Пьер-Эспри Радиссон (1636/1640–1710) был французским лесным курьером и исследователем Новой Франции . Его часто связывают с его шурином Медаром де Грозейе . Решение Радиссона и Грозейе поступить на английскую службу привело к образованию Компании Гудзонова залива . Его карьера была особенно примечательна постоянными переходами между службой в Британии и Франции.
Нет другого образа его, кроме того, который представлен в его трудах и трудах людей, которые встречались с ним в Новой Франции, в Париже на окраинах двора, в отдаленном Гудзоновом заливе и в позднем Лондоне Стюартов . [1] Рэдиссона следует рассматривать в нескольких контекстах; за его достижения как рассказчика собственной жизни, диапазон его исследований, его опыт среди коренных народов и его социальное формирование, как человека раннего современного периода, для которого личная честь была важной ценностью, и как работающего торговца, участвующего в коммерческих проектах эпохи. [2] Жизнь и труды Рэдиссона интерпретировались с разных точек зрения. Многие франкоканадцы вплоть до двадцатого века принимали вердикт его французских современников, что он был предателем Франции. [3]
Место рождения Пьера-Эспри Радиссона неясно, но, скорее всего, это регион Нижняя Рона во Франции, недалеко от города Авиньон . [4] В заявлении под присягой 1697 года и петиции 1698 года он указал свой возраст как 61 и 62 года соответственно, что предполагает рождение в 1636 году. [5] Однако перепись 1681 года в Новой Франции, Канада, указала его возраст как 41 год, что предполагает рождение в 1640 году. [6] Это согласуется с записями о крещении из Карпантраса , города недалеко от Авиньона, которые касаются отца Радиссона, Пьера-Эспри Радиссона-старшего . [7]
Радиссон проследил происхождение своей семьи, Хайе-Радиссонов, до города Сен-Мало , [8] тогда как записи указывают либо на Париж, либо на Авиньон. [9] По словам Радиссона, он эмигрировал из Франции в Канаду 24 мая 1651 года . [8] Он мог прибыть со своими двумя сестрами, Элизабет и Франсуазой. [10] Их также могла сопровождать их сводная сестра по материнской линии Маргарита Хайе, [11] которая в конечном итоге вышла замуж за более позднего партнера Радиссона по торговле мехами, Медара Шуара де Гроселье. Где-то в 1651 году эти три женщины жили вместе в Труа-Ривьере . [10]
В 1651 или 1652 году, во время охоты на птицу недалеко от своего дома в Труа-Ривьер , Рэдиссон отделился от своей охотничьей группы. [12] После того, как он обнаружил, что несколько его мужчин были убиты набегами мохоков , он был схвачен воинами. [12] Возможно, из-за его юности с ним обращались довольно мягко, и, поскольку он проявил интерес к языку и культуре мохоков , он был усыновлен и ассимилирован. [13] Согласно обычаю мохоков усыновлять молодых пленников, как коренных, так и европейцев, чтобы заменить родственников, потерянных из-за болезни или войны, Рэдиссон присоединился к местной семье мохоков недалеко от современного Скенектади в Нью-Йорке. [13]
Вскоре после интеграции Рэдиссона, которая заняла около шести недель, [14] во время охоты с тремя Мохоками он встретил мужчину -алгонкина , который убедил его дезертировать и вернуться в Труа-Ривьер. [12] Вместе они убили товарищей Рэдиссона из племени Мохоков, путешествовали 14 дней и увидели город, но были схвачены патрулирующими Мохоками. [15] Мохоки убили алгонкина и подвергли Рэдиссона, вместе с примерно 20 заключенными, ритуальным пыткам. Его приемная семья Мохоков выступила в его защиту и материально компенсировала семьям погибших, чтобы спасти его от казни и смягчить его пытки. [16]
Так как ирокезы презирали трусость и наказывали за нее смертью, приемные родители Рэдиссона посоветовали ему быть смелым, но не слишком, поскольку ирокезы иногда съедали сердца исключительно смелых людей, чтобы обрести их храбрость. [17] Рэдиссону вырвали ногти, пока его заставляли петь, один палец был порезан до кости, и он наблюдал, как десять индейцев гуронов были замучены до смерти. [18] На следующий день старик сжег Рэдиссона, привязав его к эшафоту, а молодой человек вонзил раскаленный кинжал ему в ногу. [17] После трех дней подобного обращения мохоки вывели пленных гуронов и, используя томагавки , разбили головы некоторым из них, в то время как остальных усыновили отдельные семьи. [19]
После того, как его в конце концов освободили, потрясенный Рэдиссон обнаружил, что, как он вспоминал, «все мои боли и печали прекратились, я не чувствовал ни малейшей боли. [Мой отец] велит мне веселиться, заставляет меня петь, на что я соглашался всем сердцем». [20] Он чувствовал глубокую благодарность своим приемным родителям, которых он описывал как очень любящих, за спасение его жизни. [19] По меркам ирокезов пытки Рэдиссона были умеренными. [19] Рэдиссон вспоминает, как стал свидетелем других пыток: «Они сожгли француженку; они вырвали у нее груди и вынули из ее живота ребенка, и они поджарили [поджарили] и заставили мать съесть его, так что, короче говоря, она умерла». [21] Через некоторое время после того, как его собственные раны зажили, Рэдиссон провел около пяти месяцев в походе военного отряда. [22]
С другими воинами-могавками Радиссон отправился в торговый пост в Форт-Оранж , тогда контролируемый голландцами , расположенный в современном Олбани, штат Нью-Йорк . [22] Там губернатор узнал в нем француза и предложил заплатить за его свободу. Но Радиссон вернулся в свою деревню мохоков. Он сбежал 29 октября 1653 года, «в 8 часов утра». [23] Добравшись до Форт-Оранж, он спрятался на ферме, а затем встретился с иезуитским священником Жозефом Антуаном Понсе , который сделал ему «выгодное предложение», по которому он вернулся в Голландию в начале 1654 года по соглашению, которое сейчас неясно, но, возможно, включало миссионерскую работу. [24]
Позже в том же 1654 году Радиссон вернулся в Труа-Ривьер в Новой Франции. В течение следующих трех лет он предпринял несколько миссионерских экспедиций. Его труды в значительной степени игнорировали этот период, поэтому мало что известно о его местонахождении в этот период, за исключением задокументированного акта купли -продажи, который он подписал в ноябре 1655 года. [25] В 1657 году Радиссон сопровождал совместную франко-ирокезскую экспедицию на территорию онондага , чтобы помочь иезуитскому священнику по имени Саймон Ле Мойн управлять его миссией и содействовать дальнейшей торговле пушниной. [25] В 1658 году, в условиях растущей напряженности с местными ирокезами, французы ушли, положив конец экспедиции. Радиссон вскоре вернулся в Квебек .
