stringtranslate.com

Пермет

Пермет ( албанский: [pəɾˈmɛt] ) — город и муниципалитет в округе Гирокастра , на юге Албании . Муниципалитет Пермет состоит из административных единиц Чарцова , Фрашер , Петран , Кендер Пискова и Пермет. [1] [2] Общая численность населения составляет 10 614 человек (перепись 2011 года), [a] [3] на общей площади 602,47 км 2 . [4] Население бывшего муниципалитета по переписи 2011 года составляло 5945 человек. [3] Он окружен рекой Вьосэ , которая протекает вдоль горной цепи Требешинэ-Дембель- Немерчке , между горами Требешинэ и Дхембель и через ущелье Келсира .

Имя

Сам город на албанском языке называется Përmet . На итальянском языке город называется Permet, на арумынском — Pãrmeti , [5] на греческом — Πρεμετή/Premeti [6] [7] и на турецком — Permedi . [8]

История

14 век

В 14 веке Пермет попал под власть Османской империи и стал сначала казаком санджака Гирокастера, а затем санджака Янины . [9] [10]

18 век

В эпоху обращения в ислам в XVIII веке христианские албаноязычные регионы, такие как регион Ррезе, решительно сопротивлялись этим усилиям, в частности деревня Хормове и город Пермет. [11]

В 1778 году была основана греческая школа, финансируемая местной православной церковью и диаспорой города. [12]

19 век

После успешного восстания в 1833 году Османская империя заменила османских чиновников в городе местными албанскими и объявила всеобщую амнистию всем, кто был вовлечен в восстание. [13] Ремесленники казы Пермета удерживали монополию на торговлю опинга в вилайетах Шкодер и Янина до 1841 года, когда эта привилегия была отменена реформами Танзимата . [14] В 1882 году греческое образование было расширено с основанием греческой женской школы, субсидируемой членами местной диаспоры, проживавшей в Константинополе , а также греческим национальным благотворителем Константиносом Заппасом . [12] Первая албанская школа города была основана в начале 1890 года Ллукой Папаврами, учителем из Хотове, которого поддержал Наим Фрашери . [15] [16] Большой вклад в албанскую школу внесли филантропы Михал Кербичи, Пано Дуро и Статхак Дука. Дуро и Кербичи финансировали до 1896 года зарплату пяти учителей, тогда как Статхак Дука завещал в 1886 году стипендии для обучения в школах юриспруденции и медицины. [16]

20 век и современность

В 1909 году во время Второй конституционной эры власти разрешили преподавать албанский язык в местном медресе. [17] Это был центр казы как «Премеди» в санджаке Эргири вилайета Янья до 1912 года.

Во время Албанского восстания 1912 года албанские революционные лидеры Мендух Завалани и Спиро Белкамени , вместе с Неджипом Бенджей и Серветом Фрашери, официально выселили османских каймакамов и освободили Пермет от османского контроля 14 августа. [18] Позже в 1912 году, во время Первой Балканской войны , население основало комитет, целью которого была организация местного сопротивления с помощью правительства Влёры и четас, действовавших по всей Южной Албании . На митинге 28 декабря в центре города жители Пермета согласились, что они должны сражаться там, где нация больше всего нуждается. [19] В феврале 1913 года части наступающей 3-й дивизии греческой армии вошли в город, не встретив сопротивления османов, [20] в то время как сопротивление местного населения было недостаточным из-за малого количества оружия. [19] В 1914 году Пермети стал частью Автономной Республики Северный Эпир , которая затем была присоединена обратно к Албанскому государству. [21]

Во время греко-итальянской войны 4 декабря 1940 года город перешёл под контроль наступающих сил Второго греческого армейского корпуса . [22] Пермет вернулся под контроль Оси в апреле 1941 года. В мае 1944 года Национально-освободительное движение провело в городе конгресс, на котором было избрано временное правительство Албании . [23]

В августе 2013 года прошли демонстрации [24] местной православной общины в результате конфискации собора Успения Богородицы и насильственного вывоза священнослужителей и религиозных артефактов из храма государственными властями. [25] [26] Собор якобы не был полностью возвращен Православной автокефальной церкви Албании после восстановления демократии в стране. [27] Инцидент вызвал реакцию со стороны Православной церкви Албании, а также дипломатическое вмешательство со стороны Греции. [26] [28]

Демография

Камень города и мечети

Общая численность населения составляет 10 614 человек (перепись 2011 года). Население бывшего муниципалитета по переписи 2011 года составляло 5 945 человек. [3]

История

Современный

В Пермети, помимо мусульманских и христианских албанских общин, в ряде районов проживают также греки и аромуны. [30]

Культура

Пермет известен своей кухней, в частности, многочисленными видами джема ( reçel ) и компота ( komposto ), а также производством местного вина и ракии . [31]

Спорт

Пермет также является домом для футбольного клуба СК Пермети и баскетбольного клуба КБ Пермети.

