Потримпо (также Потримпус , Аутримпо , Натримпе ) был богом морей, земли, зерна и урожая в языческой балтийской и прусской мифологии . Он был одним из трех главных богов, которым поклонялись древние пруссы . Большая часть того, что известно об этом боге, получена из ненадежных источников 16-го века. [1]
Впервые он упоминается (как Натримпе ) в меморандуме 1418 года Collatio Espiscopi Varmiensis, отправленном епископом Вармии папе Мартину V. [ 2] Документ напоминает папе, что тевтонские рыцари успешно христианизировали языческих пруссов, которые ранее поклонялись «демонам» Перкунасу , Потримпо и Пеколсу (и Патолло). [3] Симон Грунау утверждал, что Потримпо был богом зерна и вместе с богом грома Перкунасом и богом смерти Пеколсом составлял языческую троицу. Он был изображен на предполагаемом флаге Видевуто как молодой, веселый человек, носящий венок из колосьев . [3] Грунау также утверждал, что змеям, как созданиям Потримпо, поклонялись и давали им молоко (ср. žaltys ). В « Книге Судова» (1520–1530) Потримпо ( Potrimpus ) упоминается как бог текущей воды, а Аутримпо ( Autrimpus ) — как бог морей. [4] В « Constitutiones Synodales» , церковной книге церемоний, изданной в 1530 году, Потримпо сравнивается с Поллуксом , а Аутримпо — с Кастором и Нептуном из римской мифологии . [4]
Более поздние авторы копировали эти описания, часто объединяя Потримпо и Аутримпо в одно божество земли и воды. Ян Сандецкий Малецкий утверждал, что пруссы молились Потримпо, выливали горячий воск в воду и предсказывали будущее на основе форм восковых фигур . [4] Мачей Стрыйковский писал, что в храме Ромувы был медный идол (скрученный жалтыс ) Потримпо . Симонас Даукантас описывал Потримпо как бога весны, счастья, изобилия, скота и зерна. [4]
По словам Казимераса Буги , название произошло от корня trimp- , который связан с литовским глаголом trempti (топтать, топтать). [4] После этого исследования Владимир Топоров пришел к выводу, что изначально существовал бог плодородия Trimps, который позже разделился на два божества. [5] Другие исследователи предположили, что название может быть связано с ритуалом плодородия — топанием, чтобы отпугнуть злых духов и разбудить землю весной. [4] [5]