Пульгукса ( корейский : 불국사 ) — буддийский храм на Тохамсане , в Чинхёндоне, Кёнджу , провинция Северный Кёнсан , Южная Корея.
Это главный храм корейского буддийского ордена Чоге , в котором хранятся шесть национальных сокровищ , в том числе каменные пагоды Даботап и Сокгатап , Чхонгун-гё (Мост Голубых Облаков) и две статуи Будды из позолоченной бронзы. Правительство Южной Кореи классифицирует храм как историческое и живописное место № 1 . [1] В 1995 году Пульгукса и близлежащий грот Соккурам были внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО .
Храм считается шедевром золотого века буддийского искусства королевства Силла . В настоящее время это главный храм 11-го округа ордена корейского буддизма Чоге .
Среди самых ранних гравюр на дереве в мире в 1966 году была найдена версия Дхарани- сутры , датированная между 704 и 751 годами . Свиток из тутовой бумаги размером 630 см (3,1 дюйма × 248,0 дюйма) .
В записях храма говорится , что небольшой храм был построен на этом месте при короле Беофыне в 528 году . родители. Здание было завершено в 774 году королевским двором Силла, после смерти Кима, и получило свое нынешнее название Пульгукса ( Храм Земли Будды ).
Храм был отремонтирован во времена династии Корё и ранней династии Чосон . Во время Имджинских войн деревянные постройки сгорели дотла. После 1604 года началась реконструкция и расширение Пульгуксы, за которой последовало около 40 реконструкций до 1805 года. [8]
После Второй мировой войны и войны в Корее в 1966 году была проведена частичная реставрация. После обширных археологических исследований в период с 1969 по 1973 год по приказу президента Пак Чон Хи была проведена капитальная реставрация , приведшая Пульгуксу к ее нынешнему виду. Знаменитые каменные постройки сохранились от первоначальной постройки Силлы.
Храм расположен на склонах Тохамсана , в Чинхондоне, Кёнджу . [9]
Вход в храм Сокгемун имеет двухсекционную лестницу и мост ( национальное достояние № 23 ), ведущий внутрь храмового комплекса. Лестница имеет высоту 33 ступени, что соответствует 33 ступеням к просветлению. Нижняя часть, Чхонгунгё (Мост Голубого Облака), имеет длину 6,3 метра и имеет 17 ступеней. Верхняя часть, Пэгунгё (Мост Белых Облаков), имеет высоту 5,4 метра и имеет 16 ступенек. Лестница ведет к Джахамуну (Воротам Лилового Тумана).
На территории храма расположены две пагоды , что необычно. Трехэтажная каменная пагода Сокгатап ( пагода Шакьямуни ) высотой 8,2 метра представляет собой традиционную каменную пагоду в корейском стиле с простыми линиями и минимальной детализацией. Сокгатапу более 13 веков. Даботап (Пагода многих сокровищ) высотой 10,4 метра посвящен Будде многих сокровищ , упомянутому в Лотосовой сутре . В отличие от Сокгатапа , Даботап известен своей богато украшенной структурой. Его изображение воспроизведено на южнокорейской монете номиналом 10 вон . Даботап и Сокгатап являются национальными сокровищами Кореи . 20 и 21 соответственно.
Земная и две небесные обители проявлены в Бульгуксе: земная — с Лотосовой Сутрой Будды Шакьямуни , небесная — с Аватамской Сутрой Будды Амитабхи . Большой храм состоит из двух дворов. Один из дворов сосредоточен в Тэунгджоне , зале, в котором находится Будда Шакьямуни. Другой сосредоточен в Кынгнакчоне , райском зале, где расположен Мост Семи Сокровищ Чильбогё .
Тэунгджон (대웅전, 大雄殿), Зал Великого Просвещения, является главным залом. [10] Даботап и Сокгатап стоят перед этим залом. В зале хранится Будда Шакьямуни, и он был впервые построен в 681 году. [10] За главным залом стоит Мусеольджон (무설전,無說殿), Зал Без Слов. [10] Этот зал получил свое название из-за веры в то, что учение Будды невозможно передать простыми словами. Это одно из старейших зданий комплекса, которое, вероятно, было впервые построено в 670 году. [10] В Кванымджоне (Святилище Авалокитешвары, 관음전,觀音殿) находится изображение Авалокитешвары , Бодхисаттвы Совершенного Сострадания, и оно стоит на самой высокой точке комплекса. точка комплекса. [10] В Бироджоне ( Зал Будды Вайрочана , 비로전, 毘盧殿), расположенном под Кванымджоном , хранится национальное достояние № 26, а в Кыкнакчоне (Зал Высшего блаженства, 극락전), расположенном рядом с главным комплексом, хранится позолота. -бронзовый Будда – национальное достояние № 27. [10]
Две знаменитые каменные пагоды, Даботап и Сокгатап, расположены в главном дворе храмового комплекса Пульгукса. Они являются, соответственно, двадцатым и двадцать первым национальным достоянием Кореи и были признаны 20 декабря 1962 года.
