Phetracha (альтернативные варианты написания: Bedraja , P'etraja , Petraja , Petratcha ; также называется Phra Phetracha ; тайский : เพทราชา , произносится [pʰêːt.rāː.t͡ɕʰāː] ; 1632– 5 февраля 1703) был королём королевства Аюттхая , узурпировавшим трон у своего предшественника короля Нарая и первоначально обосновавшимся в деревне Пхлулуанг. Его династия , династия Бан Пхлу Луанг, была последним правящим домом королевства Аюттхая . [2] : 252
Первоначально член большой семьи короля Нарая (двое его родственников были среди жен Нарая), он был доверенным советником Нарая и генеральным директором Королевского департамента слонов. Однако в 1688 году он возглавил Сиамскую революцию 1688 года , казнил наследников Нарая и, женившись на единственной дочери Нарая, занял трон королевства Аюттхая после смерти Нарая. Он выступил против профранцузской политики Нарая, изгнав французских офицеров и некоторых других французских граждан из королевства, и начал осаду Бангкока , чтобы изгнать все французские войска из Сиама. С тех пор Сиам и Франция контактировали лишь несколько раз. Его правление было омрачено восстаниями, мятежами и политическими потрясениями из-за характера его восхождения к власти, особенно тех, кто заявлял о узах лояльности предыдущей династии, а также самому покойному королю Нараю.
Пхетраха родился в 1632 году в деревне Пхулуанг, Супханбури . Его кормилицей была Чао Мэй Дусит, которая была матерью Косы Лека и Косы Пана . Де ла Лубер записал, что он был кузеном короля Нарая, и что его мать также была одной из кормилиц короля Нарая. Также было записано, что его сестра позже стала одной из наложниц короля Нарая.
Он был правым генеральным директором Королевского департамента слонов и совместно с Нараи написал руководство по искусству управления слонами. [3] : 63 Поэтому его иногда называли «Принцем слонов».
Хотя тайские историки записали, что Пхетраха не был заинтересован в том, чтобы стать королем, иезуитские миссионеры утверждали обратное, что он был амбициозным человеком. Хотя этот вопрос неоднозначен, в целом считается, что он был очень влиятельной фигурой в тот период, пользуясь уважением многих офицеров. Также говорят, что он твердо верил в буддизм, таким образом получая поддержку от многих монахов, которые боялись, что королевство Аюттхая обращается в христианство . Более того, Пхетраха, казалось, также завоевал доверие короля Нарая, поскольку он был одним из его близких помощников и доверенных лиц. Когда королевский дворец в Лопбури был закончен, король Нарая оставался там в течение многих месяцев в году, оставляя Пхетраху регентом, чтобы тот заботился о делах в Аюттхая.
Соперничество Фетраха с советником Константином Фолконом понятно. В то время как идеология Фолкона заключалась в открытии королевства Аюттайя для международного сообщества (и получении выгоды от расширения иностранной торговли), Фетраха был традиционалистом, которого, как утверждается, отвращало международное влияние в королевстве Аюттайя. Сам король Нараи выступал за открытие своей страны и создал множество дипломатических связей с европейскими странами, в частности с Францией.
Когда Нараи был тяжело болен без всякой надежды на выздоровление, 18 мая 1688 года Пхетраха совершил успешный переворот и арестовал самого Нарая, его единокровных братьев принца Афаитота и принца Ноя, а также его приемного сына Пхра Пи. Пхаулкона вызвали во дворец, там его и французских офицеров окружили и разоружили. Пхаулкона бросили в дворцовую темницу и жестоко пытали.
После допроса Пхра Пи он обнаружил, что Пхра Пи вступил в сговор с Пхаулконом, чтобы занять трон, и Пхра Пи был казнен 20 мая. Дальнейшие допросы Пхаулкона выявили заговор с целью поднять мятеж, и он также был казнен приемным сыном Пхетрахи Луангом Сорасаком 5 июня. Нарай, на смертном одре, не смог ничего сделать, кроме как проклясть Пхетраху и его сына. Затем Луанг Сорасак казнил принца Афаитота и принца Ноя. [4] : 271–273
Вскоре Фетраха приказал своим войскам атаковать французские войска во главе с генералом Дефаржем в начале осады Бангкока . После смерти Нарая 11 июля Фетраха провозгласил себя королем, назначил Луанга Сорасака, своего сына, принцем-вице-королем , а Ная Чопхотчапрасита, офицера из его департамента, который помогал бороться за трон, — принцем-заместителем вице-короля , а также дал регалии как принцу-заместителю вице-короля с Кхун Онгкхаракса и повысил до Чаопрайи Сурасонгкхрама из-за заслуг в борьбе за трон.
После четырехмесячной выдержки осады и последующего урегулирования путем переговоров французским солдатам было разрешено вернуться во Францию. Только голландцам было разрешено торговать в столице, прежде чем французы и англичане наконец закончили свой спор с Сиамом. [4] : 273–276
Во время его правления «долгое время были проблемы», по словам Дамронга Раджанубхаба . Губернаторы Накхонситхаммарата и Накхонратчасимы восстали, и потребовалось много лет, чтобы их подавить. [4] : 276–277
После его смерти 5 февраля 1703 года Пхетраху наследовал его старший сын Сорасак, принц Викрой или «Принц-тигр», который принял титул Суриентратхибоди . [ 2] : 260
Телесное присутствие царя Пхетрахи упоминается в: