Приорат Святого Ботольфа — средневековый дом каноников-августинцев в Колчестере , Эссекс , основанный ок. 1093. Монастырь отличился тем, что был первым и ведущим монастырем августинцев в Англии до его роспуска в 1536 году. [1] [2] [3]
Останки охраняются как запланированный памятник [4] и как памятник архитектуры I степени . [5]
На месте монастыря первоначально стояла саксонская церковь, посвященная святому Ботольфу , с башней, напоминавшей саксонскую башню церкви Святой Троицы в Колчестере . [2] Преобразование церкви в монастырь августинцев началось с кентского священника по имени Норман, который учился у Ансельма Кентерберийского во Франции, прежде чем вернуться в Англию и поселиться в Колчестере. Там он присоединился к коллегии светских священников при церкви Св. Ботольфа, которые решили присоединиться к религиозному ордену и чей лидер Айнульф обратился к Норману за советом по этому поводу. Когда Норман предложил Орден августинцев, у которого в то время не было Домов в Англии, Айнульф и его последователи согласились, отправив его обратно к Ансельму, архиепископу Кентерберийскому, который дал Норману рекомендательное письмо аббату Мон-Сен- Элой .
Норман и его товарищ отвезли это письмо во Францию, сначала в Шартр , а затем в Бове , где они изучили Правило Святого Августина, прежде чем вернуться в Колчестер. Там они превратили церковь Святого Ботольфа в монастырь Святого Ботольфа, а Айнульф стал его первым настоятелем; это должно было произойти где-то между тем, как Ансельм освятил это предприятие в 1093 году, и выдачей Вильгельмом II охранной хартии каноникам Приората, что произошло перед его смертью в 1100 году. Позже, в 1108 году, Норман покинул Колчестер с Благословение Айнульфа стать первым настоятелем монастыря Святой Троицы в Олдгейте . Папа Пасхалий II позже подтвердил создание монастыря Святого Ботольфа в папской булле в августе 1116 года. [6] Благодаря этому они стали первым учреждением августинцев в Англии. [7] Помимо Святого Ботолфа, монастырь также чтил святых Юлиана и Сен-Дени. [2]
Поскольку они были первыми представителями своего ордена в Англии, они всегда пользовались первым достоинством и имели власть над всеми домами Святого Августина. Приорат должен был быть свободен от юрисдикции любого лица, светского или церковного, а после смерти Айнульфа или любого из его преемников новый глава должен был быть избран большинством братьев и представлен епископу Лондона для посвящения. с особыми полномочиями. В середине четырнадцатого века между монастырем и аббатством Святого Иоанна произошла жестокая ссора .
Аббатство пожаловалось Папе, что настоятель Иоанн с двумя своими канониками, Джоном Норейсом и Томасом де Гипвико, вместе с несколькими мирянами, напал на одного из монахов собора Святого Иоанна с мечом и кинжалом и заблокировал его в аббатстве, прежде чем третий каноник с несколькими мирянами ворвался внутрь и напал на настоятеля и монастырь. Папа Урбан V 1 июля 1363 года приказал архиепископу Кентерберийскому отлучить от церкви провинившегося приора и каноников, если они будут признаны виновными. Этот инцидент, судя по всему, возник из-за споров по поводу контроля над церковью Св. Петра и других вопросов в Колчестере и по поводу Лайер-де-ла-Эй . Эти споры были урегулированы в следующем году. [6]
В 1380 году настоятель и каноники пожаловались королю Ричарду II на то, что несколько человек выдавали себя за их поверенных и прокторов и использовали поддельные письма для сбора денег с ничего не подозревающих жертв. Король приказал арестовать преступников и отправить их в тюрьму Ньюгейта, а поддельные письма передать архиепископу Кентерберийскому. [6]
20 февраля 1421 года папа Мартин V даровал смягчение епитимьи кающимся, которые в праздник Сен-Дени должны были посетить и подать милостыню на сохранение и ремонт монастыря, который был основан и достаточно обеспечен для приора и двенадцати каноников, но обеднел. [6]
Приор Джон Депинг был назначен аббатом монастыря Святого Осита в 1434 году и взял с собой ценные вещи, принадлежавшие монастырю. Он так и не вернул их, и после его смерти церковь Святого Ботольфа подала в канцелярию явно безуспешный иск против церкви Святого Осита с требованием их возвращения. [6]
В начале 1534 года настоятель и семь каноников, Роберт Боуд, Ричард Паркер, Уильям Ширвин, Джон Гаррард, Джон Гиппис, Роберт Рэнд и Уильям Пэтч, принесли присягу верности в соответствии с Актом о престолонаследии , избежав таким образом судебного преследования по Закону об измене 1534 года . [6]
Монастырь был распущен в соответствии с Законом о подавлении религиозных домов 1535 года . 26 мая того же года он был передан со всем своим имуществом, включая поместья Слепых рыцарей, Кэнвикса и Дилбриджа, сэру Томасу Одли . [6] 12 сентября 1540 года Одли имел лицензию на предоставление участка монастыря Джону Голдеру и его жене Анастасии. [6]
Поскольку монастырь был домом августинцев и, следовательно, церковь выполняла как приходские , так и монастырские функции, неф остался как приходская церковь. [2] Хор , который предназначался исключительно для использования канониками, однако не был пощажен и был снесен вместе с монастырями , домом капитула и соответствующими зданиями. [2] Церковь оставалась такой до осады Колчестера в 1648 году во время Второй гражданской войны в Англии . [8] Армия роялистов захватила город, который затем был окружен и бомбардирован Армией Новой Модели во главе с Томасом Фэйрфаксом , при этом Святой Ботольф попал под перекрестный огонь штурма Южных Ворот, что привело его к нынешнему разрушенному состоянию. [3]
В 1837 году рядом с руинами была построена готическая викторианская церковь, частично закрывающая территорию монастыря монастыря. [2] Сами руины теперь являются общественным парком, и в 2010–2012 годах были проведены улучшения, чтобы сделать их более доступными. [9]
Приоратская церковь была построена в нормандском стиле на месте более ранней церкви Святого Ботольфа, работы были завершены к 1177 году, когда она была освящена. [2] В отличие от соседнего аббатства Святого Иоанна, монастырь Святого Ботольфа изначально мало получал от богатых покровителей, несмотря на пожертвование Генриха I , и прошло несколько десятилетий, прежде чем монастырская церковь была полностью построена. [2] Церковь была чуть более 176 футов (53,7 м) в длину (примерно в два раза длиннее, чем сохранившиеся руины), с центральной башней и трансептами . [2] Длина нефа составляла 110 футов (33,5 м), а ширина (включая проходы ) — 55 футов (16,75 м); высота фронтона составляла около 45 футов (13,7 м), а окно-розетка внутри него считается одним из самых ранних примеров в Англии. [2] Рукава церкви имели длину 42 фута (12,8 м). [2]
В церкви было несколько боковых часовен, в том числе женская часовня , часовня, посвященная Святой Екатерине Александрийской (записанная в начале пятнадцатого века) и к 1281 году часовня Святого Фомы Бекета . [2] Два из них, один из которых был женской часовней, были расположены на западной стороне Приората. [2] В женской часовне было изображение Марии , в котором горел Вечный Свет , финансируемый за счет доходов от участка земли в порту Колчестера Хайт. [2] К началу 1500-х годов существовала также четвертая часовня, посвященная Святой Троице. [2] В церкви было как минимум два колокола: колокол Санктуса и колокол реквиема . [2] Главная западная дверь в церковь называлась « Дверью помилования» , потому что именно здесь было даровано помилование на празднике Сен-Дени (9 октября, известном как День помилования в средневековом Колчестере ). [2] Клуатры церкви располагались на ее южной стороне, а общежитие каноников было отремонтировано в 1383 году. [2]
Дом возглавлял настоятель и первоначально содержал двенадцать каноников, представляющих Двенадцать Апостолов . [2] В 1281 году в обмен на благодеяния магистра Саймона де Эйлондия приор обязал монастырь навсегда сохранить тринадцатый канон, который должен был быть назначен мастером Саймоном и его помощниками. Это тринадцатое правило заключалось в ежедневном совершении богослужения у алтаря св. Фомы в монастырской церкви душе мастера Саймона и душам его родителей, Роберта и Сесилии; это соглашение было подтверждено епископом Лондона, а также настоятелем и главой собора Святого Павла . Впоследствии мастер Симон предоставил дополнительные арендные платы и аренду, из которых он выделил полмарки на облачение тринадцатого каноника, 3 шиллинга. на монастырские гроши и 2 шилл. 6д. на содержание тридцати бедняков в его годовщину, а остальные будут использованы для содержания монастырского алтаря. В 1296 году он поручил назначение каноника аббату Колчестера .
Эти соглашения позже были детально составлены приором Джоном де Колумом, который приказал ежегодно читать их настоятелю, помощнику приора и ризничьему . В 1406 году монастырь выбрал одного из своих каноников для ежедневного совершения богослужений в часовне Святой Катарины в монастырской части монастырской церкви в честь души покойного Уильяма Колчестера, аббата Вестминстера , а также душ его отца и отца. мать; этот канон должен был также отпраздновать годовщину Уильяма Колчестера пением и торжественным звоном в колокола в приходской церкви Св. Николая в Колчестере, а также в монастыре. 6д. канонику надлежало выплачивать еженедельно и распределять 26 шиллингов. 8д. должен был быть совершен в день юбилея между настоятелем Св. Николая, министрами и офицерами монастыря и Св. Николаем, бедняками, узниками Колчестерского замка , а также для ухода за могилами родителей аббата. В случае невыполнения этого соглашения монастырь должен был выплатить аббату или его преемникам штраф в размере 10 фунтов стерлингов, взимаемый с его поместий Лайер де ла Хэй , Пелдон и Аббертон . [6]
Несмотря на то, что монастырь Святого Ботольфа не так богат, как его конкурент, аббатство Святого Иоанна, [2] он владел значительными владениями в Эссексе, а также на юге и востоке Англии. Первым источником дохода были десятины с владений Хэтфилда , подаренные Приорату Генрихом I из его личных поместий. Однако позже это привело к спорам с монастырем Хэтфилд Реджис , пока они не урегулировали споры в 1194 году . а также подтверждение грантов, предоставленных им Хью ФитцСтивеном, при новом условии, что они должны снабжать его во время экспедиций против Уэльса лошадью стоимостью 5 шиллингов, мешком и пикой. [6] Другие хартии, подтвержденные Генрихом, включали гранты, сделанные графом Юстасом Булонским . Ричард I предоставил хартию 4 декабря 1189 года, в которой он расширил список вольностей и подробно подтвердил их владения, в том числе церкви Гамлингея в Кембриджшире , Лайер-де-ла-Хэй и Маркс-Тей . Эти и другие хартии были подтверждены Генрихом IV в 1400 году и снова Генрихом VI в 1427 году. [6]
Временность монастыря была оценена в Налогообложении 1291 года [6] в 42 фунта стерлингов 16 шиллингов. 5½ пенсов. ежегодно, что составляет 18 фунтов стерлингов 1 шиллинг. 10д. в Колчестере — 6 фунтов 2 шиллинга. 6д. в Лайер-де-ла-Эй — 5 фунтов 6 шиллингов. 8д. в Гамлингае, 3 фунта в Кольн-Энгейне и 2 фунта по 17 шиллингов. 4д. в Арли ; и у него также были духовные ценности на сумму 10 фунтов 15 шиллингов. 4д. в Хэтфилд-Реджисе, Уитэме , Boxted and Frating в Эссексе и Рейдоне в Саффолке . Церковь Св. Петра в Колчестере была передана монастырю в 1318 году, а церковь Чигвелла - в 1440 году; к нему также принадлежали советники приходов Всех Святых, Сент-Джеймса, Сент-Мартина и Майл-Энда в Колчестере, а также Фрейтинга. Церковь Гамлингея была передана Мертон - Колледжу в Оксфорде в 1415 году . ] 4 четверти ржи, 12 четвертей ячменя, 8 четвертей овса, 4 пахотных скота, 4 быка, бык, 6 коров, 32 овцы и 7 ягнят, всего на сумму 10 фунтов 12 шиллингов. 6д. Аналогичная оценка, полученная пять лет спустя, составила 6 фунтов 19 шиллингов. 8д.
Вокруг Колчестера монастырю принадлежали земли в Гринстеде и Кэнноке (или Кэнвике, от Канонс-Уик ) в Западном Дониленде, [6] и несколько водяных мельниц в городе и вокруг него, в том числе Ист-Милл, Кэннок-Милл и Халл-Милл (две последние расположены на Борне). Брук, где находилась третья мельница, Bourne Mill , принадлежавшая аббатству Святого Иоанна). [6]
Приоратом Святого Ботольфа руководил настоятель , чья печать представляла собой заостренный овал из желто-коричневого воска размером 2½ дюйма на 1¾ дюйма, изображавший сидящего Христа , благословляющего две фигуры: одна справа - епископ (Святой Юлиан), а другая - слева аббат (св. Ботольф). Легенда на печати гласила: «SIGILL ECCLESIE SANCTI… LFI DE COLECESTR». [6]
Приорами собора Святого Ботольфа были: [6]
