stringtranslate.com

Радха Тантра

Радха -тантра ( санскрит : राधा तंत्र , романизировано :  Rādhātantram ), также известная как Vāsudevarahasya ( секрет Васудевы) — тантрическое писание из Бенгалии , в котором рассказывается история Радхи-Кришны на фоне Вриндавана . Писание написано на санскрите и посвящено богине Радхе . Радха-тантра — шактистский текст, несмотря на его прямую связь с вайшнавскими божествами Радхой и Кришной . [1]

В тексте Радха — это Пракрити -Падмини, которая является другой формой или расширением Махавидьи Трипуры Сундари , в то время как Кришна определяется как мужская форма Кали . [2] Вопреки теологии вайшнавизма, этот текст возвышает богиню как Верховное Существо. Помимо того, что Радха упоминается как независимая богиня, наставница и духовный гуру Кришны, Радха в этом тексте также изображается как партнер Кришны, которая всегда имеет верховенство в их отношениях, что дает ей новую идентичность Шакта Радхи (Радха как богиня секты шактизма). [3] [4]

Дата

Точная дата создания Радха-тантры неизвестна, но предполагаемое время ее создания находится где-то между 17-м и 18-м веками. Самая старая сохранившаяся рукопись (№ 13894, хранится в Санскритском колледже, Калькутта ) датируется 1778 годом н. э. Похоже, что это копия более ранней рукописи. Большинство других рукописей датируются началом восемнадцатого века. [5]

Источник

Радха-тантра — анонимный тантрический текст из Бенгалии. Хотя большинство рукописей писания найдено в Бенгалии, некоторые рукописи также найдены в Ориссе , Северной Индии, Бангладеш и Непале , и их число довольно велико. [6]

Структура

Радхатантарам — довольно обширная тантрическая работа на санскрите. Она состоит из тридцати семи глав или Патал («покрытий») с 1745 стихами. [1]

Описание

Радха-тантра — это шактистский текст, дающий шактистскую интерпретацию вайшнавской истории о Радхе-Кришне . Текст Радха-тантрам имеет формальное сходство с жанром Махавидья и контекстуальное сходство с жанром Вайшнава-сахаджия . [3] Рамка Радха-тантры представляет собой диалог между Шивой и Парвати , где Шива рассказывает ей историю любви и божественные игры Радхи-Кришны и их истинные духовные формы. В Радха-тантре Радха становится независимой богиней и возвышается до положения Верховной богини и высшего гуру Кришны . Здесь Кришна становится ее учеником. Радха-тантрам может служить инструментом для изучения текстовых и доктринальных присвоений, которые имели место между вайшнавизмом и шактизмом в доколониальной Бенгалии. [2] [7]

Ссылки

  1. ^ ab Broo, Mans (2017). Rādhā Tantra — критическое издание и аннотированный перевод. Routledge . С. 1–2.
  2. ^ ab Frazier, Jessica (2010), Anderson, Pamela Sue (ред.), «Становление богини: женская субъективность и страсть богини Радхи», Новые темы в феминистской философии религии: споры и воплощенная трансцендентность , Дордрехт: Springer Netherlands, стр. 199–215, doi :10.1007/978-1-4020-6833-1_13, ISBN 978-1-4020-6833-1, получено 2023-07-01
  3. ^ ab Manring, Rebecca J. (2019). «Радхатантарам: Радха как гуру на службе у великой богини». Международный журнал индуистских исследований . 23 (3): 259–282. doi :10.1007/s11407-019-09264-1. ISSN  1022-4556. S2CID  213054011.
  4. ^ Бек, Гай Л. (2012-02-01). Альтернативные Кришнаиты: Региональные и народные вариации индуистского божества. State University of New York Press. С. 19–25. ISBN 978-0-7914-8341-1.
  5. ^ Мэнринг, Ребекка Дж. (2019). «Радхатантарам: Радха как гуру на службе у великой богини». Международный журнал индуистских исследований . 23 (3): 259–282. doi :10.1007/s11407-019-09264-1. S2CID  213054011.
  6. ^ Радха-тантра-критическое-издание-и-аннотированный-перевод-9781138892361-113889236x.
  7. ↑ Радха-тантра. С. 13–18.