stringtranslate.com

Работник секс-индустрии

Немецкая секс-работница в борделе

Секс -работник — это человек, который предоставляет сексуальные услуги на регулярной или эпизодической основе. [1] Этот термин используется по отношению к тем, кто работает во всех областях секс-индустрии . [2] [3] Согласно одной точке зрения, секс-работа является добровольной «и рассматривается как коммерческий обмен секса на деньги или товары». [4] Таким образом, она отличается от сексуальной эксплуатации или принуждения человека к совершению сексуальных действий.

Терминология

Термин «секс-работник» был придуман в 1978 году активисткой секс-работников Кэрол Ли . [5] Его использование стало популярным после публикации антологии « Секс-работа: сочинения женщин в секс-индустрии» в 1987 году под редакцией Фредерики Делакост и Присциллы Александер. [6] [7] [8] Термин «секс-работник» с тех пор получил гораздо более широкое распространение, в том числе в академических публикациях, НПО и профсоюзами, а также правительственными и межправительственными агентствами, такими как Всемирная организация здравоохранения . [9] Термин включен в Оксфордский словарь английского языка [2] и словарь Merriam-Webster . [10]

Термин «секс-работник» используется некоторыми типами секс-работников (например, проститутками), чтобы избежать стигматизации, связанной со словом « проститутка ». Использование термина «секс-работник» вместо «проститутка» также позволяет представить большему количеству представителей секс-индустрии и помогает гарантировать, что лица, которые на самом деле являются проститутками, не будут выделены и связаны с негативными коннотациями слова «проститутка». Кроме того, выбор использования термина «секс-работник» вместо «проститутка» показывает ответственность за выбор карьеры человека. Некоторые утверждают, что те, кто предпочитает термин «секс-работник», хотят отделить свою профессию от своей личности. Описание кого-то как секс-работника признает, что человек может иметь много разных граней и не обязательно определяется своей работой.

Однако этот термин решительно отвергается многими, кто морально или политически настроен против секс-индустрии, такими как социальные консерваторы , феминистки, выступающие против проституции , и другие сторонники запрета. [11] [12] Такие группы рассматривают проституцию по-разному: как преступление или как виктимизацию, и видят в термине « секс-работа » легитимацию преступной деятельности или эксплуатации как вида труда. [13] [14]

На практике

Экзотическая танцовщица Жозефина Бейкер в наряде «пояс из бананов», впервые показанном в шоу «La Folie du Jour» в театре Фоли-Бержер в 1926–1927 годах.
Работница секс-индустрии в квартале красных фонарей Амстердама беседует с потенциальным клиентом.

Секс-работа может принимать форму проституции, стриптиза или танца на коленях , выступления в порнографии, секса по телефону или в интернете или любого другого обмена сексуальными услугами за финансовую или материальную выгоду. Секс-работники, которые включают половой акт как часть своих услуг, считаются секс-работниками с полным спектром услуг. [15] Разнообразие задач, охватываемых секс-работой, приводит к большому диапазону как серьезности, так и характера рисков, с которыми секс-работники сталкиваются в своей профессии. Секс-работники могут действовать независимо как отдельные лица, работать на компанию или корпорацию или работать в составе публичного дома. Все вышеперечисленное может быть выполнено либо по свободному выбору, либо по принуждению, или, как утверждают некоторые, в континууме между конфликтом и агентством. [16] Секс-работники также могут быть наняты в качестве компаньонов в поездке или для оказания сексуальных услуг в контексте поездки; любой из этих видов труда может быть добровольным или принудительным. [17]

Мотивации

Секс-работники могут быть любого пола и обменивать сексуальные услуги или услуги за деньги или другие подарки. [18] Мотивы секс-работников сильно различаются и могут включать в себя долги, принуждение, выживание или просто способ заработать на жизнь. [19] Сексуальная свобода — еще одна возможная причина, по которой люди занимаются секс-работой. Одно канадское исследование показало, что четверть опрошенных секс-работников начали заниматься секс-работой, потому что они нашли ее «привлекательной». [20] Гибкость в выборе часов работы и возможность выбирать собственную клиентскую базу также могут способствовать привлекательности секс-работы по сравнению с другими работами в сфере услуг. [20] Секс-работа также может быть способом финансирования зависимости. [21] Эта линия работы может подпитываться зависимостью человека от нелегальных веществ до прихода в индустрию или знакомством с этими веществами после прихода в индустрию. [21]

Для услуг веб-камер мотивация может различаться при занятии сексом с реальными и виртуальными партнерами. Исследование 2023 года показало, что секс-работники, предоставляющие услуги веб-камер, с большей вероятностью занимались сексом с виртуальными партнерами за ресурсы и определенные типы сексуального опыта (например, извращения ). Напротив, они чаще занимались сексом с реальными партнерами для физического удовольствия, мотивированные физической желанностью своего партнера, а также для выражения любви и преданности. Однако для многих других мотивов, таких как снижение стресса, повышение самооценки, эмоциональное выражение или утилитарные причины, не было существенных различий в частоте взаимодействия с реальными и виртуальными партнерами. [22]

Эти мотивы также соответствуют различным климатическим условиям, окружающим секс-работу в разных сообществах и культурах. В некоторых случаях секс-работа связана с туризмом. [ необходима цитата ]

Демография

Трансгендерные люди чаще, чем население в целом, занимаются секс-работой, особенно трансженщины и цветные трансгендерные люди. [23] В исследовании индийских женщин-работниц секс-индустрии неграмотность и более низкий социальный статус были более распространены, чем среди женского населения в целом. [24]

