«Предположение о воспитании: почему дети становятся такими, какими они есть» — книга психолога Джудит Рич Харрис, вышедшая в 1998 году . Первоначально опубликовано в 1998 году издательством Free Press , которое опубликовало исправленное издание в 2009 году. [1] Книга стала финалистом Пулитцеровской премии 1999 года (в целом документальная литература) .
Использование слова «воспитание» как синонима слова «окружающая среда» основано на предположении, что на развитие детей, помимо их генов, влияет то, как их воспитывают родители. Я называю это предположением воспитания. Только после того, как я вырастил двоих собственных детей и стал соавтором трех изданий колледжского учебника по развитию детей, я начал подвергать сомнению это предположение. Лишь недавно я пришел к выводу, что это неправильно.
Глава 1, с. 2. [2]
Харрис бросает вызов идее о том, что личность взрослых определяется главным образом тем, как их воспитали родители. Она изучает исследования, которые утверждают, что показывают влияние родительского окружения, и утверждает, что большинство из них не могут контролировать генетическое влияние. Например, если у агрессивных родителей чаще рождаются агрессивные дети, это не обязательно является свидетельством родительского примера. Возможно также, что агрессивность передалась через гены. Действительно, многие усыновленные дети демонстрируют слабую корреляцию с личностью своих приемных родителей и значительную корреляцию с настоящими родителями, которые не принимали участия в их воспитании.
Роль генетики в личности уже давно признана в психологических исследованиях. Однако даже однояйцевые близнецы , имеющие одни и те же гены, не совсем одинаковы, поэтому наследственность не является единственным фактором, определяющим личность. Психологи склонны предполагать, что негенетическим фактором является родительское окружение, «воспитание». Однако Харрис утверждает, что было бы ошибкой использовать слово «воспитание»… [как] синоним слова «окружающая среда». [2] Многие исследования близнецов не смогли обнаружить прочной связи между домашним окружением и личностью. Идентичные близнецы различаются примерно в одинаковой степени независимо от того, воспитываются ли они вместе или раздельно. Приемные братья и сестры столь же непохожи по характеру, как и неродственные дети. Вместо какого-либо систематического импорта, например, стилей воспитания, может быть задействовано много случайного шума, связанного с развитием .
В частности, Харрис также выступает против влияния порядка рождения . [3] [4] Она заявляет:
Эффекты порядка рождения подобны тем вещам, которые, как вам кажется, вы видите краем глаза, но которые исчезают, если вы посмотрите на них внимательно. Они продолжают появляться, но только потому, что люди продолжают их искать и продолжают анализировать и повторно анализировать свои данные, пока не найдут их. [5]
Самая новаторская идея Харриса заключалась в том, чтобы взглянуть за пределы семьи и указать на группу сверстников как на важный фактор, формирующий психику ребенка. Например, дети иммигрантов легко изучают язык своей родной страны и говорят с акцентом своих сверстников, а не родителей. Дети идентифицируют себя со своими одноклассниками и товарищами по играм, а не со своими родителями, изменяют свое поведение, чтобы оно соответствовало группе сверстников, и это в конечном итоге помогает сформировать характер личности.
Предположение о воспитании получило неоднозначные отзывы. Нейробиолог Роберт Сапольски говорит, что ее книга «основана на серьезных научных данных». [6] Психолог Стивен Пинкер из Гарварда предсказывает, что книга «будет рассматриваться как поворотный момент в истории психологии ». [7]
Венди Уильямс, которая изучает, как окружающая среда влияет на IQ , утверждает, что «есть много хороших исследований, которые показывают, что родители могут влиять на то, как дети развиваются как в когнитивных способностях, так и в поведении». [6] Психолог Джером Каган утверждает, что Харрис «игнорирует некоторые важные факты, которые не согласуются с выводами этой книги». [8]
Сама Харрис, однако, наиболее резко отвергла идею, в частности, о том, что «Предположение о воспитании» будет поощрять родителей пренебрегать своими детьми или плохо обращаться с ними. [9] Она утверждает, что родители будут продолжать хорошо относиться к своим детям «по той же причине, по которой вы добры к своим друзьям и партнеру, даже если у вас нет надежды сформировать их характер. По той же причине ваши прабабушка и дедушка были добрыми». своим детям, хотя они и не верили в идею воспитания». [10]
