Франс Поурбус Старший [1] [2] (Брюгге, 1545 — Антверпен, 19 сентября 1581) — фламандский художник эпохи Возрождения , известный прежде всего портретами и религиозными композициями, а также несколькими жанровыми сценами. [3] Он был сыном выдающегося брюггского художника и картографа Питера Поурбуса и отцом Франса Поурбуса Младшего , который стал международным портретистом европейского правящего класса. [4]
Франс Поурбус родился в Брюгге в семье выдающегося художника Питера Поурбуса . Питер Поурбус был родом из Гауды и переехал с семьей в Брюгге в очень молодом возрасте. Здесь он сделал карьеру как художник портретов и религиозных композиций. Матерью Франса была Анна Блондель, дочь Ланселота Блондель (1498 – 4 марта 1561), выдающегося художника, архитектора, геодезиста и картографа, работавшего в Брюгге. Франс начал свое обучение у своего отца, который научил его рисовать в традиционном фламандском стиле. [5] Год, когда он начал работать в мастерской отца, не указан. Около 1550 года, когда ему было всего 15 лет, он стал главным помощником в мастерской. [2]
К 1564 году художник был зарегистрирован как работающий в мастерской Франса Флориса в Антверпене. [6] Франс Флорис был в основном известен своими историческими картинами и портретами. Флорис сыграл важную роль в движении в живописи Северного Возрождения, называемом романизмом . Романисты обычно путешествовали в Италию, чтобы изучать работы ведущих итальянских художников Высокого Возрождения , таких как Микеланджело , Рафаэль и их последователи. Их искусство ассимилировало эти итальянские влияния в традицию северной живописи. [7] [8] Вероятно, что отец Франса Поурбуса знал Франса Флориса лично и отправил своего сына учиться к ведущему итальянизирующему художнику во Фландрии. Франс Флорис вскоре распознал талант своего нового ученика и позволил ему завершить свои незаконченные полотна. [2] В мастерской Флориса Поурбус приобрел более живописный стиль. [9]
Согласно современному фламандскому биографу Карелу ван Мандеру, Поурбус намеревался отправиться в Италию в 1566 году, как и многие его коллеги-художники в то время, но отказался от своих планов после поездки из Антверпена в Гент, чтобы посетить художника и поэта Лукаса де Хеера . Карел ван Мандер был в то время учеником де Хеера. [10] Ван Мандер рассказывает, что Поурбус явно не лежал душой к поездке в Италию, поскольку он потерял ее из-за племянницы своего хозяина. Поурбус вернулся в Антверпен, где женился на Сюзанне Флорис, племяннице своего хозяина Франса Флориса и дочери Корнелиса Флориса де Вриндта , выдающегося скульптора и архитектора. [2]
_-_The_crucifixion_of_St._Andrew.jpg/1280px-Frans_Pourbus_(I)_-_The_crucifixion_of_St._Andrew.jpg)
У Поурбуса и его жены в 1569 году родился сын, которого также назвали Франсом. Этот сын стал портретистом с международной карьерой и был известен как Франс Поурбус Младший. У пары было еще трое детей, двое из которых умерли в детстве. [5] В 1569 году Франс Поурбус был зарегистрирован как мастер Гильдии Святого Луки в Брюгге, а также Гильдии Святого Луки в Антверпене. В 1572 году Поурбус взял в ученики Рохтуса Габрелиуса да Брессона, а в 1575 году его учеником стал Петер Коббе. В 1572 году к Поурбусу обратился выдающийся портретист Антонис Мор с просьбой помочь найти учеников в Антверпене. Это могло привести к более тесным контактам между художниками и предоставить Поурбусу возможность познакомиться с творчеством Мора, тогда ведущего портретиста в Нидерландах. Было высказано предположение, что его зрелые работы демонстрируют влияние Мора. [2]
Жена Пурбуса умерла в 1578 году. [5] Художник снова женился на Анне Махье, дочери художника Яна Махье. У них родился сын, которого назвали Моисеем, имя, подтверждающее, что они были кальвинистами . [5] Эта религиозная принадлежность, возможно, объясняет, почему после 1577 года он все больше специализировался на портретной живописи, поскольку кальвинисты, как правило, выступали против религиозной живописи. [11] Пурбус был знаменосцем гражданской гвардии . Он тяжело заболел во время исполнения своих обязанностей гражданской гвардии. Он заразился брюшным тифом, отдыхая возле канализационной трубы в караульном помещении, где он находился. В результате он умер 19 сентября 1581 года. Его отец пережил его. Его вдова вышла замуж за художника Ганса Йорданса Старшего . [5]
Помимо Рохтуса Габрелиуса да Брессона и Петера Коббе, учениками Франса Поурбуса были его сын Франс и Горциус Гелдорп . [4]
Франс Поурбус известен прежде всего своими религиозными и портретными картинами и в меньшей степени жанровыми картинами. Его портретные модели были в основном из восходящего торгового класса. [12] Он также написал несколько жанровых сцен. [3] Карел ван Мандер писал, что Поурбус также был особенно искусен в изображении животных и деревьев с натуры. [2]
Франс Поурбус получил множество заказов на религиозные композиции от покровителей за пределами Антверпена. [13] Он написал 14 панелей, представляющих Историю Святого Андрея (1572) и Триптих Виглиуса Айтты (1571) для собора Святого Бавона в Генте . В 1574 году Франс Поурбус Старший получил важный заказ от аббатства Святого Мартина в Турне на переделку хора церкви аббатства после повреждений, нанесенных иконоборческой яростью Бельденшторма 1566 года. Он написал 17 работ в трех сериях: серия Страстей Христовых, которая была помещена в хоре, серия Распятого Христа с ворами, которая была помещена в главный алтарь, в то время как подвески были интегрированы в панель над хорами. Оборотные стороны панелей, изображающих истории из жизни Святого Мартина, были видны вдоль хорового прохода. [14]