Одно исследование секс-работы в Тихуане, Мексика, показало, что большинство секс-работников там молодые, женщины и гетеросексуалы. [25] Многие из этих исследований пытаются использовать меньшие выборки секс-работников и сутенеров , чтобы экстраполировать на более крупные популяции секс-работников. Один отчет о подпольной секс-торговле в Соединенных Штатах использовал известные данные о незаконной торговле наркотиками и оружием и интервью с секс-работниками и сутенерами, чтобы сделать выводы о количестве секс-работников в восьми американских городах. [26] Однако исследования, подобные этому, могут подвергнуться критике за предполагаемый акцент на деятельности и перспективах сутенеров и других менеджеров секс-работы, а не на самих поставщиках секс-работы. Другая критика заключается в том, что торговля людьми в целях сексуальной эксплуатации может быть недостаточно оценена по отношению к секс-работе в этих исследованиях. [27]

Многие исследования пытаются получить демографическую информацию о распространенности секс-работы, поскольку во многих странах или городах действуют законы, запрещающие проституцию или другую секс-работу. Кроме того, секс-торговля или принудительная секс-работа также трудно поддается количественной оценке из-за ее подпольного и скрытого характера. Кроме того, найти репрезентативную выборку секс-работников в определенном городе может быть практически невозможно, поскольку размер самого населения неизвестен. Сохранение конфиденциальности в исследованиях также затруднено, поскольку многие секс-работники могут столкнуться с судебным преследованием и другими последствиями, если их личности будут раскрыты. [28]

Дискриминация

Секс-работники могут быть стереотипизированы как девиантные, гиперсексуальные, сексуально рискованные и злоупотребляющие наркотиками. Секс-работники могут бороться с этой стигматизацией такими способами, как сокрытие своей профессии от не-секс-работников, социальная изоляция и создание ложного «я» для выполнения работы. [29] Стигма, связанная с секс-работой, может способствовать сохранению культуры изнасилования и может привести к позору шлюх . [30] [31]

Секс-работа также часто путают с торговлей людьми в целях сексуальной эксплуатации, несмотря на то, что некоторые секс-работники решают добровольно заниматься торговлей людьми. Например, Закон о борьбе с торговлей людьми в целях сексуальной эксплуатации в Интернете в Соединенных Штатах был принят для того, чтобы якобы защитить жертв торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации, но включал формулировку, делающую незаконной рекламу секса по обоюдному согласию в Интернете. Такие законы оказывают существенное негативное влияние на секс-работников. [18]

Во всем мире секс-работники сталкиваются с препятствиями в доступе к здравоохранению, законодательству, юридическим ресурсам и трудовым правам. В исследовании секс-работников США 43% опрошенных сообщили о том, что подвергались насилию со стороны интимного партнера , физическому насилию, вооруженному физическому насилию и сексуальному насилию в форме сексуального принуждения и изнасилования. [32] В этом же исследовании секс-работник сообщил, что «в этом образе жизни нет ничего безопасного». [32] Секс-работники также могут подвергаться насилию со стороны полиции , поскольку полиция может использовать свои полномочия для запугивания секс-работников. Сообщалось, что сотрудники полиции в некоторых странах эксплуатируют страх уличных секс-работников перед тюремным заключением, чтобы заставить их заниматься сексом с полицией без оплаты, иногда все еще арестовывая их после принуждения к сексу. [32] Полиция также может поставить под угрозу безопасность секс-работников, часто привлекая секс-работников к ответственности за преступления, совершенные против них из-за стигмы, связанной с их профессией. [33] Растет число организаций, выступающих за снижение и искоренение предрассудков и стигмы в отношении секс-работников, а также за предоставление большей поддержки и ресурсов для секс-работников. [34]

Правовые аспекты секс-работы

Мировая карта легальности проституции
  Декриминализация — отсутствие уголовного наказания за проституцию
  Легализация - проституция легальна и регулируется
  Аболиционизм — проституция легальна, но организованная деятельность, такая как публичные дома и сутенерство, незаконна; проституция не регулируется.
  Неоаболиционизм — незаконно покупать секс и вовлекать третьих лиц, законно продавать секс
  Прогибиционизм - проституция нелегальна
  Законность зависит от местных законов.

В зависимости от местного законодательства, деятельность секс-работников может регулироваться, контролироваться, допускаться или запрещаться. В большинстве стран, даже в тех, где секс-работа легальна, секс-работники могут подвергаться стигматизации и маргинализации, что может помешать им добиваться правовой защиты от дискриминации (например, расовой дискриминации со стороны владельца стрип-клуба ), неуплаты клиентом , нападения или изнасилования. Защитники секс-работников определили это как шлюхофобию . [35] [36]

Законность различных видов секс-работы различается в пределах и между регионами мира. Например, в то время как порнография легальна в Соединенных Штатах, проституция незаконна в большинстве частей США. Однако в других регионах мира и порнография, и проституция являются незаконными; в других — обе являются законными. Одним из примеров страны, в которой порнография, проституция и все профессии, охватываемые под эгидой секс-работы, являются законными, является Новая Зеландия. В соответствии с Законом о реформе проституции Новой Зеландии были приняты законы и правила для обеспечения безопасности и защиты ее секс-работников. Например, с момента вступления в силу Закона о реформе проституции «любому лицу, желающему открыть более крупный публичный дом, где будут работать более четырех секс-работников, требуется Сертификат оператора борделя, который удостоверяет его как подходящее лицо для осуществления контроля над секс-работниками на рабочем месте. [Кроме того,] секс-работники, работающие в управляемых помещениях, имеют доступ к трудовым правам и защите прав человека и могут подавать иски в суды, как и любой другой работник или служащий». [37] В регионах, где секс-работа незаконна, защитники прав секс-работников утверждают, что скрытый характер нелегальной проституции является препятствием для доступа к легальным ресурсам. [38] Однако некоторые из тех, кто выступает против легализации проституции, утверждают, что секс-работа по своей сути является эксплуататорской и никогда не может быть легализована или осуществляться таким образом, чтобы уважать права тех, кто ею занимается. [39]

