Сетти (пали, сетти , письмо брахми : 𑀲𑁂𑀢𑁆𑀣𑀺) — палийское слово, часто используемое в буддийских писаниях и надписях, означающее «бригадир гильдии, казначей, банкир, «городской человек», богатый торговец» или «миллионер». [1]
Анатхапиндику , главного покровителя Будды, часто называли Анатхапиндикой-сетти , что означает Анатхапиндика, богатый или миллионер. [2]
Сеттхи Бхутапала из Вайджаянти, один из главных покровителей пещер Карла , оставил надпись среди скульптурных украшений на веранде Чайтьи, упоминая о завершении им пещеры. [3] [4] Завершение пещеры, упомянутое Бхутапалой, может относиться к богато украшенным скульптурам веранды во время заключительной фазы декорирования. [5]
Ссылки
^ "Сетти, Сетти: определения". www.wisdomlib.org . 29 августа 2010 г.
^ Дхаммика, Шравасти (1 декабря 2005 г.). Будда и его ученики. Буддийское издательское общество. п. 64. ИСБН978-955-24-0280-7.
^ Сенарт, А. EPIGRAPHIA INDICA VOL 7 (на португальском языке). МЕНЕДЖЕР ПО ПУБЛИКАЦИЯМ, ДЕЛИ. С. 48–49.
^ Барретт, Дуглас Э. (1958). Путеводитель по пещерам Карла. Мемориальный институт Бхулабхаи. стр. 8.
^ "заявление Бхутапалы, торговца (sethi) из Веджаянти, о том, что он завершил этот каменный особняк, лучший во всей Индии (jambudipamhi utamam selaghara parinithapitam), интригует. Он делает это заявление в надписи на левом конце веранды. Возможно, что он имеет в виду многоэтажный особняк, рельефно изображенный на стенах веранды, когда говорит о лучшей селагаре во всей Джамбудвипе; с другой стороны, слово ghara явно использовал плотник Сами для обозначения чайтьи в целом. Если заявление Бхутапалы относится к самой чайтье, вероятно, он прибыл на место в критический период, когда чайтья находилась на завершающей стадии, и помог завершить ее многочисленными небольшими пожертвованиями" Миллер, Барбара Столер (1992). Силы искусства: покровительство в индийской культуре. Oxford University Press. С. 41–42. ISBN 978-0-19-562842-5.
