stringtranslate.com

Тансен

Рамтану ( ок.  1493 – 26 апреля 1589), в народе называемый Миан Тансен ( досл. « Учёный » ) или Сангит Самрат ( досл. « Монарх индуистской музыки » ), был индуистским классическим музыкантом . [4] Родившись в семье индуистских брахманов Гаур в Гвалиоре , [5] он изучал и совершенствовал своё искусство в северо-западном регионе современного Мадхья-Прадеша . Он начал свою карьеру и провёл большую часть своей взрослой жизни при дворе и под покровительством индуистского короля Ревы , Раджи Рамчандры Сингха (годы правления 1555–1592), где музыкальные способности и учёба Тансена получили широкую известность. [4] Эта репутация привлекла к нему внимание императора Великих Моголов Акбара , который отправил послов к радже Рамчандре Сингху с просьбой к Тансену присоединиться к музыкантам при дворе Моголов. Тансен не хотел идти, но раджа Рамчандра Сингх призвал его завоевать более широкую аудиторию и отправил его вместе с подарками для Акбара. В 1562 году, примерно в возрасте 60 лет, вайшнавский [ 6] музыкант Тансен присоединился ко двору Акбара, и его выступления стали предметом многих придворных историков. [4]

О Тансене было написано множество легенд, в которых смешались факты и вымысел, и историчность этих историй сомнительна. [7] Акбар считал его одним из Девяти министров Наваратны (девяти драгоценностей) и дал ему титул Миан, почетное звание, означающее «ученый человек». [8]

Тансен был композитором, музыкантом и вокалистом, которому приписывают множество композиций в северных регионах индийского субконтинента. Он также был инструменталистом, который популяризировал и усовершенствовал музыкальные инструменты. Он является одной из самых влиятельных личностей в североиндийской традиции индийской классической музыки , называемой хиндустани . Его исследования музыки и композиций в 16 веке вдохновили многих, и он считается многочисленными североиндийскими гхарана (региональными музыкальными школами) основателем своей линии. [9] [10]

Тансен запомнился своими эпическими композициями Дхрупада , созданием нескольких новых рагов , а также написанием двух классических книг о музыке, Шри Ганеш Стотра и Сангита Сара . [11]

Ранний период жизни

Дата рождения Тансена неясна, но большинство источников датируют его рождение около 1493 года н. э. или между 1493 и 1506 годами. Его биография также неясна, и существует множество противоречивых отчетов, с некоторыми общими элементами. Исторические факты о Тансене трудно извлечь из обширных и противоречивых легенд, которые его окружают. [12]

Согласно общим элементам в различных историях, имя Тансена в детстве было Рамтану. [13] Его отец Мукунд Рам (также известный как Мукунд Гауд или Мукунд Чанд) [14] был богатым поэтом и талантливым музыкантом из Гвалиора , который некоторое время был священником индуистского храма в Варанаси . [13] Согласно некоторым версиям истории, считается, что Тансен родился совершенно немым и не разговаривал до 5 лет.

Тансен учился и совершенствовал свое искусство в городе Гвалиор , в современном Мадхья -Прадеше . Он начал свою карьеру в императорском дворе королевства Гвалиор и провел большую часть своей взрослой жизни при дворе и под покровительством индуистского короля Ревы , раджи Рамчандры Сингха, где музыкальные способности и учеба Тансена принесли ему широкую известность и последователей. [4] Он был близким доверенным лицом раджи Рамчандры Сингха, и они вместе занимались музыкой. Репутация Тансена привлекла к нему внимание императора Великих Моголов Акбара , который отправил послов к радже Рамчандре Сингху с просьбой к Тансену присоединиться к музыкантам при дворе Моголов. Сначала Тансен отказался ехать и вместо этого стремился уйти в уединение, но раджа Рамчандра Сингх отправил его ко двору Акбара. В 1562 году, примерно в возрасте шестидесяти лет, Тансен, который все еще был вайшнавским музыкантом, впервые прибыл ко двору Акбара. [6]

Влияние Тансена было центральным для создания классического этоса хиндустани, каким мы его знаем сегодня. Он сыграл важную роль в создании самой первой музыкальной гхараны « Гвалиор Гхарана ». Ряд потомков и учеников считают его основателем своей линии. Многие гхараны (школы) классической музыки хиндустани заявляют о своей связи с его линией. Для этих гхаран Тансен является основателем классической музыки хиндустани. [15]

Обучение

Акбар наблюдает, как Тансен получает урок от Свами Харидаса . Воображаемая ситуация, изображенная на миниатюре Моголов ( стиль Раджастхани , ок. 1750 г. н.э.).