Существует множество аргументов против легализации проституции/секс-работы. В одном исследовании женщин, занимающихся секс-работой, опрашивали и спрашивали, считают ли они, что ее следует легализовать. Они ответили, что не следует, поскольку это подвергнет женщин более высокому риску со стороны агрессивных клиентов, если это будет считаться законной работой, и они не хотели бы, чтобы их друзья или семья занимались секс-индустрией, чтобы зарабатывать деньги. [ требуется ссылка ] Другой аргумент заключается в том, что легализация секс-работы увеличит спрос на нее, и женщины не должны рассматриваться как сексуальный товар. Исследование показало, что в странах, легализовавших проституцию, увеличился уровень торговли людьми. [40] Исследования также показали, что легализация секс-работы привела к росту торговли людьми, что является еще одной причиной, по которой люди делают секс-работу незаконной. [41] Аргументом против легализации секс-работы является предотвращение вовлечения детей в эту индустрию. Дети, подвергшиеся эксплуатации, страдают от долгосрочных негативных последствий. [42]

Существуют также аргументы в пользу легализации проституции/секс-работы. Одним из главных аргументов в пользу легализации проституции является то, что женщины должны иметь право делать то, что они хотят со своим телом. Правительство не должно иметь права голоса в том, что они делают для работы, и если они хотят продавать свое тело, это их собственное решение. Еще одним распространенным аргументом в пользу легализации проституции является то, что обеспечение соблюдения законов о проституции является пустой тратой денег. Некоторые считают, что проституция будет продолжать существовать, несмотря на любые законы и правила, принятые против нее. Выступая за декриминализацию секс-работы , министр юстиции Нидерландов расширил этот аргумент в суде, заявив, что «проституция существует уже давно и будет существовать в дальнейшем… Запрет — это не выход… Следует разрешить добровольную проституцию. Тогда власти смогут регулировать проституцию, [и] она может стать здоровой, безопасной, прозрачной и очищенной от уголовных побочных эффектов». [43] Люди, желающие легализовать проституцию, не считают обеспечение соблюдения законов против секс-работы эффективным и считают, что деньги лучше потратить на что-то другое. Многие также утверждают, что легализация проституции принесет меньше вреда секс-работникам. Они утверждают, что декриминализация секс-работы уменьшит эксплуатацию секс-работников третьими лицами, такими как сутенеры и менеджеры. Последний аргумент в пользу легализации секс-работы заключается в том, что законы о проституции неконституционны. Некоторые утверждают, что эти законы противоречат правам людей на свободу слова и неприкосновенность частной жизни. [44]

Снижение риска

Снижение риска в секс-работе является предметом горячих споров. «Аболиционизм» и «неаболиционизм» или «расширение прав и возможностей» рассматриваются как противоположные способы подхода к снижению риска. [45] В то время как аболиционизм призывает к прекращению всей секс-работы, расширение прав и возможностей будет способствовать формированию сетей среди секс-работников и позволит им предотвращать ИППП и другие риски для здоровья, общаясь друг с другом. [46] Оба подхода направлены на снижение уровня заболеваемости и других негативных последствий секс-работы.

Кроме того, сами секс-работники оспаривали дихотомическую природу аболиционизма и неаболиционизма, выступая вместо этого за сосредоточение внимания на правах секс-работников. В 1999 году Сеть проектов секс-работников заявила, что «исторически меры по борьбе с торговлей людьми были больше связаны с защитой «невинных» женщин от превращения в проституток, чем с обеспечением прав человека тех, кто работает в секс-индустрии. [45] Пенелопа Сондерс, защитница прав секс-работников, утверждает, что подход к правам секс-работников учитывает больше исторический контекст секс-работы, чем аболиционизм или расширение прав и возможностей. Кроме того, Джо Доэзема написал, что дихотомия добровольного и принудительного подходов к секс-работе послужила отрицанию свободы действий секс-работников. [47]

Здоровье

Секс-работники вряд ли раскроют свою работу поставщикам медицинских услуг. Это может быть связано со смущением, страхом неодобрения или неверием в то, что секс-работа может иметь последствия для их здоровья. [48] Криминализация секс-работы во многих местах также может привести к нежеланию раскрывать информацию из-за страха быть обвиненными в незаконной деятельности. Из-за криминализации существует очень мало правовой защиты для секс-работников; таким образом, во многих случаях секс-работник, сообщающий о насилии поставщику медицинских услуг, может не иметь возможности подать в суд на своего агрессора. [49]

Риски для здоровья, связанные с секс-работой, связаны в первую очередь с инфекциями, передающимися половым путем, и употреблением наркотиков. В одном исследовании почти 40% секс-работников, посетивших медицинский центр, сообщили об употреблении запрещенных наркотиков. [48] В целом, трансгендерные женщины, работающие в секс-индустрии, имеют более высокий риск заражения ВИЧ, чем цисгендерные мужчины и женщины, работающие в секс-индустрии, и трансгендерные женщины, которые не являются секс-работниками. [50]

