Уолтер Франклин Принс (22 апреля 1863 — 7 августа 1934) — американский парапсихолог и основатель Бостонского общества психических исследований в Бостоне . [1]
Родившийся в Детройте, штат Мэн , Принс окончил Мэйнскую Уэслианскую семинарию в 1881 году, чтобы стать епископальным священником. Он получил степень бакалавра в 1886 году в Дрю Теологической семинарии и степень доктора философии в Йельском университете в 1899 году. Его докторская диссертация была посвящена множественной личности . [1] В 1910 году он был настоятелем церкви Всех Святых в Питтсбурге , а в 1916 году — директором психотерапевтического отделения в епископальной церкви Св. Марка в Нью-Йорке . [1]
В 1885 году Принс женился на Лелии Мадоре Колман, у них не было детей, но они усыновили дочь. Лелия умерла в 1924 году. [1] Принс является автором нескольких работ по изучению человеческих экстрасенсорных способностей, среди которых «Психика в доме » (Бостон, 1926), «Дело Пейшенс Уорт» (Бостон, 1927), «Зачарованная граница» (Бостон, 1930). Он яростно критиковал заявления физического медиума Марджери Мины Крэндон . [1]
В 1908 году Принс вступил в Американское общество психических исследований (ASPR). В 1915 году он оставил духовенство и стал помощником своего друга Джеймса Х. Хислопа . Когда Хислоп умер в 1920 году, он стал научным сотрудником и редактором журнала ASPR Journal and Proceedings. [1] [2]
Принс был другом Гарри Гудини и Хереварда Кэррингтона , и все они разоблачали трюки мошеннических медиумов, однако, в отличие от Гудини, и Кэррингтон, и Принс верили, что некоторые медиумы были настоящими. [3] Гудини и Принс написали друг другу много писем. [4]
По словам исследователя психических явлений Роберта Эшби, «[Принс] оставался крайне скептически настроенным по отношению к ПК и другим физическим явлениям, но чувствовал, что нет никаких сомнений относительно телепатии, ясновидения и предвидения». [5] В 1927 году Принс внес вклад в книгу «Дело за и против психической веры» (1927), которая содержит эссе как верующих, так и скептиков психических явлений. Принс был близким другом парапсихолога Джозефа Бэнкса Райна . Он опубликовал и написал введение к книге Райна «Экстрасенсорное восприятие» (1934). [1]
Принс был членом Научного американского комитета по изучению паранормальных явлений. Он стал одним из редакторов статей о парапсихологических явлениях. [1] Он был единственным американцем, кроме Уильяма Джеймса , который занимал должность президента Общества психических исследований в Лондоне, которую он занимал в течение двух лет, 1930 и 1931. [1]
Принс скептически относился к заявлениям физических медиумов . Чтобы помочь разоблачить мошенничество, он ознакомился с трюками фокусников и стал членом Общества американских магов . Он обнаружил, что многие физические медиумы использовали ловкость рук . Он написал статью «Обзор американского медиумизма, пишущего на грифельной доске», которая была почти 300 страниц. В этой статье он разоблачил мошеннические методы медиума, пишущего на грифельной доске, Пьера ЛОА Килера . [1] Позже он стал верить в психические явления, но оставался скептически настроенным к спиритизму . [1]
В 1921 году Принс отправился в Мексику и сотрудничал с немецким врачом Густавом Пагенстехером в экспериментах с ясновидящей сеньорой Марией Рейес де Цирольд в области психометрии . [1] Принс пришел к выводу, что она обладает подлинной способностью к экстрасенсорному восприятию . Он сказал Гансу Дришу, что эксперименты с Цирольд изменили его, что он отправился в Мексику скептиком, но вернулся «психиатром». [1]
В 1922 году Принс расследовал предполагаемое явление полтергейста на ферме в Каледония-Миллс . Он пришел к выводу, что феномен был вызван Мэри-Эллен, приемной дочерью владельцев фермы. [6] Принс поддержал медиумизм Перл Карран , которую он посетил в 1924 году и с которой экспериментировал в 1926 году, но не пришел к какому-либо определенному выводу. [1]
К 1925 году из-за расследования Мины Крэндон Американское общество психических исследований было захвачено спиритуалистической фракцией. ASPR защищало Крэндон и подавляло любые неблагоприятные для нее отчеты. [7] Принс был встревожен количеством «легковерных спиритуалистов», которые присоединились к ASPR. [8] В ответ Принс, который был научным сотрудником Общества, ушел в отставку, чтобы основать Бостонское общество психических исследований с помощью своего друга Уильяма Макдугалла . [1] Принс и другие критики были обвинены сторонниками Крэндон в предвзятости против паранормальных явлений. [7] Принс в письме фокуснику Джозефу Ринну от 1 февраля 1934 года описал дело Крэндон как «самый изобретательный, настойчивый и фантастический комплекс мошенничества в истории психических исследований». [9] [10]
Принс разоблачил медиума Марию Зильберт . Она развила способность управлять стилетом, используя только ноги, и таким образом могла писать имена на портсигарах, когда они находились под столом. [11] Принс посетил серию сеансов с Руди Шнайдером , и никаких паранормальных явлений не наблюдалось. В своих заметках в Бюллетене VII Бостонского общества психических исследований, опубликованных в разделе « Эксперименты с физическими медиумами в Европе» (1928), он написал: «Несмотря на мою научную и неустанную услужливость, никаких явлений не произошло, когда я принимал какое-либо участие в контроле, за исключением движения занавески, которое можно было бы объяснить простейшим образом». [12] Он также посетил сеансы с медиумом Яном Гузыком и пришел к выводу, что у того нет паранормальных способностей. [1]
Исследования и труды Принса оказали влияние на парапсихологов. Его называли одним из «великих мастеров» в истории парапсихологии. [1]
Принс подвергся критике как со стороны скептиков, так и спиритуалистов. Те, кто принадлежал к спиритуалистическому сообществу, считали его противником спиритизма, в то время как скептики, такие как психолог Джозеф Джастров, обвиняли Принса в наивности и в том, что он не применял тот же уровень скептицизма, который он имел по отношению к другим психическим явлениям. [1] [13]
Книги
Статьи
Другой