Наибольшее влияние Рэдиссона на канадскую историю относится к периоду с 1658 по 1684 год, когда он был активным coureur-des-bois , торговцем мехом и исследователем. В августе 1659 года Рэдиссон убедил своего зятя, Медара Шуара де Гроселье, нанять его для своего путешествия вокруг озера Верхнее . Годовая поездка была запланирована для сбора мехов, чтобы участвовать в прибыльной торговле мехом . [26]
Зимой 1659–1660 годов Рэдиссон и Де Гроселье жили к югу от озера Верхнее, в том месте, где сейчас находится Висконсин , общаясь с группами индейцев гуронов, оттава , оджибва и сиу (дакота). [27] Когда Рэдиссон прибыл в деревню оджибва на берегу озера Верхнее, где он провел большую часть зимы, он позже сообщил, что дарил три типа подарков: мужчинам, женщинам и детям деревни. [28] Он дал каждому из мужчин «...чайник, два топора [томагавка], шесть ножей и лезвие для меча»; женщинам «...2 и 20 шил, 50 игл, 2 терки [скребка] для касторового масла, 2 гребня из слоновой кости и 2 деревянных, с красной краской [киноварью], 6 зеркал из олова»; и детям "...медные кольца, маленькие колокольчики и расады [бусины] разных цветов...". [28] Американский историк Брюс Уайт писал, что Рэдиссон и Де Гроселье не совсем понимали общество оджибве, поскольку чайники обычно использовались женщинами для приготовления пищи гораздо больше, чем мужчинами. Предоставление краски и макияжа только женщинам упускало из виду тот факт, что мужчины оджибве использовали макияж и раскрашивали свои лица так же часто, как и женщины оджибве. [29] Но Рэдиссон, возможно, узнал, что чайники широко использовались гуронами на их Пире Мертвых , и подумал, что мужчины оджибве могли использовать их в своей собственной версии этого праздника. [29]
С другой стороны, Уайт отмечает, что двое французов ясно понимали некоторые аспекты гендерных ролей оджибва очень хорошо: дар томагавков мужчинам признавал, что мужчины оджибва были охотниками и воинами, в то время как дар шил женщинам отражал, что женщины оджибва собирали рис, занимались садоводством, готовили, ловили рыбу, строили дома из коры и ткали циновки. [29] Женщины оджибва также играли важную роль в торговле мехом. Некоторые выходили замуж за зимних партнеров или торговцев, устанавливая отношения, которые давали преимущества их группам. Другие использовали свою сексуальность как способ установления неформальных отношений с французами, чтобы обеспечить непрерывные поставки европейских товаров и помешать французам торговать с другими индейцами. [30]
Радиссон сообщил о посещении одной деревни оджибва весной 1660 года, где состоялась приветственная церемония: «Женщины бросаются на землю, думая подарить нам знаки дружбы и добро пожаловать [приветствие]». [30] Радиссон сначала был сбит с толку тем, что означало это действие, но когда женщины начали проявлять более откровенное сексуальное поведение, он быстро понял, что они предлагали. [30] Несколько старейшин племени сообщили Радиссону, что они не хотят, чтобы он торговал с их врагами, дакота [сиу], и что он и Де Гроселье могут свободно спать с незамужними женщинами деревни при условии, что они не будут торговать с дакота. [30] Поскольку отчет Радиссона был написан для английской аудитории, он неясно ответил, приняли ли он и Де Гроселье это предложение. [30]
Когда 24 августа 1660 года Рэдиссон и Гроселье вернулись в Квебек с большим количеством мехов, ожидавшие их торговцы были рады возможности отплыть с шкурами в Европу, но губернатор завидовал их успеху. [26] В 1659 году Гроселье встретился с губернатором Пьером де Вуайе д'Аржансоном , чтобы получить годовое разрешение на исследование Новой Франции; губернатор предоставил его. Видя успех поездки и количество привезенных ими мехов, д'Аржансон обложил мужчин высокими налогами, якобы потому, что они превысили сроки своего годового разрешения на пару дней. [31] [32]
После безуспешных попыток вернуть в судах то, что было конфисковано губернатором, Рэдиссон и Гроселье решили отправиться в Бостон в Тринадцати английских колониях для своих следующих исследований. Там они хотели получить английское финансирование для поддержки своей экспедиции.