Причина, по которой трансгендерные женщины подвержены более высокому риску развития ВИЧ , заключается в их сочетании факторов риска. Они сталкиваются с биологическими, личными, реляционными и структурными рисками, которые все увеличивают их шансы заразиться ВИЧ. Биологические факторы включают неправильное использование презерватива из-за эректильной дисфункции из-за гормонов, принимаемых для того, чтобы стать более женственной, и восприимчивый анальный секс без презерватива, что является высоким риском развития ВИЧ. Личные факторы включают проблемы с психическим здоровьем, которые приводят к повышенному сексуальному риску, такие как беспокойство, депрессия и злоупотребление наркотиками, спровоцированное отсутствием поддержки, насилием и т. д. Структурные риски включают вовлечение в секс-бизнес, связанное с бедностью, злоупотребление наркотиками и другие факторы, которые более распространены среди трансгендерных женщин из-за их тенденции к социальной маргинализации и непринятию за то, что они бросают вызов гендерным нормам. Наибольший риск для ВИЧ - это незащищенный секс с партнерами-мужчинами, и появляются исследования, которые показывают, что мужчины, которые занимаются сексом с трансгендерными женщинами, с большей вероятностью употребляют наркотики, чем мужчины, которые этого не делают. [51]

Использование презервативов является одним из способов снижения риска заражения ИППП . Однако, переговоры об использовании презервативов с клиентами и партнерами часто являются препятствием для практики более безопасного секса. Хотя данных о показателях насилия в отношении секс-работников не так много, многие секс-работники не используют презервативы из-за страха сопротивления и насилия со стороны клиентов. В некоторых странах также действуют законы, запрещающие хранение презервативов; это снижает вероятность того, что секс-работники будут использовать презервативы. [49] Было показано, что возросшая организация и сетевое взаимодействие среди секс-работников увеличивают использование презервативов за счет расширения доступа к профилактике ИППП и просвещения по этому вопросу. Бордели с сильными практиками охраны здоровья на рабочем месте, включая доступность презервативов, также увеличили использование презервативов среди своих работников. [49]

Проблемы со здоровьем у экзотических танцовщиц

Чтобы защитить себя от клейма секс-работы, многие танцоры прибегают к игнорированию себя. Игнорирование подразумевает создание себя как превосходящего себя по отношению к своим сверстникам, а образ танцора обеспечивает внутреннюю границу, которая отделяет «подлинное» от стриптизерши. Эта практика создает значительный уровень стресса для танцоров, в свою очередь заставляя многих прибегать к употреблению наркотиков и алкоголя, чтобы справиться с этим. Поскольку это так широко распространено, употребление наркотиков стало нормой в экзотической танцевальной сцене. [ необходима цитата ]

Несмотря на эту нормализацию, необходимо выдавать себя за не употребляющих или прикрываться как употребляющих менее опасные наркотики. Это происходит потому, что стриптизерши одновременно приписывают сильную моральную конституцию тем, кто сопротивляется наркотической атмосфере; это является свидетельством личной силы и силы воли. Это также повод для танцоров пообщаться с «другими» коллегами-стриптизершами. Оценка сопротивления наркотической среде дискурсивно позиционирует «хороших» стриптизерш против такого наркотического места и указывает на то, почему танцоры мотивированы скрывать употребление тяжелых наркотиков.
Стигма заставляет стриптизерш скрывать свой образ жизни от друзей и семьи, отдаляясь от системы поддержки. Кроме того, стресс от попыток скрыть свой образ жизни от других из-за страха пристального внимания влияет на психическое здоровье танцоров. [52] [53]

Принудительная секс-работа

Принудительная секс-работа — это когда человек вступает в любую секс-индустрию по принуждению, а не по выбору. Принудительная секс-работа увеличивает вероятность того, что секс-работник заразится ВИЧ/СПИДом или другой инфекцией, передающейся половым путем, особенно когда человек вступает в секс-индустрию до достижения 18-летнего возраста. [54] Кроме того, даже когда секс-работники соглашаются на определенные половые акты, их часто заставляют или принуждают к другим (часто к анальному сексу) клиенты. Секс-работники также могут столкнуться с сильным сопротивлением использованию презервативов со стороны своих клиентов, что может перерасти в отсутствие согласия работника на любой половой акт, совершенный во время контакта; этот риск увеличивается, когда секс-работников продают или принуждают к секс-работе. [49] [55]

Принудительная секс-работа часто подразумевает обман — работникам говорят, что они могут зарабатывать на жизнь, а затем не разрешают уходить. Этот обман может иметь плохие последствия для психического здоровья многих работников секс-индустрии. Кроме того, оценка исследований показывает, что от 40% до 70% работников секс-индустрии сталкиваются с насилием в течение года. [49] В настоящее время во многих странах мало поддержки трудящимся-мигрантам, включая тех, кого вывезли в место для секса. [56]

Пропаганда

На бронзовой статуе Белль в амстердамском квартале красных фонарей Де Валлен написано: «Уважайте секс-работников во всем мире».

Защитники прав секс-работников утверждают, что секс-работники должны иметь те же основные права человека и трудовые права, что и другие работающие люди. [44] Например, Канадская гильдия эротического труда призывает к легализации секс-работы, отмене государственных норм, которые являются более репрессивными, чем те, которые налагаются на других работников и предприятия, праву на признание и защиту в соответствии с трудовым и трудовым законодательством, праву создавать и вступать в профессиональные ассоциации или союзы и праву на законное пересечение границ для работы. Защитники также хотят видеть изменения в правовой практике, связанной с секс-работой, проект Red Umbrella Project настаивает на декриминализации презервативов и изменениях в программе переориентации секс-работников в Нью-Йорке. [57] Защита интересов секс-работников может исходить из различных источников, включая неправительственные организации, организации по правам трудящихся, правительства или самих секс-работников. В Латинской Америке и Карибском бассейне защита секс-работников восходит к концу 19 века в Гаване, Куба . Катализатором движения стала газета, издаваемая секс-работниками Гаваны. Это издание называлось La Cebolla и было создано Las Horizontales . [58] Ежегодно в Лондоне проводится церемония вручения премии Sexual Freedom Awards в честь самых выдающихся защитников и пионеров сексуальной свободы и прав секс-работников в Великобритании, где секс-работа фактически легальна.