Легендарные устные версии о ранней жизни и обучении Тансена особенно различаются в зависимости от того, берет ли история начало в индуистских легендах ( вайшнавизме ) или мусульманских легендах ( суфизме ). [12] В индуистских версиях индуистский бхакти-святой и поэт-музыкант Свами Харидас оказал основное влияние на Тансена. В исламских биографиях говорится, что суфийский мусульманский мистик по имени Мухаммад Гаус оказал влияние на Тансена. По словам Бонни Уэйд — профессора музыки, специализирующегося на исследованиях Южной Азии, Свами Харидас широко признан учителем Тансена, и очевидно, что Тансен также был связан с Мухаммадом Гаусом, но доказательства свидетельствуют о том, что Тансен меньше связан с какой-либо из этих религий, больше с музыкой. [12]

Тансен проявил музыкальный талант в возрасте 6 лет. В какой-то момент он был отдан в ученики Свами Харидасу , легендарному композитору из Вриндавана и части звездного гвалиорского двора раджи Ман Сингха Томара (1486–1516 гг. н. э.), специализирующемуся на стиле пения дхрупад . Его талант был признан рано, и именно правитель Гвалиора даровал маэстро почетный титул «Тансен». Харидас считался легендарным учителем музыки в то время. Говорят, что Тансену не было равных, кроме своего учителя. От Харидаса Тансен перенял не только любовь к дхрупаду, но и интерес к композициям на местном языке. Это было время, когда традиция бхакти способствовала переходу от санскрита к местному языку ( браджбхаса и хинди ), и композиции Тансена также подчеркивали эту тенденцию. В какой-то момент ученичества отец Тансена умер, и он вернулся домой, где, как говорят, пел в местном храме Шивы в Гвалиоре . [ необходима цитата ]

В агиографиях упоминается, что Тансен встречался с суфийским мистиком Мухаммадом Гаусом . Взаимодействие с Гаусом оказало сильное суфийское влияние на Тансена. [16] Позже в своей жизни он продолжал сочинять в стиле Браджбхаша, обращаясь к традиционным мотивам, таким как Кришна и Шива . [17]

Присутствие музыкантов, таких как Тансен, при дворе Акбара было попыткой принять и интегрировать индуистские и мусульманские традиции в Империи Моголов. [18] Тансен стал одним из заветных Наваратна (букв. нава = девять, ратна = драгоценность) двора Акбара. Там он получил почетный титул Миан и имя Миан Тансен.

Композиции

Музыкальные композиции Тансена охватывали множество тем и использовали Дхрупад . Большинство из них были получены из индуистских Пуран , составленных в Брадж Бхаше , и написанных во славу богов и богинь, таких как Ганеша , Сарасвати , Сурья , Шива , Вишну (Нараяна и Кришна аватар). [19] [20] Он также сочинял и исполнял композиции, посвященные восхвалению царей и императора Акбара. [19]

Тансен при дворе императора Акбара вместе с Тодармалом , Абул Фазалом , Файзи и Абдур Рахим Хан-и-Хана около 16 века

Семья

Тансен женился на девушке по имени Хуссаини, которая была из Гвалиора, и от этого брака у него было четыре сына и одна дочь, а именно: Сурат Сен, Сарат Сен, Таранг Хан, Билас Хан и Сарасвати. Все пятеро стали искусными музыкантами Гвалиора в своем собственном праве, а последний также женился на Мисри Сингхе из Сингхалгарха, известном игроке на вине . [21] Одна легенда гласит, что Тансен также был женат на дочери Акбара по имени Мехрунисса. [22]

Смерть

Год смерти Тансена, как и большая часть его биографии, неясен. Согласно одной из версий, написанной исламскими историками, Тансен умер в 1586 году в Дели , и что Акбар и большая часть его двора присутствовали на похоронной процессии, которая была завершена в соответствии с мусульманскими обычаями в Гвалиоре . [13] [23] Другие версии, написанные индуистскими историками, а также в «Акбар-наме», написанной Абулом Фазлом, указывают 26 апреля 1589 года как дату его смерти и что его похороны прошли в основном по индуистским обычаям. [24] [25] Останки Тансена были захоронены в мавзолее его суфийского учителя Шейха Мухаммада Гауса в Гвалиоре. Каждый год в декабре в Гвалиоре проводится ежегодный фестиваль Тансен Самарох в честь Тансена. [26]