Во время своего путешествия 1659–1660 годов французские исследователи слышали упоминания о «соленом море» как о районе с обилием хороших мехов. Они решили, что речь идет о Гудзоновом заливе , и начали искать финансирование и морские суда для своих новых исследований. [26] Они могли достичь этого места, путешествуя по водам за пределами континента, а не через ряд внутренних рек. [33] Первое путешествие в Гудзонов залив было неудачным, так как зима в том году наступила рано, и они посчитали, что их пайков на борту недостаточно, чтобы пережить ее. Пара была вынуждена вернуться в Бостон , но им обещали два корабля и команду для второй попытки в следующем году. [34]
Вторая попытка была отменена после того, как один из кораблей был уничтожен штормом. Двое мужчин были приглашены в Англию, чтобы встретиться с королем Карлом II в 1665 году. [26] [35] Там они провели зиму. Весной они отправились в Новый Свет с командой корабля, которую им обещал король. [26] [36] Судно Eaglet , которое везло Рэдиссона в Гудзонов залив, едва не затонуло во время шторма в Атлантике и было вынуждено повернуть обратно в Плимут , Англия. [37] В сентябре 1668 года Nonsuch высадился в районе реки Руперт на берегах залива Джеймса , где Де Гроселье использовал свои знания о жизни на границе, чтобы построить жилища для команды на зимовку. [38] Около 300 индейцев кри прибыли весной 1669 года, чтобы торговать мехами в обмен на европейские товары. [39]
Рэдиссон искал поддержки королевского покровителя, чтобы обеспечить монополию короны на торговлю в регионе Гудзонова залива. Принц Руперт Рейнский , двоюродный брат короля и герой войны на стороне роялистов во время Английской гражданской войны , стал этим покровителем. [40] Принц Руперт не считался хорошим бизнесменом и не был одним из самых близких друзей короля, но он был единственным членом королевской семьи, готовым отстаивать проект Рэдиссона–Де Гроселье по торговле пушниной в Гудзоновом заливе и играть решающую роль в получении ими королевской хартии от Карла II. [40] При получении финансирования от лондонского Сити Рэдиссон и де Гроселье имели то преимущество, что были единственными людьми, которые знали, как выжить на Севере, а также знали местные языки и обычаи индейцев, а также географию.
В 1670 году Рэдиссон вернулся в Англию и 2 мая получил королевскую хартию, дающую ему и его партнерам исключительные права на земли, окружающие Гудзонов залив; с этим они основали Компанию Гудзонова залива (HBC). [26] В течение следующих нескольких лет они совершили ряд весьма прибыльных поездок между Англией и регионом залива. С основанием Компании Гудзонова залива Рэдиссону пришлось иметь дело с европейским контекстом; там ему пришлось бороться за выживание среди соперничающих монархов, конкурирующих придворных и меняющегося политического и экономического мира, в котором они действовали. [41]
Король Карл II в своей хартии для Компании Гудзонова залива также основал собственную колонию под названием Земля Руперта , объявив, что земли, прилегающие к Гудзоновому заливу или рекам, впадающим в Гудзонов залив, теперь принадлежат Компании Гудзонова залива. Теоретически большая часть современной Канады тогда принадлежала Компании Гудзонова залива, поскольку Земля Руперта была обширным регионом. На практике компания содержала несколько торговых фортов на морских побережьях северного Онтарио и северного Квебека , к которым они позже добавили форты на морском побережье северной Манитобы . Только в конце 18 века Компания Гудзонова залива проявила интерес к перемещению вглубь страны и подтверждению своих притязаний на контроль над Землей Руперта.
И Рэдиссон, и Гроселье работали в рамках Гудзонова залива при поддержке принца Руперта и директора компании сэра Джона Робинсона . Рэдиссон и Гроселье добились успеха в получении Гудзонова залива из лондонского Сити большого капитала для финансирования его деятельности. [42] В 1672 году Рэдиссон женился на Мэри Кирк, дочери сэра Джона Кирка, одного из инвесторов Гудзонова залива из Сити. [43]
Поскольку антифранцузские и антикатолические настроения в Англии усилились после недовольства, выраженного в таких событиях, как беспорядки в Бойди-Хаусе в 1668 году , и принц Руперт, и сэр Джон уменьшили свою поддержку этих людей. Хотя причины, по которым Радиссон так поступил, не совсем ясны, он покинул Лондон в 1675 году вместе с Гросселье, чтобы вернуться на службу во Францию, оставив жену в Англии. [10]
Покинув Британию, Рэдиссон был непопулярен при королевском дворе. В 1677 году он решил вступить в флот и финансировать экспедицию маршала Франции Жана II д'Эстре во время франко-голландской войны по завоеванию острова Тобаго , завоевав его расположение. После своего участия в войне он занял у маршала 100 луидоров в неудачной попытке оплатить переезд своей жены из Британии. Он также не смог восстановить должность в Компании Гудзонова залива , что стало еще одним результатом антифранцузских предубеждений. [10]
В 1681 году Рэдиссон отправился основывать форт на реке Нельсон под французским флагом, хотя и против воли французского государства. Он сделал это как средство захвата рынка, опасаясь строительства британского форта на той же реке и, таким образом, дальнейшего доминирования в заливе Компании Гудзонова залива. В следующем году он нанял Гросселье, чтобы построить более постоянную базу. [44]
Зимой 1683 года он и Гроселье отправились во Францию, чтобы уладить свои юридические проблемы. (Они захватили две английские партии в мирное время и заплатили Квебеку налог на меха из залива Гудзона из своего форта на реке Нельсон, который, возможно, не был частью Новой Франции .) Здесь они оказались пешками в событиях, которые привели к Славной революции . Английский посол лорд Престон потребовал, чтобы их наказали. Были составлены компромиссные планы по отправке Рэдиссона обратно в залив, чтобы забрать оставшиеся меха и справедливо разделить прибыль. Лорд Престон снова завербовал Рэдиссона на английскую службу, и Гроселье вернулся в Квебек.
В 1684 году Радиссон отплыл в реку Хейс на судне Happy Return , где он обнаружил сына Гроселье Жана-Батиста, ведущего оживленную торговлю с индейцами. Он завербовал Жана-Батиста в службу Гудзонова залива и отправился в Англию в сентябре, оставив Джона Абрахама отвечать за форт. (Восемь дней спустя из Квебека прибыли два корабля, принадлежащих Шарлю Оберу де ла Шесне . Хотя и произошел конфликт, кровь не пролилась. Французы зимовали рядом с англичанами и вернулись в Квебек с умеренным грузом мехов.) Разногласия Радиссона с различными подчиненными Компании Гудзонова залива в 1680-х годах говорят о том, что английские моряки, которым приходилось работать с ним, не восхищались им из-за их укоренившейся ненависти к французам. [45]
В 1685 году Рэдиссон был назначен «суперинтендантом и главным директором торговли в Порт-Нельсоне», где он, по-видимому, мало чего добился. В 1687 году он выдвинул серьезные обвинения против суперинтенданта Йоркской фактории . Гудзонова компания отклонила обвинения, и Рэдиссон был отстранен. После этого он жил в Англии на пенсию Гудзонова компании, которая выплачивалась нерегулярно. Он умер в 1710 году. В 1729 году компания проголосовала за выплату десяти фунтов его третьей жене, «которая была больна и очень нуждалась». [46]
3 октября 1989 года канадские вооружённые силы назвали HMCS Radisson в его честь. [47]
В его честь названы города Рэдиссон, Квебек ; Рэдиссон, Саскачеван и Рэдиссон, Висконсин ; улица и станция метро в Монреале; а также провинциальный избирательный округ Рэдиссон в Манитобе.
Группа отелей Radisson , начавшая с отеля Radisson в Миннеаполисе в 1909 году, также названа в его честь. [48]
Береговая охрана Канады назвала судно CCGS Pierre Radisson в его честь. [49]
Американский писатель Синклер Льюис написал несколько романов о Гранд-Репаблик, центре вымышленного округа Рэдиссон, штат Миннесота . [50]
Стерлинг Норт драматизировал жизнь и приключения Рэдиссона в своем романе для молодежи «В плену у могавков» . [51]
В фильме 1941 года «Гудзонов залив» Рэдиссона сыграл Пол Муни . [52]
Сериал CBC Television «Рэдиссон » (1957–1958) был основан на жизни исследователя. Жак Годен сыграл персонажа Рэдиссона. [53]
Историк Мартин Фурнье написал как академическую биографию Рэдиссона, Pierre-Esprit Radisson 1636-1710. Aventurier et commerçant (2001), [54] , так и серию исторических романов для молодежи, The Adventures of Radisson . [55]
.svg/1280px-North_America_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
