В фрейдистской психологии и психоанализе принцип реальности ( нем . Realitätsprinzip ) [1] — это способность ума оценивать реальность внешнего мира и действовать в соответствии с ней [2] , в отличие от действия в соответствии с принципом удовольствия . Принцип реальности — это руководящий принцип действий, предпринимаемых эго , после его медленного развития от «эго удовольствия» до «эго реальности». [3]
Фрейд утверждал, что «эго, воспитанное таким образом, становится «разумным»; оно больше не позволяет себе подчиняться принципу удовольствия, но подчиняется принципу реальности, который также, в своей основе, стремится получить удовольствие, но удовольствие, которое обеспечивается посредством учета реальности, даже если это удовольствие отложено и уменьшено» [4] .
В своих вводных лекциях 1915 года в Венском университете Фрейд популяризировал концепцию бессознательного как самой большой и влиятельной части разума, включая те влечения , инстинкты и мотивы, которые люди часто вынуждены отрицать, за исключением случаев, когда они находятся в замаскированной форме. [5] В 23-й лекции Фрейд обсуждал конфликт между сферой « Фантазии » и принципом реальности, сравнивая первую с природным заповедником . [6] Однако он утверждал, что «существует путь, который ведет обратно от фантазии к реальности — путь искусства». [7]
Джонатан Лир утверждал, что в концепции Фрейда о принципе реальности на самом деле присутствовало этическое измерение, поскольку оно противостояло невротически искаженному мировоззрению. [8]
В младенчестве и раннем детстве Ид управляет поведением преимущественно посредством подчинения принципу удовольствия. Зрелость — это медленный процесс обучения переносить боль отложенного удовлетворения, когда реальность требует этого — процесс, который Фрейд считал поощряемым образованием и педагогами. [9] Результатом является способность зрелого ума избегать немедленного удовлетворения в пользу долгосрочного.
Чтобы сделать это, принцип реальности не игнорирует ид, а стремится вместо этого удовлетворять свои желания сбалансированными и социально приемлемыми способами, посредством осознания и приспособления к требованиям окружающей среды. Способ, которым он смягчает принцип удовольствия и обеспечивает удовлетворение инстинктивных потребностей, заключается в взвешивании затрат и выгод действия перед решением действовать или игнорировать импульс. [10] Принцип реальности заставляет разум учитывать риски, требования и результаты различных решений. Эго не стремится искоренить побуждения, но вместо этого временно останавливает разрядку энергии ид, пока не будут найдены более подходящие, безопасные и реалистичные время и место. Этот необходимый процесс задержки осуществляется посредством так называемого вторичного процесса . [ сломанный якорь ]
Примером принципа реальности в действии может служить человек, сидящий на диете, но решающий не поддаваться голодным тягам. Он или она знает, что удовлетворение их нездоровых желаний, а значит и принципа удовольствия, дает лишь кратковременное пустое удовлетворение, которое мешает достижению цели диеты. [11]
Хотя некоторые идеи Фрейда могут быть ошибочными, а другие нелегко проверить, он был непревзойденным наблюдателем человеческого состояния, и многое из того, что он предлагал, особенно в отношении принципа реальности, проявляется в повседневной жизни. [12]
Бунт против ограничений принципа реальности в пользу веры в инфантильное всемогущество представляется как черта любого невротического поведения — возможно, наиболее явно это проявляется в действиях игроков . [13]
Психоз можно рассматривать как результат приостановки действия принципа реальности, в то время как сон и сновидения представляют собой «нормальный» повседневный пример его прекращения. [14]
Однако Сьюзен Айзекс утверждала, что мышление о реальности на самом деле зависит от поддержки бессознательной фантазии , а не противостоит ей. [15] Жак Лакан также утверждал, что поле реальности требует поддержки воображаемого мира фантазии для своего поддержания. [16] Даже эго-психологи пришли к выводу, что восприятие реальности происходит через посредство большей или меньшей завесы инфантильной фантазии. [17]
Принцип реальности расширяет свои возможности в период полового созревания , расширяя диапазон и зрелость выбора, который делает личность. [18] Подростки больше не дети, которые должны уступать всем потребностям, но должны уравновешивать то, что приятно, с тем, что реально, даже если поддержание этого баланса оказывается неприятным.