Известные люди

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Численность населения муниципалитета рассчитывается как сумма численности населения перечисленных административных единиц в нем по данным переписи населения Албании 2011 года .

Ссылки

  1. ^ «Новая городско-сельская классификация албанского населения» (PDF) . Институты и статистики (ИНСТАТ). Май 2014. с. 15. Архивировано из оригинала (PDF) 14 ноября 2019 года . Проверено 21 ноября 2021 г.
  2. ^ "Закон № 115/2014" (PDF) (на албанском языке). стр. 6371. Получено 25 февраля 2022 г.
  3. ^ abc "Перепись населения и жилищного фонда - Гирокастра 2011" (PDF) . INSTAT . Получено 25.09.2019 .
  4. ^ "Таблица соответствия LAU – NUTS 2016, EU-28 и EFTA / доступные страны-кандидаты" (XLS) . Евростат . Получено 25.09.2019 .
  5. ^ "Газета Фаршароту № 32" .
  6. ^ Эдуардо Д. Файнгольд (2010). Дневник Каламаты: Греция, война и эмиграция. Rowman & Littlefield. стр. 77–. ISBN 978-0-7391-2890-9.
  7. ↑ Оуэн Пирсон (11 июля 2006 г.). Албания в двадцатом веке, История: Том II: Албания в оккупации и войне, 1939-45. IBTauris. стр. 82–. ISBN 978-1-84511-104-5.
  8. ^ Эрдал, Ибрагим (2006), Мюбаделе: uluslaşma sürecinde Türkiye ve Yunanistan 1923-1925 , IQ Kültür Sanat Yayıncılık. п. 186. «Пермеди».
  9. ↑ История албанского народа, стр. 85.
  10. ^ Карпат, Кемаль Х. (1985). Османское население, 1830–1914: демографические и социальные характеристики. University of Wisconsin Press. стр. 146. ISBN 9780299091606. Получено 22 сентября 2011 г.
  11. ^ Герогиорги, София (2002). «Επιγραφικές μαρτυρίες σε λειψανοθήκη από τη Βόρεια Ήπειρο». Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας . 23:79 ."Ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί η ισχυρή αντίσταση που προέβαλαν ορισμένες περιοχές στο έντονο κύμα εξισλαμισμών του 18ου αιώνα, όπως οι περιοχές της Ζαγοριάς (όπου υπάγεται η Κόνσκα και η Σέπερη), της Ρίζας (όπου υπάγεται το Χόρμοβο και η Πρεμετή) και της Λιντζουριάς, μολονότι κατοικούνταν από αλβανόφωνους χριστιανούς».
  12. ^ аб Кольцида, Афина. «Предупреждение – Аристотельский университет в Салониках – Псифиотики» Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (PDF) (на греческом языке). Университет Аристотеля в Салониках : 131, 214, 406 . Проверено 7 июня 2015 г. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  13. ^ Стефанак Полло (1983). Historia e Shqipërisë: Vitet 30 të shek. XIX-1912. Akademia e Shkencave и RPS të Shqipërisë, Instituti i Historisë. п. 85. Shtrirja e gjerë e kryengritjes, që fillonte nga Skrapari e Kurveleshi, në Myzeqe e në Vlorë e deri në Çamëri, e detyruan Portën e Lartë të hiqte dore nga rekrutimi and ushtarëve nizamë, të Shpallte amnistinë dhe të lejonte vendosjen e disa shqiptarëve si qeveritarë në kazatë e Beratit, të Vlores, të Tepelenës, të Gjirokastrës e të Përmetit dhe emërimin e të tjereve si командиры, не гарнизонет и кештьеллаве, Бератит, Гирокастр и т. д.
  14. ↑ История албанского народа стр. 45–6
  15. ^ [Кемаль Хаджихасани, «Kërkime dhe Vëzhgime Folklorike në rrethin e Përmetit», Бюллетень I Universitetit Shtetëror të Tiranës seria Shkencat Shoqërore Nr. 2, т. 1959 ф. 121.]
  16. ^ аб Нури Драгой Трева и Перметит Не Периудхен и Витеве 1912-1944 pXIII
  17. ↑ Академия наук Албании, История албанского народа, стр.401.
  18. ↑ Безати, Кастриот (28 ноября 2016 г.). «Пермети, кытети и ветэм балканик, и джегур 4 хере бренда ндже вити нга назифашистет» (на албанском языке). Газета Телеграф . Проверено 21 сентября 2021 г. Откройте для себя шекуллоре Османа в 14 году 1912 года, чтобы получить команду Менду Завалани.