Ёнхвагё (Мост Цветка Лотоса, 연화교,蓮華橋) и Чильбогё ( Мост Семи Сокровищ, 칠보교,七寶橋) — это пара мостов в Пульгуксе. [11] 20 декабря 1962 года этот мост был признан 22-м национальным достоянием. Мост ведет в Аньянмун (Ворота, укрепляющие мир, 안양문,安養門), ведущие в Кыкнакчон (Зал Чистой Земли). Эта пара мостов была построена в то же время, что и их братья-мосты, «Сокровище нации № 23».
Эта пара мостов имеет наклон 45 градусов, арку под ней и комбинированную конструкцию моста и лестницы, как и их братья-мосты. Однако есть одно заметное отличие: этот мост меньше. Нижний мост «Цветок лотоса» имеет 10 ступеней, а верхний мост «Семь сокровищ» — 8 ступеней. Этот мост находится на западе по отношению к мостам Голубого облака и Белого облака. Мост Цветка Лотоса известен своими изящными резными изображениями цветов лотоса на каждой ступеньке, но они потускнели под тяжестью многих паломников. Сегодня посетителям запрещено ходить по мосту.
Мосты Чхонгунгё (Мост Голубого Облака, 청운교, 靑雲橋) и Пэгунё (Мост Белого Облака, 백운교,白雲橋) храма Пульгукса — это два моста, которые являются частью лестницы, ведущей в храм. [11] Мосты, вероятно, были построены в 750 году во время правления короля Кёндока . Несмотря на то, что они построены отдельно, они вместе считаются одним национальным достоянием. 20 декабря 1962 года они были признаны 23-м национальным достоянием.
Мост Голубого Облака занимает верхний пролет лестницы, а Мост Белого Облака — нижнюю часть. Мосты ведут к Джахамуну (Золотым Пурпурным Воротам, 자하문,紫霞門), который ведет к Залу Шакьямуни . Лестница имеет 34 ступеньки, наклон которых составляет 30 градусов. Верхний мост Голубого облака имеет шестнадцать ступеней, а нижний мост Белого облака — восемнадцать. Большая арка под лестницей свидетельствует об использовании арок в мостах в стиле Силла. [12]
Национальное достояние № 26 (경주 불국사 금동비로자나불좌상, 慶州 佛國寺 金銅毘盧遮那佛坐像, Кёнджу Пульгукса кымдон бирожана булджвасан) ), установленный 20 декабря 1962 года, представляет собой сидящую бронзовую статую Вайрочаны в храме Пульгукса. .
Будда Просветления хранится в Бироджоне . Его высота 1,77 метра, он изготовлен из позолоченной бронзы. На голове Будды изображена усниса — символ высшей мудрости. Голова Будды была изготовлена путем сплавления двух ракушек друг с другом, а лицо удлиненное и мягкое. Мантии Будды очень детализированы, а имитация сложенной ткани, струящейся от плеч до колен, выполнена с высоким мастерством. Руки Будды находятся в положении: указательный палец правой руки прикрыт левой рукой, что часто используется для обозначения Будды Просветления. По оценкам, фигура относится к IX веку из-за стилистических свидетельств, в том числе слишком широких колен и отсутствия напряжения в изображении одежд и лица Будды.
Сидящая позолоченная бронзовая статуя Будды Амитабхи в храме Пульгукса является национальным достоянием № 27. , Кёнджу Пульгукса Кымдон Амита Ёрэджвасан) и был назначен 20 декабря 1962 года.
Статуя Будды Амитабхи высотой 1,66 метра находится в Кыкнакчоне . Эта статуя из позолоченной бронзы, вероятно, была отлита в конце 8-го или начале 9-го века и соответствует стилю национального достояния № 26. Голова статуи изготовлена путем скрепления двух частей, похожих на ракушки. Лицо имеет характерную горбинку носа. У Будды широкие плечи и сильная грудь, а большие колени придают фигуре ощущение пропорциональной гармонии и устойчивости. Фасон халата кажется более стилизованным и бессистемным. Положение: левая рука поднята на уровне плеч ладонью вперед, правая рука лежит на коленях. Стиль Будды, кажется, следует абстрактной и стилизованной традиции, а не представлению реализма.
Эта пагода шарира (사리탑), или ступа, выглядит как каменный фонарь. Он имеет высоту 2,1 метра и расположен на левой стороне палисадника Бироджона . В какой-то момент артефакт был вывезен в Японию в 1906 году, но возвращен в 1933 году. Он принадлежит династии Корё , но демонстрирует влияние искусства династии Силла.
Шарира — это контейнер для реликвий или останков известных священников или членов королевской семьи. Говорят, что в этой шарире находились останки восьми священников или царицы. Тремя основными особенностями произведения являются фундаментный камень, основная часть и декоративная верхняя часть. Фундамент представляет собой восьмиугольный камень, украшенный резьбой. На этом фундаменте находится круглый камень с высеченными мотивами лотоса. Опоры колонн основного корпуса вырезаны с изображением облаков, а основной корпус имеет цилиндрическую форму и имеет четыре барельефа Будды и бодхисаттв и сопровождается цветочными мотивами. Вершина пагоды имеет двенадцать сторон, образующих шестиугольную форму.
35 ° 47'24 "N 129 ° 19'56" E / 35,79000 ° N 129,33222 ° E / 35,79000; 129,33222