Дальнейшее изменение принципа реальности от подросткового возраста к взрослости может стать критическим переходом в его консолидации; но влияние определенных травматических переживаний может оказаться пагубным изнутри бессознательного. В новом принципе реальности индивидуум должен обнаружить, что он представлен как сильное присутствие в своем собственном разуме и принимает обоснованные решения, а не просто воспринимается. [19] Это кульминация того, как подросток учится ощущать себя в контексте своей внешней реальности. [20]
И принцип реальности, и принцип удовольствия преследуют цель личного удовлетворения, но принципиальное различие между ними заключается в том, что принцип реальности больше ориентирован на долгосрочную перспективу и более целеустремлен, в то время как принцип удовольствия игнорирует все, кроме немедленного исполнения своих желаний. [21]
Принцип реальности и принцип удовольствия — это две конкурирующие концепции, установленные Фрейдом. Принцип удовольствия — это психоаналитическая концепция, основанная на стремлении к удовольствию ид, в которой люди ищут удовольствия и избегают страданий, чтобы удовлетворить свои биологические и психологические потребности. По мере того, как люди взрослеют, стремление ид к удовольствию модифицируется принципом реальности. Поскольку ему удается установить свое господство в качестве регулирующего принципа над ид, поиск удовлетворения не идет по самым прямым маршрутам, а вместо этого откладывает достижение своей цели в соответствии с условиями, налагаемыми внешним миром, или, другими словами, отложенное удовлетворение . [22] Эти две концепции можно рассматривать в психологических терминах или процессах, при этом принцип удовольствия считается первичным процессом, который смягчается вторичным процессом или принципом реальности. С экономической точки зрения принцип реальности соответствует преобразованию свободной энергии в связанную энергию. [21]
Фрейд определяет импульсы как продукты двух конкурирующих сил: принципа удовольствия и принципа реальности. Эти две силы сталкиваются, потому что импульсы поощряют действие без какой-либо преднамеренной мысли или обдумывания и мало заботятся о последствиях, что ставит под угрозу роль принципа реальности. Разуму часто трудно преодолеть импульсы, потому что они содержат ожидаемые приятные переживания. Фрейд подчеркивает важность развития контроля импульсов, потому что это социально необходимо, и человеческая цивилизация потерпела бы неудачу без него. Если у человека нет достаточного контроля импульсов, это представляет собой дефект подавления, который может привести к серьезным психосоциальным проблемам (Kipnis 1971; Reich 1925; Winshie 1977). [21]
Способность контролировать импульсы и откладывать удовлетворение является одним из признаков зрелой личности и результатом процветающего принципа реальности. [23] На протяжении всего детства дети учатся контролировать свои побуждения и вести себя социально приемлемым образом. Исследователи обнаружили, что дети, которые лучше откладывают удовлетворение, могут иметь более выраженное эго, потому что они, как правило, больше озабочены такими вещами, как социальная приемлемость и ответственность. Большинство взрослых развили способность к принципу реальности в своем эго. Они научились преодолевать постоянные и немедленные требования ид к удовлетворению.
В развитии человека переход от принципа удовольствия к принципу реальности является одним из важнейших достижений в развитии эго. Переход редко бывает гладким и может привести к межличностному конфликту и амбивалентности. Если принцип реальности не развивается, его место занимает другая динамика. Супер -эго утверждает свою власть, навязывая чувство вины индивидууму, поскольку у него нет возможности умиротворить как разум, так и удовольствие. Эго оказывается в ловушке между «должен» ид и «не должен» супер-эго. [24] Человек, который живет как раб своих непосредственных желаний и постоянно испытывает сожаление и вину впоследствии, будет вести несчастное и постоянно нереализованное существование. Нетрудно найти примеры взрослых, которые живут таким образом, например, алкоголик, который пьет, а затем чувствует себя виноватым за это, и они продолжают увековечивать порочный круг. [21]
При неспособности эго принять свою развивающуюся роль в принципе реальности, оно остается под контролем принципа удовольствия. Это приводит к расщеплению эго, состоянию, в котором два принципа сталкиваются гораздо сильнее, чем при искушении импульса. [25] Контроль принципа удовольствия сохраняется так же сильно, потому что, когда саморепрезентация ребенка начинает отличаться от объектной репрезентации матери, он начинает испытывать депрессию из-за потери того, что дает мать. Однако в то же время мать продолжает поощрять такое поведение у ребенка вместо того, чтобы позволить ему созреть. Такое поведение усиливает цепляние и отрицание , что способствует сохранению принципа удовольствия в попытке избежать боли разлуки или последующей депрессии. Принцип удовольствия отрицает реальность разлуки матери и ребенка, в то время как принцип реальности все еще пытается ее достичь. Этот путь развития создает разрыв между чувствами растущего ребенка и реальностью его или ее поведения, когда они входят в реальный мир. [26]
С точки зрения Фрейда, одним из способов укрепления принципа реальности в эго было бы достижение контроля над ид. Благодаря зрелости и лучшему ощущению себя, люди могут найти в себе силы постепенно развивать принцип реальности и научиться откладывать удовольствие, делая более рациональный и контролируемый выбор. В традиционной психоаналитической модели это может занять несколько лет сдержанности, и даже в этом случае многие люди сделают выбор в пользу достижения мгновенного удовлетворения вместо отложенного.
{{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )