Kingdomtide или Сезон Царства — литургический сезон, отмечаемый осенью некоторыми англиканскими и протестантскими конфессиями христианства. [1] Сезон Царства был первоначально популярен в Америке в конце 1930-х годов , особенно когда в 1937 году Федеральный совет церквей США рекомендовал назвать весь летний календарь между Пятидесятницей и Адвентом Kingdomtide . [2] На практике большинство конфессий, принявших Сезон Царства, ограничили его поздней осенней частью обычного времени .
В 1925 году Папа Пий XI в своей энциклике Quas primas учредил Праздник Христа Царя во всей Римско-католической церкви . [3] С самого начала празднование нашло отклик во многих других конфессиях, и в течение следующего полувека то же самое празднование (или в целом похожее) было введено в календари многих церквей лютеранской , англиканской , моравской , методистской , назарянской , реформатской и объединенной протестантской традиции. Праздник был включен в Пересмотренный общий лекционарий , который стал (и остается) лекционарием значительной части конфессий по всему миру. Чтения, назначенные на воскресенья, предшествующие Христу Царю, все относятся к теме Царства Божьего.
В 1937 году Федеральный совет церквей США (предшественник Национального совета церквей ) рекомендовал переименовать всю часть христианского календаря между Пятидесятницей и Адвентом , обычно называемую Обычным временем и заканчивающуюся Христом Царем, в Царственный период . [4] Это предложение не встретило особой поддержки; однако два года спустя Методистская епископальная церковь приняла этот термин для второй половины этого периода времени, [1] а другие методистские и пресвитерианские церкви позже последовали той же практике.
Точные критерии определения начала Kingdomtide различались в разных местностях. Распространенной практикой было начинать сезон в воскресенье 31 августа или ближайшее к нему, что давало Kingdomtide 13 воскресений каждый год; в некоторых местах Kingdomtide начинался в последнее воскресенье августа, что давало сезону 13 воскресений в некоторые годы и 14 в другие. Во всех случаях последнее воскресенье Kingdomtide отмечается как Праздник Христа Царя .
К 1992 году Объединенная методистская церковь в Соединенных Штатах считалась единственной конфессией, все еще использующей термин Kingdomtide, [1] и даже в пределах Объединенной методистской церкви соблюдение этого праздника стало теперь меньшинством. Однако примерно в то же время термин Kingdom Season начал обсуждаться в англиканских литургических кругах.
К концу двадцатого века и в первые годы двадцать первого века многие англиканские церкви выпустили новые литургии или, в некоторых случаях, «альтернативные» литургии, чтобы дополнить традиционно объединяющий литургический текст, Книгу общей молитвы . Некоторые из этих церквей предусмотрели празднование Сезона Царства в последние четыре воскресенья литургического года, простирающегося от Дня всех святых до Христа Царя.
В связи с сокращением использования Kingdomtide в методистской традиции, в настоящее время эта практика наиболее распространена в определенных частях англиканского сообщества.
В Церкви Англии «период между Днем всех святых и первым воскресеньем Адвента отмечается как время празднования и размышлений о правлении Христа на земле и на небе». [5] Несмотря на официальную номенклатуру, этот период обычно называют Сезоном Царства те церкви, которые решили его соблюдать. [6] [7]
В Церкви Уэльса Сезон Царства был официально закреплен в пересмотренном «Лекционарии Церкви Уэльса» 2004 года и сопутствующем томе «Времена и времена года», опубликованном в 2017 году. Последние четыре воскресенья года (которые следуют за Днем всех святых) официально называются Первым, Вторым, Третьим и Четвертым воскресеньями Царства, а «Четвертое воскресенье Царства» также называется «Христос Царь». [8] Публикация «Времена и времена года» определяет Сезон Царства как подраздел Обычного Времени и гласит: «Этот сезон ученичества [Обычное Время] достигает кульминации в Сезоне Царства. Относительно недавний сезон, он возникает из-за необходимости придать форму памятным датам, сосредоточенным на земле и небе с Царствованием Христа над всем». [9]
Традиционный литургический цвет для обычного времени — зеленый. Зеленые облачения и параменты обычно используются на церковных службах во время Kingdomtide в традиции Объединенной методистской церкви, отражая смысл Kingdomtide как подраздела обычного времени.
Хотя Церковь Англии также указывает, что Сезон Царства является подразделом Обычного Времени, и отмечает его как таковой в литургическом календаре, опубликованном в Common Worship (Times and Seasons) и в других местах, [10] она поощряет использование красных облачений в дни между Днем Всех Святых и Христом Царем, чтобы различать периоды. [11] [7]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)