Притхвирадж Сингх I (? –1527), также известный как Притхви Сингх I , был раджпутским правителем Амбера в 16 веке . Он был монархом с сильными религиозными наклонностями, и во время его правления Амбер стал все более политически активным. Он принял участие в альянсе раджпутов против императора Великих Моголов Бабура , сражаясь против последнего в битве при Кханве вместе с Раной Сангой из Мевара в 1527 году. Трое сыновей Притхвираджа последовательно последовали за ним в качестве правителя Амбера, и многие из его потомков также заселили высшую аристократию королевства в последующие столетия.
Притхвирадж взошел на престол Амбера после смерти своего отца, Раджи Чандрасена, в 1503 году. [1] Во время его правления Амбер, переживавший длительный период застоя, возродился, вступив в эпоху обширной политической активности. [2] Это можно продемонстрировать на примере его женитьбы на принцессе Мевари , [3] чьему дому раджи Амбера оказывали почтение. [4]
Притхвирадж был ревностным преданным индуистского божества Кришны , взяв своим духовным учителем аскета, который принял имя Кришна-дас (раб Кришны). Этот гуру даровал радже два священных идола: Нарасимху , у которого есть храм в Амбере , и Ситарама , у которого есть один в Джайпуре . [1] Последний идол с тех пор несли во главе армии Амбера в битве. [3] В какой-то момент Притхвирадж совершил паломничество в Дварку , где он был инициирован в монахи в монастыре. [1]
В марте 1527 года он вместе со своим сыном Джагмалом и несколькими родственниками сражался под командованием Раны Санги из Мевара в роковой битве при Кханве против императора Великих Моголов Бабура . [4] Это было последнее из великих сражений, в которых участвовали раджпуты , во время которого Санга был ослаблен после попадания стрелы. Притхвирадж вместе с Рао Малдевом из Марвара и Рао Акхераджем из Сирохи сопровождали раненого Рану в безопасное место. [5]
Притхвирадж не пережил битву, умерев 4 ноября 1527 года, за два месяца до смерти Раны Санги. Как и последний, которого отравили его вельможи, чтобы избежать дальнейшего конфликта с Бабуром, историк В. С. Бхатнагар предполагает, что смерть Притхвираджа также могла быть неестественной, отмечая, что его преемники позже с готовностью предложили свою преданность Моголов. [6]
У Притхвираджа было девять жен из разных кланов, от которых у него было восемнадцать сыновей и три дочери. Двенадцать из этих сыновей достигли совершеннолетия, трое из них в конечном итоге стали раджами Амбера: Пуранмал, Бхим Сингх и Бхармал . [примечание 1] Девять из его сыновей, наряду с тремя боковыми родственниками, также получили поместья навечно для них и их потомков. Эти семьи называются баро котри (двенадцать палат) Дома Качваха , которые позже сформировали высшую аристократию Джайпура. [1]
Последний, как полагают, был отравлен частью своих дворян, которые были против его решения снова встретиться с Бабаром. Возможность того, что Притхвирадж встретил неестественную смерть, как Санга, и по той же самой причине, не может быть исключена, особенно когда мы отмечаем, что его преемники, вместо того чтобы продолжать борьбу с иностранным врагом, с готовностью присягнули ему на верность.