах, я постился ради Тебя, и я верю в Тебя, и я прерываю свой пост Твоей пищей».
Пост в Рамадан безопасен для здоровых людей при условии, что общее потребление пищи и воды является достаточным, но людям с заболеваниями следует обратиться за медицинской помощью, если у них возникнут проблемы со здоровьем до или во время поста. [9] Период голодания обычно сопровождается значительной потерей веса как у мужчин, так и у женщин, хотя вес обычно возвращается без дальнейших изменений образа жизни. [10]
Обзор литературы, проведенный иранской группой, показал, что пост во время Рамадана может привести к повреждению почек у пациентов с умеренным (СКФ <60 мл/мин) или тяжелым заболеванием почек , но не наносит вреда пациентам с трансплантацией почки с хорошей функцией или большинству пациентов с камнеобразованием. . [11] Также было высказано предположение, что пост в Рамадан может увеличить риск воспаления слюнных желез . [12]
Также были исследованы психологические эффекты поста во время Рамадана. В одном исследовании постящихся в Рамадан попросили выполнить задания на когнитивное торможение во время и после Рамадана, оценивая время и точность их реакции. Непосредственно перед началом задания половине участников задали несколько вопросов о еде («Напоминание о еде»), тогда как другой половине в разное время задавали вопросы о собственности (Контроль). Результаты показали, что участники, которым напоминали о еде, во время Рамадана работали медленнее и менее точно, чем после Рамадана. Однако участники контрольной группы действовали одинаково во времени. Исследователи проверили, менялись ли представления во время Рамадана в зависимости от времени последнего приема пищи. Они обнаружили, что в течение первых нескольких часов после последнего приема пищи (восемь часов) у людей с напоминанием о еде задержки торможения были более длительными, чем у участников контрольной группы, однако через восемь часов обе группы замедлились одинаково. Тем не менее, обе группы ответили тем точнее, чем больше времени прошло с момента их последнего приема пищи. Это исследование показывает, что (а) процессы когнитивного контроля запускаются с самого начала голодания и восприимчивы к манипуляциям, и (б) через несколько часов после начала голодания, независимо от того, напоминали им о еде или нет, люди требуется больше времени, чтобы различить правильные и неправильные ответы, но отвечайте более точно. [13]
С лингвистической точки зрения слово «пост» в арабском языке означает безусловное «воздержание» (имсак) от любого действия или речи в любое время. Согласно Священному Закону, пост – это действие:
«Воздержание от сексуальной активности» включает фактический половой акт и эякуляцию , вызванную прелюдией . «Воздержание от попадания чего-либо в полость тела» относится к действиям по попаданию еды, питья или лекарств в полость тела, независимо от того, является ли это типичным предметом, который можно ввести в полость тела или нет. Попадание любого из этих веществ в полость тела означает, что вещество попадает в горло, кишечник, желудок или мозг через нос, горло, интимные части тела или открытые раны. «Намеренно или случайно» исключает забывчивые действия по еде, питью или сексуальной активности. «С момента восхода солнца до момента его захода» относится к истинному наступлению времени Фаджра и наступлению времени Магриба. «Сопровождается намерением поститься» означает, что человек должен намереваться поститься, чтобы определить, действительно ли он совершает акт поклонения или нет, когда воздерживается от еды, питья или полового акта. Например, если человек просто воздерживается от еды, питья или сексуальной активности без намерения поститься, то этот пост недействителен и не засчитывается. «От лиц, которым разрешено поститься» означает, что человек должен быть свободен от ситуаций, которые могут препятствовать действительности поста, таких как менструация или лохии (послеродовые кровотечения). [Шурунбулали, Мараки аль-Фалах; Ала ад-Дин Абидин, аль-Хадийя аль-Алайя; Шурунбулали Имдад аль-Фаттах]. [14] Помимо полового акта с супругом или кем-либо еще, мастурбация также строго запрещена во время поста. Этот поступок неизменно нарушит пост, и человек, совершивший этот поступок, должен будет покаяться перед Аллахом и должен прикрыть этот пост в более поздний срок. [15]
По большей части сунниты и шииты соблюдают Рамадан одинаково, но есть и некоторые различия. Во-первых, сунниты разговляются на закате, когда солнца уже не видно, но на небе еще светло. Однако шииты ждут перерыва после того, как стемнеет совсем. Мусульмане-шииты также наблюдают дополнительные события, которых нет у суннитов. Они скорбят три дня (19, 20 и 21 числа) в память Али, зятя Мухаммеда и первого имама шиитов, убитого Абд ар -Рахманом ибн Мулджамом . [16]
У мусульман-суфиев есть некоторые вариации того, как они соблюдают Рамадан и что он для них значит. Во время поста они следуют тем же правилам, но в полночь читают дополнительные молитвы . Практика, которую они выполняют, называется Зикр , когда они повторяют имя Бога 99 раз. Это делается потому, что они хотят показать свою любовь к Богу и искать личных отношений с Богом, а не бояться гнева Божьего. [17]
Исламский праздник Ид аль-Фитр ( араб . عيد الفطر ) знаменует окончание исламского поста месяца Рамадан.
От Абдуллы ибн Умара ибн аль-Хаттаба: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Религия ислама основана на пяти (столпах) ): свидетельствование о том, что нет божества, кроме Бога, и Мухаммад — Посланник Бога; установление молитвы; раздача закята; совершение паломничества; пост (месяц) Рамадан».
{{cite web}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)