Объединение в профсоюзы секс-работников

Объединение секс-работников в профсоюзы — это недавнее событие. Первой организацией в рамках современного движения за права секс-работников была Call Off Your Old Tired Ethics ( COYOTE ), основанная в 1973 году в Сан-Франциско, Калифорния. Многие организации в западных странах были созданы в течение десятилетия после основания COYOTE. [59] В настоящее время во всем мире существует небольшое количество профсоюзов секс-работников. Одним из крупнейших является Международный союз секс-работников со штаб-квартирой в Соединенном Королевстве. IUSW выступает за права всех секс-работников, независимо от того, выбрали ли они этот вид торговли свободно или были принуждены к этому, и продвигает политику, которая приносит пользу интересам секс-работников как в Великобритании, так и за рубежом. [60] Во многих регионах есть профсоюзы секс-работников, включая Латинскую Америку, Бразилию, Канаду, Европу и Африку. [61]

При объединении в профсоюзы многие секс-работники сталкиваются с проблемами, связанными с коммуникацией и законностью секс-работы. Поскольку секс-работа незаконна во многих местах, где они хотят организоваться, сложно общаться с другими секс-работниками, чтобы организоваться. Существует также обеспокоенность по поводу легитимности секс-работы как карьеры и деятельности, которая заслуживает формальной организации, в основном из-за сексизма, часто присутствующего в секс-работе, и обесценивания секс-работы как несопоставимой с другим оплачиваемым трудом и занятостью. [59]

Фактором, влияющим на объединение в профсоюзы секс-работников, является то, что многие секс-работники принадлежат к группам населения, которые исторически не имели сильного представительства в профсоюзах. Хотя это объединение в профсоюзы можно рассматривать как способ расширения прав и возможностей секс-работников и предоставления им полномочий в рамках их профессии, его также критикуют как неявное одобрение сексизма и дисбаланса власти, уже присутствующих в секс-работе. Объединение в профсоюзы также подразумевает подчинение или работу в рамках систем капитализма, что вызывает беспокойство у некоторых феминисток. [59]

Объединение экзотических танцоров в профсоюзы

Исполнителей в целом сложно классифицировать, поскольку они часто осуществляют высокий уровень контроля над своим рабочим продуктом, что является одной из характеристик независимого подрядчика. Кроме того, их работа может быть художественной по своей природе и часто выполняться на внештатной основе. Часто работа исполнителей не обладает очевидными атрибутами сотрудников, такими как регулярные рабочие часы, места или обязанности. Следовательно, работодатели неправильно классифицируют их, потому что они не уверены в своем статусе работников, или они намеренно неправильно классифицируют их, чтобы воспользоваться низкими затратами независимых подрядчиков. Клубы экзотических танцев являются одним из таких работодателей, которые намеренно неправильно классифицируют своих исполнителей как независимых подрядчиков.

Существуют дополнительные препятствия в плане самооценки и приверженности профсоюзу. На самом базовом уровне танцоры сами должны иметь желание объединиться для коллективных действий. Для тех, кто не хочет соответствовать групповой активности или хочет оставаться независимым, профсоюз может показаться таким же контролирующим, как и руководство клуба, поскольку вступление в профсоюз обяжет их платить взносы и подчиняться решениям, принятым большинством голосов, с их личным одобрением или без него.

В исследовании случая Lusty Lady этот стрип-клуб был первым клубом, полностью управляемым женщинами, который успешно объединился в профсоюз в 1996 году. Некоторые из условий труда, которые они смогли решить, включали «протест против расистской практики найма, разрешение клиентам снимать танцовщиц на видео без их согласия через односторонние зеркала, непоследовательную дисциплинарную политику, отсутствие медицинских льгот и общую нехватку гарантий занятости». Объединение экзотических танцовщиц в профсоюз, безусловно, может принести лучшие условия труда и справедливую оплату, но порой это трудно сделать из-за их сомнительной категоризации сотрудников. Кроме того, как и в случае со многими другими профсоюзами, танцовщицы часто неохотно вступают в них. Это нежелание может быть вызвано многими факторами, начиная от стоимости вступления в профсоюз и заканчивая тем, что танцовщицы считают, что им не нужна поддержка профсоюза, поскольку они не будут экзотическими танцовщицами достаточно долго, чтобы оправдать вступление в профсоюз. [62] [63]

Неправительственные организации (НПО)

НПО часто играют большую роль в работе с секс-работниками, особенно в усилиях по профилактике ВИЧ и ИППП . [64] Однако работа НПО с секс-работниками в целях профилактики ВИЧ иногда менее скоординирована и организована, чем аналогичные программы профилактики ВИЧ, нацеленные на другие группы (например, на мужчин, имеющих секс с мужчинами). [65] Такое отсутствие организации может быть связано с правовым статусом проституции и другой секс-работы в рассматриваемой стране; в Китае многие НПО, занимающиеся секс-работой и наркоманией, официально не зарегистрированы в правительстве и, таким образом, осуществляют многие из своих программ в небольших масштабах и скрытно. [65]

