Хама бар Ханина был раввином , жившим в Земле Израиля в III веке (второе поколение амораев ).
Как и его отец, Ханина бар Хама , он руководил школой в Сепфорисе [ 1] и был хорошо известен в кругах галахистов. [2] Он был современником раввина Йоханана [3] .
Предки Хамы были богаты и построили много синагог. Однажды, посещая синагоги Лода со своим коллегой Хошайей II , он с гордостью воскликнул: «Какие огромные сокровища мои предки утопили в этих стенах!» На это Хошайя ответил: «Сколько жизней утопили здесь твои предки! Разве не было нуждающихся ученых, которым это сокровище позволило бы полностью посвятить себя изучению Закона?» [4]
Он был известен как агадист и занимал в этой области высокое положение, а такие агадисты, как Леви, часто его цитировали. [5]
В своих проповедях Хама стремился донести практические уроки. Так, комментируя библейское повеление: «После Господа Бога вашего ходите» [6] , он спрашивает: «Как может человек ходить после Бога, о котором написано: «Господь Бог твой есть огонь поядающий»?» [7] Но, объясняет он, Библия хочет научить человека следовать путями Бога. «Как Он одевает нагого, [8] так и вы одевайте нагого». [9]
По словам Хамы, смерть была наложена на Адама не столько из-за его греха, сколько для того, чтобы помешать злым людям в будущем провозгласить себя бессмертными богами. [10]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "ḤAMA B. ḤANINA". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.В книге имеется следующая библиография: