Почему люди верят в странные вещи: псевдонаука, суеверия и другие заблуждения нашего времени — книга 1997 года, написанная научным писателем Майклом Шермером . Предисловие написал Стивен Джей Гулд .
В первом разделе Шермер обсуждает свои идеи относительно расизма . Он также объясняет свой переход в деизм из мистицизма Нью Эйдж (в который он перешел из фундаменталистского христианского баптиста ).
Во второй части Шермер объясняет паранормальное мышление и то, как человек приходит к вере в вещи без доказательств. Он приводит в пример Эдгара Кейси , и хотя он соглашается с некоторыми частями объективизма Айн Рэнд , он критикует ее моральный абсолютизм и утверждает, что многие следуют ее философии безоговорочно, что, по его мнению, противоречит свободному мышлению . [1]
Часть третья начинается с описания Шермером нескольких дебатов, которые он имел с Дуэйном Гишем . Он излагает некоторые креационистские аргументы в 25 отдельных заявлениях и пытается развенчать каждое из них собственными доказательствами. Он завершает рассказом о том, как конституционный запрет на преподавание креационизма в государственных школах был поддержан Верховным судом Соединенных Штатов в 1987 году.
Шермер показывает, что отрицатели Холокоста отвергают доказанные факты по, как он утверждает, идеологическим причинам. Как и креационисты, утверждал он, многие отрицатели Холокоста считают, что доказательства на их стороне. Он описывает встречи и споры с отрицателями, излагает их аргументы, а затем приводит доказательства в поддержку своих собственных утверждений.
В пятой части Шермер связывает Фрэнка Дж. Типлера с персонажем Вольтера Панглоссом , чтобы показать, как умные люди обманывают себя. Шермер исследует психологию ученых и бизнесменов, которые отказываются от карьеры в стремлении транслировать свои паранормальные убеждения. В своей последней главе, добавленной к пересмотренной версии, Шермер объясняет, почему он считает, что «умные люди» могут быть более восприимчивы к вере в странные вещи, чем другие.
Согласно Reason , «эпизодическая книга Шермера охватывает широкий спектр тем, в широком диапазоне манер. Он наносит ритуальные удары по таким старым боксерским грушам разоблачителей, как экстрасенсорное восприятие и НЛО (через новейший поворот UFOlogy, похищение людей инопланетянами). Вы также найдете убедительные разоблачения странных явлений, таких как хождение по огню и экстрасенсы , которые могут обнаружить «непознаваемые» факты о незнакомцах. Самые длинные разделы книги посвящены более существенным вопросам креационизма и отрицания Холокоста». [2] Popularscience.co.uk дал ей 4 звезды из 5, написав: «В этой классической книге, первоначально опубликованной в 1997 году, но рецензированной в новом британском издании, он приводит весомый аргумент в пользу принятия скептической точки зрения». [3] По данным Los Angeles Times , «книга Шермера, написанная напрямую, является идеальным руководством, которое можно навязать любому знакомому человеку, поддавшемуся соблазну конформистской паранойи, циркулирующей среди предмилленаристской дрожи». [4]
The Independent Thinking Review писал: «Эта книга заслуживает того, чтобы ее широко читали. Скептики и критически мыслящие люди могут извлечь из нее уроки, но, что еще важнее, это книга, которую можно дать тем, кто, возможно, не так скептически настроен, как вы, тем, кому нужны четкие и разумные аргументы, чтобы мягко подтолкнуть их в более критическом направлении. Прочтите эту книгу сами: купите ее для того, чей разум вам небезразличен». [5]