  19. ^ аб Нури Драгой (2015). Përmeti nga lufta për pavarësi ne pushtimin grek: (Veprimtari atdhetare dhe politike) (на албанском языке). Тоэна. стр. 5–7. ISBN 9789928199812.
  20. ^ Краткая история Балканских войн 1912-1913 гг. (1-е изд.). Афины: Генеральный штаб Греческой армии. 1998. С. 201. ISBN 978960789707722 февраля III дивизия двинулась из Корицы в направлении Премети через Лесковик, не встретив сопротивления турок.
  21. ^ Кондис, Базиль (1976). Греция и Албания: 1908-1914. Салоники: Институт балканских исследований, Нью-Йоркский университет. стр. 125. ISBN 9798840949085. Помимо Аргирокастро, в состав автономного Северного Эпира входили города Чимара, Дельвино, Санти-Куаранта и Премети .
  22. ^ Джон Карр. Оборона и падение Греции 1940-1941, стр. 90
  23. ^ Викерс, Миранда (1999). Албанцы: современная история. IBTauris. стр. 155. ISBN 9781860645419.
  24. ^ Баркас, Панайотис (17 августа 2013 г.). «Жестокие столкновения с духовенством и верующими в Пермете». skai.gr . Афинское информационное агентство . Получено 18 октября 2015 г.
  25. ^ «Международный отчет о свободе вероисповедания за 2014 год: Албания» (PDF) . www.state.gov/ . Соединенные Штаты, Государственный департамент. стр. 4 . Получено 20 октября 2015 г. .
  26. ^ ab Diamadis, Panayiotis (весна 2014 г.). "Столкновение орлов с двумя головами: Эпир в 21 веке" (PDF) . Журнал политики Фонда Американского Греческого Института : 7–8. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. . Получено 18 октября 2015 г. Священнослужители и верующие были насильственно изгнаны из православной церкви в Премети во время празднования Успения Пресвятой Богородицы 16 августа 2013 г. частной охраной и муниципальными властями. Религиозные предметы, такие как иконы и утварь, также были конфискованы.
  27. ^ Абрахамс, Фред (1996). Права человека в посткоммунистической Албании. Нью-Йорк [ua]: Human Rights Watch. стр. 157. ISBN 9781564321602. Еще одним предметом разногласий между Албанской Православной Церковью и албанским правительством является возврат церковного имущества... Кроме того, многие святые иконы и сосуды Православной Церкви хранятся в национальных музеях, якобы потому, что албанское правительство озабочено защитой этих ценных объектов... другое церковное имущество, которое, как утверждается, не было полностью возвращено государством, включает в себя Успенский собор в Пермете
  28. ^ «Конфликт в Пермете из-за церкви, полиция берет под контроль Дом культуры». Независимое балканское информационное агентство. 28 августа 2013 г. Получено 18 октября 2015 г.
  29. ^ Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1967). Эпир: география, древние останки, история и топография Эпира и прилегающих территорий. Оксфорд: Clarendon Press. стр. 132. ISBN 9780198142539.«Главный центр торговли — Пермет, где есть мост через Вьосе. В 1930 году в городе было около 1000 домов, и 300 из них были магазинами. Говорят, что скала в городе — это древнее место. Я поднялся на нее. Там есть руины нескольких средневековых домов и остатки церкви наверху, но скала вообще не высечена и не выровнена. В то время как Пермет — мусульманская деревня, деревня на западе на склонах горы Немерчке — христианская».
  30. ^ др.], редакторы Василис Нициакос ... [и др. (2011). Балканские пограничные переходы: второй ежегодник Летней школы Конитса. Берлин: Лит. стр. 149–150. ISBN 9783643800923.«Греки... а также в районах Пермета и Чаршове.... Влахи также проживают в смешанных районах Пермета, Чаршове и Лесковика. {{cite book}}: |first1=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  31. ↑ Джиллиан Глойер (7 января 2015 г.). Албания. Bradt Travel Guides. стр. 147. ISBN 978-1-84162-855-4.

Источники

Внешние ссылки