Хотя некоторые НПО увеличили свои программы по улучшению условий в контексте секс-работы, эти программы порой подвергаются критике из-за их неспособности разрушить репрессивные структуры проституции, в частности, принудительную торговлю людьми. Некоторые ученые считают, что недостаточно отстаивать права в рамках института проституции; скорее, программы, направленные на расширение прав и возможностей секс-работников, должны расширять их возможности для прекращения секс-работы, а также улучшать их права в контексте секс-работы. [66]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Развенчание некоторых мифов о секс-работе». Фонды «Открытое общество» . Апрель 2019 г.
  2. ^ ab Оксфордский словарь английского языка, «работник секс-индустрии»
  3. ^ Вейцер 2009.
  4. ^ Бернс, Теодор Р. (2017). «Секс-работа». В Надаль, Кевин Л. (ред.). Энциклопедия психологии и гендера SAGE . SAGE Publications, Inc. стр. 1467–1470. doi :10.4135/9781483384269.n494. ISBN 9781483384283.
  5. ^ "Кэрол Ли вводит термин "секс-работа"". www.nswp.org . 2014-11-04.
  6. ^ Делакост, Фредерик; Александр, Присцилла (1987). Секс-работа: сочинения женщин в секс-индустрии (2-е изд.). Cleis Press Start. ISBN 9781573447010.
  7. ^ «Этимология терминов «секс-работа» и «секс-работник», BAYSWAN.org . Доступ 11 сентября 2009 г.
  8. ^ Nagle, Jill, ред. (1997). Шлюхи и другие феминистки. Psychology Press. ISBN 978-0-415-91822-0.
  9. ^ «Насилие в отношении секс-работников и профилактика ВИЧ» (PDF) . Всемирная организация здравоохранения. 2005.
  10. ^ "работник секс-индустрии". Словарь Merriam-Webster.
  11. ^ "Проституция: Информационный листок о нарушениях прав человека". Исследования и образование в области проституции. 2000. Архивировано из оригинала 2010-01-04 . Получено 2009-09-03 .
  12. ^ Фарли, Мелисса (2003). «Проституция и невидимость вреда». Prostitiution Research & Education . Получено 10 апреля 2018 г.
  13. ^ Фарли, Мелисса (2006). «Проституция, торговля людьми и культурная амнезия: чего мы не должны знать, чтобы бизнес сексуальной эксплуатации функционировал гладко» (PDF) . Йельский журнал права и феминизма . 18 (1): 109–144. Архивировано из оригинала (PDF) 2017-05-31 . Получено 2009-09-12 . Некоторые слова скрывают правду. Так же, как пытки можно назвать усиленным допросом, а вырубку старовозрастных лесов — Инициативой по охране здорового леса, слова, которые лгут о проституции, оставляют людей в замешательстве относительно природы проституции и торговли людьми. Слова «секс-работа» делают вред проституции невидимым
  14. ^ Baptie, Trisha (29.04.2009). "'Секс-работница'? Никогда не встречала ни одной!". Sisyphe.org . Получено 12.09.2009 .
  15. ^ Савицкий, Даниэль А.; Мефферт, Бриенна Н.; Рид, Кейт; Хайнц, Адриенна Дж. (2019-07-03). «Культурно-компетентная медицинская помощь для работников секс-индустрии: исследование мифов, которые стигматизируют секс-работу и затрудняют доступ к медицинской помощи». Сексуальная и реляционная терапия . 34 (3): 355–371. doi : 10.1080/14681994.2019.1574970. ISSN  1468-1994. PMC 6424363. PMID  30899197 . 
  16. ^ Маркус, Энтони; Хорнинг, Эмбер; Кертис, Рик; Сэнсон, Джо; Томпсон, Эфрам (2014). «Конфликт и агентность среди секс-работников и сутенеров: более пристальный взгляд на бытовую несовершеннолетнюю сексуальную торговлю». Анналы Американской академии политических и социальных наук . 653 (1): 225–246. doi :10.1177/0002716214521993. S2CID  145245482.
  17. ^ Райан, Крис; Киндер, Рэйчел (1996). «Секс, туризм и секс-туризм: удовлетворение схожих потребностей?». Tourism Management . 17 (7): 507–518. doi :10.1016/s0261-5177(96)00068-4.
  18. ^ ab Eichert, David (12 марта 2022 г.). «'It Ruined My Life: FOSTA, Male Escorts, and the Construction of Sexual Victimhood in American Politics» (PDF) . Virginia Journal of Social Policy & the Law . 26 (3): 201–245. Архивировано из оригинала (PDF) 27 июля 2020 г. . Получено 27 июля 2020 г. .
  19. ^ Харкорт, К.; Б. Донован (2005). «Многоликая секс-работа». Инфекции, передаваемые половым путем . 81 (3): 201–206. doi :10.1136/sti.2004.012468. PMC 1744977. PMID  15923285 . 
  20. ^ ab Givetash, Linda (14 апреля 2017 г.). «Некоторые секс-работники выбирают индустрию из-за преимуществ профессии: исследование». The Globe and Mail . Торонто: Phillip Crawley.
  21. ^ ab Breslin, Susannah (5 августа 2011 г.). «Почему женщины становятся секс-работницами и почему мужчины идут к ним?». The Guardian . Великобритания.
  22. ^ Кельберга, Анна; Мартинсоне, Байба (2023). «Мотивация работников секс-индустрии, предоставляющих услуги веб-камер, заниматься сексом со своими реальными и виртуальными партнерами». Frontiers in Psychology . 14. doi : 10.3389/fpsyg.2023.1173902 . PMC 10352917. PMID  37469897 . 
  23. ^ "Конец транс-дискриминации: Главная". 1map.com .
  24. ^ Дандона, Ракхи; Дандона, Лалит; Кумар, Г. Анил; Гутьеррес, Хуан Пабло; Макферсон, Сэм; Сэмюэлс, Фиона; Бертоцци, Стефано М.; Исследовательская группа ASCI FPP (апрель 2006 г.). «Демография и характеристики секс-работы женщин-работниц секс-индустрии в Индии». BMC International Health and Human Rights . 6 : 5. doi : 10.1186/1472-698X-6-5 . PMC 1468426. PMID  16615869 . 
  25. ^ Katsulis, Yasmina (2009-09-15). Секс-работа и город. Издательство Техасского университета. ISBN 9780292779808.
  26. ^ Дэнк, Мередит и др. (28.06.2016). «Оценка размера и структуры подпольной коммерческой секс-экономики в восьми крупных городах США». Urban Institute. Архивировано из оригинала 16.03.2015 . Получено 31.03.2014 .
  27. ^ Дэнк, Мередит. «Заблуждения о нашем отчете о подпольной коммерческой секс-экономике». Urban Institute. Архивировано из оригинала 31 марта 2014 г. Получено 31 марта 2014 г.
  28. ^ Шейвер, Фрэнсис М. (март 2005 г.). «Исследования секс-работы: методологические и этические проблемы». Журнал межличностного насилия . 20 (3): 296–319. doi :10.1177/0886260504274340. PMID  15684139. S2CID  23470722.
  29. ^ Вейцер, Рональд (18.01.2017). «Сопротивление стигматизации секс-работы». Sexualities . 21 (5–6): 717–729. doi :10.1177/1363460716684509. ISSN  1363-4607. S2CID  151608068.
  30. ^ Крюси, Андреа; Керр, Томас; Тейлор, Кристина; Роудс, Тим; Шеннон, Кейт (2016-04-26). ««Они не изменят в своих головах, что мы мусор»: пересечение стигмы, связанной с секс-работой, и развивающихся стратегий охраны правопорядка». Социология здоровья и болезней . 38 (7): 1137–1150. doi :10.1111/1467-9566.12436. ISSN 0141-9889  . PMC 5012919. PMID  27113456. 
  31. ^ Оливейра, Александра (01.03.2018). «Та же работа, разное угнетение: стигма и ее последствия для мужчин и трансгендерных секс-работников в Португалии». Международный журнал иберийских исследований . 31 (1): 11–26. doi :10.1386/ijis.31.1.11_1. ISSN  1364-971X.
  32. ^ abc Decker, Michele R; Pearson, Erin; Illangasekare, Samantha L; Clark, Erin; Sherman, Susan G (23.09.2013). «Насилие в отношении женщин в секс-бизнесе и последствия риска ВИЧ качественно различаются в зависимости от преступника». BMC Public Health . 13 (1): 876. doi : 10.1186/1471-2458-13-876 . ISSN  1471-2458. PMC 3852292. PMID 24060235  . 
  33. ^ Матика-Тиндейл, Элеанор; Льюис, Жаклин; Кларк, Джокалин П.; Зубик, Дженнифер; Янг, Шелли (18 сентября 2000 г.). «Экзотические танцы и здоровье». Женщины и здоровье . 31 (1): 87–108. doi :10.1300/j013v31n01_06. ISSN  0363-0242. PMID  11005222. S2CID  35709367.
  34. ^ Weitzer, Ronald (21.02.2010). «Мифология проституции: исследования в области адвокации и государственная политика». Исследования сексуальности и социальная политика . 7 (1): 15–29. doi :10.1007/s13178-010-0002-5. ISSN  1868-9884. S2CID  144735092.
  35. ^ "Эфиопия: Бедность заставляет девушек заниматься рискованной секс-работой". PlusNews. 2006-10-18. Архивировано из оригинала 2009-07-03.
  36. ^ "IRIN Africa - КЕНИЯ: Отчаянные времена: женщины продают секс, чтобы купить еду - Кения - ВИЧ/СПИД". IRINnews . 2009-03-03.
  37. ^ Каннингем, Стюарт (март 2016 г.). «Усиление или оспаривание стигмы? Риски и преимущества «разговоров о достоинстве» в дискурсе секс-работы». Международный журнал семиотики права . 29 : 45–65. doi : 10.1007/s11196-015-9434-9. S2CID  145353266. Архивировано из оригинала 14 апреля 2020 г. Получено 13 ноября 2017 г.
  38. ^ Ли, Кэрол (19 апреля 2012 г.). «Трудовые законы, а не уголовные законы — вот решение». The New York Times . Получено 31 марта 2014 г.
  39. ↑ Рамос, Норма (19 апреля 2012 г.). «Такое угнетение никогда не может быть безопасным». The New York Times . Получено 31 марта 2014 г.
  40. ^ Чо, Со-Ён; Дреер, Аксель; Ноймайер, Эрик (2012). «Увеличивает ли легализованная проституция торговлю людьми?». Электронный журнал SSRN . doi : 10.2139/ssrn.1986065. hdl : 10419/119397 . ISSN  1556-5068. S2CID  39969233.
  41. ^ Рэймонд, Ли (15 октября 2008 г.). «Десять причин нелегализации проституции и правовой ответ на спрос на проституцию». Журнал практики травматологии . 2 (3–4): 315–332. doi :10.1300/J189v02n03_17. S2CID  168039341.
  42. ^ Дешпанде, Неха А.; Нур, Навал М. (2013). «Торговля женщинами и девочками в целях сексуальной эксплуатации». Обзоры по акушерству и гинекологии . ' (1): 22–27. PMC 3651545. PMID  23687554 . 
  43. ^ Weitzer, Ronald John (2012). Легализация проституции: от незаконного порока к законному бизнесу. NYU Press. ISBN 9780814794630.
  44. ^ ab Weitzer 1991.
  45. ^ ab Saunders, Penelope (март 2005 г.). «Нарушения правил дорожного движения: определение значения насилия в сексуальной торговле по сравнению с секс-работой» (PDF) . Journal of Interpersonal Violence . 20 (3): 343–360. doi :10.1177/0886260504272509. PMID  15684141. S2CID  42875911. Архивировано из оригинала (PDF) 2012-09-15 . Получено 24 апреля 2014 г. .