Популярная культура

О жизни Тансена было снято несколько фильмов на хинди, в основном с анекдотичными сюжетными линиями. Некоторые из них — Tansen (1943), музыкальный хит, спродюсированный Ранджитом Мувитоном, в главных ролях — KL Saigal и Khursheed Bano . [27] Tansen (1958) и Sangeet Samrat Tansen (1962). Тансен также является центральным персонажем, хотя и остается в основном на заднем плане, в историческом мюзикле Baiju Bawra (1952), основанном на жизни его одноименного современника. [ требуется ссылка ]

Наследие

Премия Тансена

Марка Индии с изображением Тансена

Национальный музыкальный фестиваль, известный как «Тансен Самарох», проводится каждый год в декабре около могилы Тансена в Хазире, Гвалиор, в знак уважения к его памяти. Премия Тансен Самман или Тансен вручается представителям хиндустанской классической музыки .

Здания

Форт в Фатехпур-Сикри тесно связан с пребыванием Тансена при дворе Акбара. Рядом с покоями императора на небольшом острове посередине был построен пруд, где давались музыкальные представления. Сегодня этот водоем, называемый Ануп Талао , можно увидеть около зала для публичных аудиенций Диван-и-Аам — центральной платформы, на которую можно попасть по четырем пешеходным мостикам. Говорят, что Тансен исполнял разные раги в разное время дня, а император и его избранная аудитория чествовали его монетами. Предполагаемая резиденция Тансена также находится неподалеку.

Чудеса и легенды

Основная часть биографии Тансена, найденная в записях историков двора Акбара и литературе гхарана , состоит из непоследовательных и чудесных легенд. [8] Среди легенд о Тансене есть истории о том, как он вызывал дожди с помощью Рага Мег Малхар и зажигал лампы, исполняя Рага Дипак. [28] [29] Рага Мег Малхар все еще в основном репертуаре, но Рага Дипак больше не известна; существуют три различных варианта в Билавал (thaat) , Пурви (thaat) и Кхамадж (thaat) thaats . Неясно, какой из них, если таковой имеется, соответствует Дипаку времен Тансена. Другие легенды рассказывают о его способности заставлять диких животных слушать со вниманием (или говорить на их языке). Однажды был пойман дикий белый слон, но он был свирепым и не поддавался приручению. Наконец, Тансен спел слону, который успокоился, и император смог на нем покататься. [ необходима цитата ]

Кратер

В честь Тансена назван кратер на планете Меркурий . [30]

Ссылки

  1. ^ Стюарт Кэри Уэлч; Музей Метрополитен (1985). Индия: Искусство и культура, 1300–1900. Музей Метрополитен. С. 171–172. ISBN 978-0-03-006114-1.
  2. ^ Абул Фазл. Акбар-наме . Перевод Генри Бевериджа. Азиатское общество Бенгалии. стр. 816.
  3. ^ Сушила Мисра (1981). Великие мастера хиндустанской музыки. Hem Publishers. стр. 16.
  4. ^ abcd Бонни С. Уэйд (1998). Imaging Sound: An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India . University of Chicago Press. С. 108–110. ISBN 978-0-226-86841-7.
  5. ^ "Тансен, известный индийский классический певец Тансен". indiaonline.in . Получено 15 января 2022 г. .
  6. ^ аб Эдмур Дж. Бабино (1979). Любовь к Богу и социальный долг в Рамчаритманах . Мотилал Банарсидасс. п. 54. ИСБН 978-0-89684-050-8.
  7. ^ Назир Али Джайразбхой (1995). Раги североиндийской музыки: их структура и эволюция. Популярный пракашан. стр. 19–20. ISBN 978-81-7154-395-3.
  8. ^ ab Davar, Ashok (1987). Tansen – The Magical Musician . Индия: Национальный книжный фонд.
  9. ^ Андреа Л. Стэнтон; Эдвард Рэмсами; Питер Дж. Сейболт; и др. (2012). Культурная социология Ближнего Востока, Азии и Африки: энциклопедия. SAGE Publications. стр. 125. ISBN 978-1-4522-6662-6.
  10. ^ Бруно Неттл; Рут М. Стоун; Джеймс Портер; и др. (1998). Энциклопедия мировой музыки Гарленда: Южная Азия: Индийский субконтинент. Тейлор и Фрэнсис. стр. 376–377. ISBN 978-0-8240-4946-1.
  11. ^ Бонни С. Уэйд (1998). Визуализация звука: этномузыкологическое исследование музыки, искусства и культуры в Индии Моголов . Издательство Чикагского университета. стр. 117. ISBN 978-0-226-86841-7.
  12. ^ abc Бонни С. Уэйд (1998). Imaging Sound: An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India . University of Chicago Press. С. 113–114. ISBN 978-0-226-86841-7.
  13. ^ abc Maryam Juzer Kherulla (12 октября 2002 г.). «Профиль: Тансен — завораживающий маэстро». Газета Dawn. Архивировано из оригинала 21 ноября 2007 г. Получено 18 ноября 2024 г.
  14. ^ Сунита Дхар (1989). Senia gharana, ее вклад в индийскую классическую музыку. Reliance. стр. 19. ISBN 978-81-85047-49-2.
  15. ^ Бруно Неттл (1995). Heartland Excursions: Ethnomusicological Reflections on Schools of Music. University of Illinois Press. стр. 68. ISBN 978-0-252-06468-5., Цитата: "Это перечисление личностей их учителей, возможно, собственных учителей учителей и связи с гхаранами, или школами музыкального искусства, и часто попытка связать главного исполнителя дня через генеалогию ученик-учитель с одной из ранних великих фигур музыки, такой как почитаемый Тансен, мифический культурный герой и основатель индуистской музыки". Когда он был членом двора императора Великих Моголов Акбара, его враги заставили его петь Рага Дипак (песнь смерти). Его спасло пение Рага Мегх его дочерью и ее другом
  16. ^ Уэйд, Бонни С. (1998). Визуализация звука: этномузыкологическое исследование музыки, искусства и культуры в Индии Моголов . Издательство Чикагского университета . С. 113–114. ISBN 0-226-86840-0.
  17. ^ Уэйд, Бонни С. (1998). Визуализация звука: этномузыкологическое исследование музыки, искусства и культуры в Индии Моголов . Издательство Чикагского университета . С. 114–115. ISBN 0-226-86840-0.
  18. ^ Уэйд, Бонни С. (1998). Визуализация звука: этномузыкологическое исследование музыки, искусства и культуры в Индии Моголов . Издательство Чикагского университета . ISBN 0-226-86840-0.
  19. ^ аб Хосе Луис Мартинес (2001). Семиозис в музыке хиндустани. Мотилал Банарсидасс. стр. 186–187. ISBN 978-81-208-1801-9.
  20. ^ Франсуаза Дельвуа (1990), Тансен и традиции песнопений дхрупад на языке Брай, du XVIe siècle à nos jours , Thèse d'Etat not publiée. Париж: Университет Новой Сорбонны (на французском языке), OCLC  416547961; Обзор см. в Эллисон Буш (2010), «Скрытые на виду: поэты Браджбхаши при дворе Великих Моголов», «Современные азиатские исследования», Cambridge University Press, Vol. 44, № 2 (МАРТ 2010 г.), стр. 275, 267–309.
  21. ^ Haldar, Amal (февраль 1964). "Miya Tansen". The Modern Review . CXV (2): 131.
  22. ^ Дхар, Сунита (1989). Senia Gharana, ее вклад в индийскую классическую музыку. Reliance Publishing House. стр. 24. ISBN 978-81-85047-49-2.
  23. ^ Стивен Ф. Дейл (2009). Мусульманские империи Османов, Сефевидов и Моголов. Cambridge University Press. стр. 160. ISBN 978-1-316-18439-4.
  24. ^ Бонни С. Уэйд (1998). Визуализация звука: этномузыкологическое исследование музыки, искусства и культуры в Индии Моголов . Издательство Чикагского университета. стр. 115. ISBN 978-0-226-86840-0.
  25. ^ Фазл, Абул. Акбарнама . Перевод Бевериджа, Генри. Азиатское общество Бенгалии. стр. 816.
  26. ^ Рошан Шахани (11 января 2004 г.). «Звуки раги ... в Гвалиоре». The Hindu newspaper . Архивировано из оригинала 30 сентября 2004 г. Получено 18 ноября 2024 г.
  27. ^ Неттл, Бруно; Арнольд, Элисон (2000). Энциклопедия мировой музыки Гарленда: Южная Азия: Индийский субконтинент. Тейлор и Фрэнсис. стр. 525. ISBN 978-0-8240-4946-1.
  28. ^ Джордж Ракерт; Али Акбар Хан (1998). Классическая музыка Северной Индии: обучение на первых курсах. Мунширам Манохарлал. п. 270. ИСБН 978-81-215-0872-8.
  29. ^ Дэва, Бигамудре (1995). Индийская музыка . Индия: Тейлор и Фрэнсис.
  30. ^ "Tansen". Gazetteer of Planetary Nomenclature . IAU / USGS / NASA . Получено 12 мая 2022 г.

Внешние ссылки