При жизни Поурбуса в Габсбургских Нидерландах действовало несколько портретистов. Из-за сходства стилей работы Поурбуса и его современников Мора и Адриана Томаса. Ки регулярно ошибочно приписываются друг другу. [2]
Большинство моделей для портретов Поурбуса были из восходящего среднего класса. Он также писал портреты высшего духовенства, некоторых местных аристократов и нескольких иностранных сановников. Не многие из моделей были идентифицированы с уверенностью. Работы с идентифицированными моделями включают портрет Виглиуса ван Айтты , голландского государственного деятеля и юриста, и портрет Авраама Графеуса . Существуют некоторые различия во взглядах среди историков искусства относительно идентификации некоторых моделей. [2]
В своих портретах Франс Поурбус демонстрирует острую наблюдательность и психологическую проницательность. Об этом свидетельствует Портрет неизвестного мужчины (в галерее Lowet de Wotrenge). Черты лица мужчины на этом портрете в высшей степени индивидуализированы благодаря тонкой моделировке лица, плоти, скул, носа и глаз. Его аккуратно подстриженная борода передана с удивительной точностью и оттеняется его плотно собранным гармошкой воротником . Модель привлекает зрителя своим взглядом, а его слегка нахмуренные брови придают ему созерцательный вид. Портрет демонстрирует мастерство Поурбуса в психологическом понимании своих моделей. [12] Успех Поурбуса как портретиста, вероятно, также можно приписать его изображению атрибутов богатства у своих моделей. [9]
Поурбус также писал семейные портреты, из которых сохранилось по крайней мере два. Один представляет семью Хуфнагель (ок. 1580 г., Королевские музеи изящных искусств Бельгии ). На нем изображены главные члены известной антверпенской семьи Хуфнагель, в которую входил известный художник Йорис Хуфнагель , за столом. Считается, что работа изображает свадьбу Бальтазара Хуфнагеля и Анны ван Лиффельт. Семейный портрет был заказан Бальтазаром Хуфнагелем (до 1554–1608 гг.), что объясняет инициалы «BH» возле спинета на столе. Вполне вероятно, что семейный портрет связан с бракосочетанием Бальтазара и Анны ван Лиффельт, которых можно узнать слева на панели как жениха и невесту. Для этого случая Бальтазар также заказал у Поурбуса два дополнительных портрета себя и своей жены, которые, согласно записи о его имуществе, все еще не были выплачены Поурбусу на момент его смерти. Семейный портрет семьи Хуфнагель изображает двадцать человек в жанровой композиции, расположенных вокруг стола. Насколько можно определить состав семьи на момент написания картины, можно сделать вывод, что у Бальтазара было три брата: Йорис, Мельхиор и Даниэль и четыре сестры: Элизабет, Маргарета, Сюзанна и Катарина. Сюзанна — это девочка с попугаем и мальчиком на коленях. Пурбус включил на левой стороне портрет себя, держащего лютню в руке. Элегантная одежда членов семьи выражает их важный социальный статус. Сцена написана в мягком стиле, в котором видно влияние Франса Флориса . [2]
Несколько жанровых картин приписывают Франсу Пурбусу. Эти картины в основном относятся к жанру так называемых веселых компаний . Ключевая работа — « Блудный сын среди куртизанок» ( Музей Майера ван ден Берга ). На ней изображена веселая компания, известная как buitenpartij , то есть сцена людей из среднего класса, наслаждающихся вечеринкой на открытом воздухе, а не простые крестьянские сцены, которые часто были предметом жанровых картин. Другим примером является « Веселая компания» (на аукционе Lempertz 21 ноября 2009 г., лот 1018B). Участники этой композиции — мужчины и женщины — одеты по последней моде, например, в высокие шляпы, брюки-буфы и воротники-рюши. Они наслаждаются отдыхом на открытом воздухе в саду с обилием еды, питья, музыки и танцев. В сцене также есть черный паж и шут. В композиции есть намеки на аристократическое занятие охотой, такие как собака на переднем плане и сокол справа. Некоторые пары справа отделились от гуляк за столом, и их амурные намерения слишком очевидны. [3]
_Gesellschaft_im_Freien.jpg/1280px-Frans_Pourbus_(I)_Gesellschaft_im_Freien.jpg)
В большинстве случаев морализаторское послание 'buitenpartij' заключается в том, чтобы предупредить зрителей о необходимости дистанцироваться от изображаемых удовольствий и излишеств, поскольку они должны быть морально осуждены как легкомысленная трата времени и мирская суета. Одним из истоков типа 'buitenpartij' является живописная традиция религиозных представлений библейского сюжета, такого как 'Блудный сын', в котором моральная история рассказывается посредством изображений пьяных пиров с эротическим подтекстом. Возможно, что Поурбус также намеревался передать такое религиозное или морализаторское послание в своих 'buitenpartijen'. [3]
Медиа, связанные с Франсом Пурбусом (I) на Wikimedia Commons
_Gesellschaft_im_Freien.jpg){kind=link}