  46. ^ Такер, Джозеф; Астрид Туминес (2011). «Переосмысление интерпретации здоровья секс-работников: поведенческо-структурный подход». Журнал инфекционных заболеваний . 204 (5): S1206–10. doi :10.1093/infdis/jir534. PMC 3205084. PMID  22043033 . 
  47. ^ Кемпаду, Камала (1998). Глобальные секс-работники: права, сопротивление и переосмысление. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge. ISBN 9781317958673.
  48. ^ ab Cohan, D (октябрь 2006 г.). «Здоровье секс-работников: стиль Сан-Франциско». Инфекции, передаваемые половым путем . 82 (5): 418–422. doi :10.1136/sti.2006.020628. PMC 2563853. PMID 16854996  . 
  49. ^ abcde Шеннон, Кейт; Джоанн Чете (4 августа 2010 г.). «Насилие, переговоры об использовании презервативов и риск заражения ВИЧ/ИППП среди секс-работников». JAMA . 304 (5): 573–574. doi :10.1001/jama.2010.1090. PMID  20682941.
  50. ^ Operario, Don (1 мая 2008 г.). «Секс-работа и ВИЧ-статус среди трансгендерных женщин: систематический обзор и метаанализ» (PDF) . Журнал синдромов приобретенного иммунодефицита . 48 (1): 97–103. doi :10.1097/qai.0b013e31816e3971. PMID  18344875. S2CID  20298656. Архивировано из оригинала (PDF) 28 апреля 2014 г. . Получено 24 апреля 2014 г. .
  51. ^ Потиат, Тоня (23 января 2015 г.). «Риск ВИЧ и профилактические вмешательства среди трансгендерных женщин, работающих в секс-индустрии». The Lancet . 385 (9964): 274–286. doi :10.1016/S0140-6736(14)60833-3. PMC 4320978. PMID  25059941 . 
  52. ^ Тиндейл, Матичка (2000). «Экзотические танцы и здоровье». Женщины и здоровье . 31 (1): 87–108. doi :10.1300/j013v31n01_06. PMID  11005222. S2CID  35709367.
  53. ^ Бартон, Б. (2007). «Управление ценой установления границ стриптиза среди экзотических танцовщиц». Журнал современной этнографии . 36 (5): 571. doi :10.1177/0891241607301971. S2CID  140344003.
  54. ^ Сильверман, Дж. Г. (18 марта 2014 г.). «Связь истории сексуальной торговли с недавним сексуальным риском среди ВИЧ-инфицированных FSW в Индии». AIDS and Behavior . 18 (3): 55–61. doi :10.1007/s10461-013-0564-3. PMC 4111225. PMID  23955657 . 
  55. ^ Деккер, Мишель (23 сентября 2013 г.). «Насилие в отношении женщин в секс-бизнесе и последствия риска ВИЧ качественно различаются в зависимости от преступника». BMC Public Health . 13 (876): 876. doi : 10.1186/1471-2458-13-876 . PMC 3852292. PMID  24060235 . 
  56. ^ Голденберг, SM (14 июня 2013 г.). ««Вот здесь и есть ворота»: мобильность, въезд в секс-бизнес и риск заражения ВИЧ на границе Мексики и США». Международная миграция . 52 (4): 26–40. doi :10.1111/imig.12104. PMC 4207057. PMID  25346548 . 
  57. ^ «Не все довольны тем, что суды Нью-Йорка рассматривают секс-работников как жертв торговли людьми». VICE News . Получено 25.12.2016 .
  58. ^ Кабесас, Амалия Л. (29.04.2019). «Секс-работники Латинской Америки и Карибского бассейна: достижения и проблемы в движении». Anti-Trafficking Review (12): 37–56. doi : 10.14197/atr.201219123 . ISSN  2287-0113. S2CID  159172969.
  59. ^ abc Gall, Gregor (1 января 2007 г.). «Объединение секс-работников в профсоюзы: исследовательское исследование возникающей коллективной организации». Industrial Relations Journal . 38 (1): 70–88. doi :10.1111/j.1468-2338.2007.00436.x. S2CID  154670925.
  60. ^ "IUSW: Кто мы". Международный союз секс-работников. Архивировано из оригинала 15 марта 2014 года . Получено 15 марта 2014 года .
  61. ^ "Организации и проекты по защите прав секс-работников по всему миру". Prostitutes' Education Network.
  62. ^ Брукс, С. (2001). Экзотические танцы и объединение в профсоюзы: проблемы феминистской и антирасистской организации в театре Lusty Lady. Феминизм и антирасизм: Международная борьба за справедливость, 59-70
  63. ^ Чун, Сара (1999). «Необычный альянс: поиск возможностей для экзотических танцовщиц через профсоюзы». Hastings Women's Law Journal . 10 (1): 231.
  64. ^ О'Нил, Джон (август 2004 г.). «Дхандха, дхарма и болезнь: традиционная секс-работа и ВИЧ/СПИД в сельской Индии». Социальные науки и медицина . 59 (4): 851–860. doi :10.1016/j.socscimed.2003.11.032. PMID  15177840.
  65. ^ ab Кауфман, Джоан (2011). «ВИЧ, секс-работа и гражданское общество в Китае». Журнал инфекционных заболеваний . 204 (5): S1218–S1222. doi : 10.1093/infdis/jir538 . PMID  22043035.
  66. ^ Рэймонд, Джанис Г. (январь–февраль 1998 г.). «Проституция как насилие в отношении женщин: препятствование со стороны НПО в Пекине и других местах». Международный форум женских исследований . 21 (1): 1–9. doi :10.1016/S0277-5395(96)00102-1.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки