Вали ( санскрит : वाली ), также известный как Бали , был ванаром и царём Кишкиндхи в индуистском эпосе Рамаяна . Он был сыном Индры , мужем Тары , старшим братом Сугривы и отцом Ангады через свою жену Тару .
Вали получил кулон от своего отца, Индры , который позволял ему восстанавливать свою энергию даже при приближении смерти, что делало его грозным бойцом. Он изгнал своего брата Сугриву, который занял его трон, полагая, что он мертв. Сугрива обратился за помощью к Раме, аватару Вишну , чтобы тот вмешался в их конфликт. Во время поединка между братьями Рама выстрелил Вали в грудь стрелой.
Согласно эпосу, четырнадцать видов драгоценностей или сокровищ были получены в результате пахтанья океана во времена аватара Курмы . Среди этих сокровищ были различные апсары (божественные нимфы), одной из которых была Тара . Тара была получена в результате пахтанья океана, и Вали, который помогал своему отцу Индре в пахтанье, взял Тару и женился на ней. [ необходима цитата ]
Вали был смелым, как это было показано, когда Тара попыталась остановить его и умоляла не сражаться с Сугривой , предупреждая, что Рама помогает Сугриве. Вали ответил Таре, что даже если он столкнется с богом в битве, он не сможет игнорировать вызов и молчать. Он добавил, что даже если бы вызов был его собственным сыном, Ангадой , или женой Сугривы , Румой, он все равно принял бы бой. [2]
Согласно Рамаяне , свирепый демон по имени Майяви пришел к воротам Кишкиндхи и вызвал Вали на бой. Вали принял вызов, но когда он приблизился, демон испугался и убежал в пещеру. Вали вошел в пещеру, приказав Сугриве ждать снаружи. Когда Вали не вернулся, а Сугрива услышал демонические голоса и увидел кровь, сочащуюся из пещеры, он ошибочно заключил, что Вали был убит. Затем Сугрива запечатал пещеру большим валуном и принял царствование Кишкиндхи. Однако внутри пещеры Вали победил и убил демона и вскоре вернулся домой. Увидев, что Сугрива действует как царь, Вали подумал, что его брат предал его. Хотя Сугрива пытался объяснить свои действия, Вали отказался слушать, заставив Сугриву бежать на гору Ришьямука, единственное место, куда Вали не мог войти из-за проклятия мудреца Матанги. [3]
Вали получил золотой кулон от своего отца, Индры . Согласно Вальмики Рамаяне , кулон значительно увеличивал энергию Вали во время боя. [4]
Вали носил могущественный кулон, подаренный ему его отцом, Индрой , во время битвы с демоном Дхундубхи и победил его. Вальмики Рамаяна также описывает Вали как обладающего большой силой, хотя в ней не упоминается ни о какой дуэли между Вали и Раваной .
Во время скитаний по лесу со своим братом Лакшманой в поисках своей жены Ситы , похищенной королем ракшасов Раваной , Рама сталкивается с ракшасом Кабандхой и убивает его, освобождая от проклятия. Освобожденный Кабандха затем советует Раме обратиться за помощью к Сугриве в поисках Ситы. [5]
Продолжая свой путь, Рама встречает Ханумана и впечатляется его интеллектом и ораторскими способностями, что также повышает его доверие к Сугриве. Затем Сугрива рассказывает Раме историю о том, как Вали стал его врагом. По версии Сугривы, он совершенно невиновен, и Рама верит ему. [6]
Сугрива очень боится Вали и сомневается, что Рама сможет победить его. Он рассказывает Раме много замечательных историй о силе Вали и в качестве доказательства показывает ему дыру в дереве сал , которую Вали проделал одним выстрелом. Когда наступает очередь Рамы, он пронзает семь деревьев сал подряд одной стрелой. Пройдя сквозь деревья, стрела даже попадает в большой камень, раскалывая его на куски. Обрадованный, Сугрива восклицает: «О Рама, ты велик!»
Рама просит Сугриву бросить вызов Вали и выманить его из Кишкиндхи . Как Рама объясняет позже, он не может войти в город уже 14 лет. Кроме того, Рама не хочет провоцировать ненужную резню с армией Вали, с которой он хочет поддерживать дружеские отношения. Несмотря на это, убийство Вали не было бы невозможным для Рамы, так как Сугрива и Вали — однояйцевые близнецы. Всего несколькими днями ранее Рама убил Кхару и Душану вместе с их армией из 14 000 ракшасов.
Сугрива заключил союз с Рамой, который путешествовал по Индии в поисках своей похищенной жены Ситы. В обмен на помощь Рамы Сугрива попросил о помощи в победе над Раваной и спасении Ситы. Вместе они разработали план свержения Вали с трона.
Сугрива вызвал Вали на бой. Когда Вали вышел, чтобы принять вызов, Рама вышел из леса и выстрелил в него стрелой, убив его.
Умирающий Вали сказал Раме: «Если ты ищешь свою жену, ты должен был прийти ко мне за помощью и дружбой. Кто бы ни забрал Ситу , я бы привел его к твоим ногам, на твою милость». [7]
Вали задал следующие вопросы: [8]
Рама отвечает Вали следующим образом:
После смерти Вали, Сугрива возвращает себе королевство и возвращает себе жену Руму. Ангада , сын Вали и Тары, назначается Ювараджа , или наследным принцем. [9]
Убийство Рамой Вали имело особое значение. Сначала Вали спорил с Рамой о его убийстве, но Рама объяснил различные пурушартхи и то, как все было предопределено согласно калачакре, в конечном итоге даровав ему мокшу . Тогда Вали был убежден и попросил своего сына Ангаду встать рядом с его дядей Сугривой и помочь в божественной работе Рамы. [ необходима цитата ]
Сын Вали, Ангада , присоединился к армии Рамы и получил важные обязанности в войне против Раваны. [10]
Поскольку Рама убил Вали, он благословил Вали, заявив, что тот умрет от стрелы, которую он выпустит, будучи замаскированным, когда примет воплощение Кришны. Позже Вали родился как Джара-охотник в Двапара-юге, которому было суждено убить Кришну , следующего аватара Вишну , тем же образом, как и предсказывал Рама . Во время поисков добычи в лесу Джара увидел то, что он принял за оленя, но на самом деле это была босая нога Кришны. Однако перерождение Вали как охотника Джары не упоминается ни в Рамаяне Вальмики , ни в Махабхарате .
Он выстрелил стрелой с прикрепленной к ней железной булавой. Это событие произошло в месте, известном как Бхалка Тиртха, расположенном в западной Индии в штате Гуджарат . Оно отмечает место, где произошло исчезновение Кришны, что означает конец Двапара-юги и начало Кали-юги .