stringtranslate.com

Дэвид Рамзи (историк)

Дэвид Рамзи (2 апреля 1749 — 8 мая 1815) — американский врач, государственный чиновник и историк из Чарльстона, Южная Каролина . Он был одним из первых крупных историков американской войны за независимость . Во время революции он служил в законодательном органе Южной Каролины, пока не был схвачен британцами. После освобождения он был делегатом Континентального конгресса в 1782–1783 годах и снова в 1785–1786 годах. После этого он работал в Палате представителей и Сенате штата , пока не ушел с государственной службы. В 1803 году Рамзи был избран членом Американского философского общества в Филадельфии . [1] Он был убит в 1815 году психически больным человеком, которого Рамзи осматривал как врач. Он был первым американским политиком, которого убили. [ нужна цитата ]

Ранняя жизнь и семья

Дэвид Рамзи родился в округе Ланкастер, штат Пенсильвания , в семье шотландского эмигранта. Его братом был Натаниэль Рэмси , конгрессмен и зять художника Чарльза Уилсона Пила .

Он учился в колледже в Принстоне и окончил его в 1765 году. В 1773 году он получил медицинскую степень в Пенсильванском университете и почетную степень в 1780 году, находясь в плену у британцев. [2] Рамзи поселился в Чарльстоне, Южная Каролина, где построил большую врачебную практику. [3] [4]

Первые два брака Рамзи были недолгими и оба закончились смертью его жены через год. В 1775 году он женился на Сабине Эллис (р. 1753), а в 1783 году женился на Фрэнсис Уизерспун (р. 1759). Его второй женой была дочь Джона Уизерспуна , подписавшего Декларацию независимости и президента Принстона (тогда Колледжа Нью-Джерси ). [5]

28 января 1787 года Рамзи женился на Марте Лоуренс (1759–1811), дочери Генри Лоренса , богатого плантатора Чарльстона и государственного деятеля Войны за независимость , который был президентом Второго Континентального конгресса . Благодаря этому браку Рамзи также породнился с Ральфом Изардом , Джоном Ратледжем , Артуром Миддлтоном , Дэниелом Хьюгером , Льюисом Моррисом и губернатором Южной Каролины Чарльзом Пинкни . У Дэвида и Марты Лоуренс Рамзи было одиннадцать детей, восемь из которых дожили до взрослого возраста.

Военно-политическая служба

Портрет Чарльза Уилсона Пила , 1771 год.

Во время Войны за независимость в США Рамзи с 1776 по 1783 год был членом законодательного собрания Южной Каролины .

Во время осады Чарльстона в 1780 году, когда Чарльстон подвергся нападению британцев, Рамзи служил в ополчении Южной Каролины полевым хирургом. Он был схвачен, когда британцы оккупировали Чарльстон, и почти год находился в заключении в Сент-Огастине, штат Флорида , пока его не обменяли.

Рамзи был делегатом Континентального конгресса с 1782 по 1786 год. В отсутствие его председателя Джона Хэнкока Рамзи исполнял обязанности временного президента Конгресса Конфедерации с 23 ноября 1785 года по 12 мая 1786 года.

В 1790-х годах Рамзи три срока пробыл в Сенате Южной Каролины и был его президентом. [3] За это время Рамзи был номинирован в Сенат США , но его кандидатура была отклонена из-за его аболиционистских взглядов. [6]

Историческое письмо

Портрет Рембрандта Пила , 1796 г.

В свое время Рамзи был больше известен как историк и писатель, чем как политик. Он был одним из первых крупных историков Американской революции, писавших со знаниями и знаниями, приобретенными в результате личного участия в событиях Американской революции.

Его основные исторические работы включали:

В 1811 году, через шесть недель после смерти своей жены Марты Лоуренс Рамзи , он опубликовал ее дневник и частные письма под названием « Воспоминания о жизни Марты Лоуренс Рамзи» . [10] Ее мемуары остаются исторически ценными как хроника жизни хорошо образованной южной женщины во время американской войны за независимость и в первые годы существования нации, в том числе, когда она занимала место своей матери в качестве хозяйки на политических собраниях своего отца в 1780-е годы. [11] [12] [13]

Критический ответ

По словам Карен О'Брайен в 1994 году , «История американской революции» Рамзи была одной из первых и наиболее завершенных историй, появившихся после этого события. О'Брайен писал, что история Рамзи бросает вызов американским исключительным литературным рамкам, представляя себя в рамках Историческая традиция европейского Просвещения , отражающая веру Рамзи в то, что у Соединенных Штатов не будет никакой исторической судьбы, кроме типичных моделей европейского политического и культурного развития. Эпические изображения американской истории XIX века были скорее продуктом историографических традиций Новой Англии в сочетании с немецкой исторической мыслью, рассматривавшей национальный характер как исторический фактор, а не как исторический результат, как предполагает Рамзи. Таким образом, историю Рамзи лучше считать последней частью европейской традиции Просвещения, чем первой американской исторической эпопеей.

Историк Питер К. Мессер в 2002 году исследовал переход республиканской точки зрения Рамзи от его «Истории американской революции» (1789 г.) к его более консервативной «Истории Соединенных Штатов» (1816–1817 гг.). Его работы прошли путь от призыва к активным гражданам реформировать и улучшить общественные институты до предупреждения об опасностях чрезмерного усердия населения и необходимости сохранения существующих институтов. В своем обсуждении обращения с коренными американцами и афроамериканскими рабами он стал менее критически относиться к белым и изменился, чтобы отразить взгляды общества в целом. На этот переход повлияли растущее участие Рамзи в экономических и политических институтах Южной Каролины, а также потребность в стабильности, которая определила национализм начала 19 века.

Убийство

Рамзи был назначен судом для допроса некоего Уильяма Линнена, портного , известного своими серийными судебными разбирательствами и исками о причинении вреда , после того, как Линнен пытался убить своего адвоката. Рамзи сообщил суду, что Линнен «невменяем» и что было бы «опасно отпускать его на свободу». После того, как Линнен, очевидно, пришел в себя, его освободили; хотя он и угрожал Рамзи, последний не воспринял угрозу всерьез.

6 мая 1815 года в 13:00 Рамзи проехал мимо Линнен на Брод-стрит в Чарльстоне. Линнен достал « всаднический пистолет », который он спрятал в носовом платке, и дважды выстрелил Рамзи — в спину и бедро. Согласно современному источнику: [14]

Когда его отнесли домой и окружили толпой встревоженных горожан, после того, как он сначала обратил их внимание на то, что собирался произнести, он сказал: «Я не знаю, смертельны ли эти раны; я не боюсь умереть; но если это произойдет, будь моей судьбой, я призываю всех здесь присутствующих засвидетельствовать, что я считаю несчастного, совершившего это дело, сумасшедшим и свободным от вины».

Рамзи умер в 7 часов утра 8 мая 1815 года. [14] Он был похоронен в Круговой конгрегационалистской церкви в Чарльстоне.

Смотрите также

Избранные труды по медицине и науке

Библиография

Рекомендации

  1. ^ "История участников APS" . search.amphilsoc.org . Проверено 1 апреля 2021 г.
  2. ^ Программа поступления 1980 г., Архив университета, Университет ... archives.upenn.edu › загрузки › 2018/04 › программа начала-1980 г.
  3. ^ abcd Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Рамзи, Дэвид»  . Британская энциклопедия . Том. 22 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 879.
  4. ^ Келли, Ховард А.; Беррейдж, Уолтер Л. (ред.). «Рамзи, Дэвид»  . Американские медицинские биографии  . Балтимор: Норман, компания Ремингтон.
  5. Уортингтон, В. Кертис (20 июня 2016 г.). «Рамзи, Дэвид». Энциклопедия Южной Каролины . Университет Южной Каролины, Институт южных исследований. Архивировано из оригинала 4 октября 2017 г.
  6. ^ Захнисер, Марвин Р. (1967). Чарльз Котсворт Пинкни: отец-основатель . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. стр. 123-124.
  7. ^ Рамзи, Дэвид, История американской революции, 1789. Два тома. (Том I в Google Книгах)
  8. ^ Диссертация о способах приобретения характера и привилегий гражданина
  9. ^ Гиллеспи, Джоанна Боуэн (2001). Жизнь и времена Марты Лоуренс Рамзи, 1759–1811 гг. Университет Южной Каролины Press. ISBN 978-1-57003-373-5.
  10. ^ Гиллеспи, Джоанна Боуэн (январь 1991 г.). 1795: «Темная ночь души» Марты Лоуренс Рамзи.«. The William and Mary Quarterly . Третья серия. 48 (1). Институт ранней американской истории и культуры Омохундро: 68–92. doi : 10.2307/2937998. JSTOR  2937998.
  11. ^ Гиллеспи, Джоанна Боуэн (сентябрь 1989 г.). «Многие милостивые провидения: религиозный космос Марты Лоуренс Рамзи (1759–1811)». Ежеквартальный журнал библиотеки Колби . XXV (3 – Женщины и религия): 199–212.
  12. ^ Миддлтон, Маргарет Саймонс (1971). Дэвид и Марта Лоуренс Рамзи . Карлтон Пресс.
  13. ^ аб Хейн, Роберт Ю. (сентябрь 1815 г.). «Биографические мемуары Дэвида Рамзи, доктора медицины». Журнал Аналектик . 6 : 224.Собрано в Брунхаусе, Роберт Л., изд. (август 1965 г.). «Дэвид Рамзи, 1749–1815: Отрывки из его сочинений». Труды Американского философского общества . 55 (4): 27.

Внешние ссылки