Рамнус ( древнегреческий : Ῥαμνοῦς , латинизированный : Rhamnoûs ; [1] Новогреческий : Ραμνούς , латинизированный : Ramnoús ), также Рамнус или Рамнус , был древнегреческим городом в Аттике , расположенным на побережье, с видом на Эвбейский пролив . Его руины лежат к северо-западу от современного города Агия-Марина в муниципалитете Марафон .
Это место было наиболее известно в древности своим святилищем Немезиды , [2] непримиримой богини-мстителя, самой важной ее в Древней Греции.
Рамнус — наиболее хорошо сохранившийся аттический дем . Он имел стратегическое значение на морских путях и был укреплен афинским гарнизоном эфебов (юношей). Укрепленный акрополь возвышается над двумя небольшими гаванями, расположенными по обе стороны от него, которые с древних времен сильно заилились и куда импортировали зерно для Афин во время Пелопоннесской войны .
Свое название он получил от облепихи , густого колючего кустарника, который до сих пор растет на этом месте.
Рамн был расположен на восточном побережье Аттики. Город занимал небольшую равнину шириной 3 мили (5 км) на вершине скалистого полуострова, окруженного морем на две трети его окружности. Узкий хребет соединял полуостров с горами, близко подходившими к нему со стороны суши и закрывавшими его от остальной Аттики. Рядом проходила дорога между Марафоном и Оропусом . [2]
Рамнус или Рамнус ( древнегреческий : Ῥαμνοῦς ) или Рамнунт или Рамнунтос (Ῥαμνοῦντος) — дем древней Аттики , принадлежавший племени Эантис . [3] [4]
Он описан в «Перипле Псевдо-Скилакса» как укрепленное место; [5] и, как следует из указа Демосфена [6], он считался одной из главных крепостей Аттики. Афинский гарнизон постоянно находился в Рамне, в небольшом ограждении на вершине холма, для наблюдения за судоходством.
В древности его праздновали главным образом из-за находящегося поблизости святилища для поклонения Немезиде , которую поэтому латинские поэты называли Rhamnsusia virgo и dea Rhamnusia . [7]
Из двух храмов в святилище небольшой храм является более ранним, датируется концом VI века до нашей эры и, вероятно, был разрушен во время Первого персидского вторжения в Грецию в 480–479 годах до нашей эры. На руинах был построен новый храм богиням Фемиде и Немезиде. Другие утверждают, что храм был разрушен в конце Пелопоннесской войны персидскими союзниками Спарты . [8]
Строительство более крупного храма Немезиды [9] началось около 460–450 гг. до н.э. и продолжалось до 430–420 гг. Вероятно, он был воздвигнут в честь богини, отомстившей варварам за оскорбление ее почитания. Пелопоннесская война , должно быть, прервала завершение строительства в 431 г. до н.э., резьба каннелюр колонн не была выполнена, а стилобатные блоки остались незавершенными, сохранив защитный лишний мрамор на их легко повреждаемых углах и верхних поверхностях. Позже храм был серьезно поврежден в восточной части, а верхние ряды были отремонтированы новыми блоками, предположительно построенными армиями Филиппа V Македонского во время его набегов в 200 г. до н.э.
Рамн был местом рождения оратора Антифона .
Город существовал еще во времена Плиния Старшего . [10]
В ц. В 46 году нашей эры в святилище были совершены посвящения обожествленной Ливии , жене Августа , и императору Клавдию . Во II веке нашей эры Ирод Аттик освятил бюсты императоров Марка Аврелия и Луция Вера , а также статую своего ученика Полидевкиона.
Храмы сохранились до IV века нашей эры. Культ Немезиды в Рамнусе формально прекратил свое существование с указом восточно-римского императора Аркадия в 382 году нашей эры, который приказал разрушить все сохранившиеся политеистические храмы в сельской местности, [11] но остатки святилища и крепости так и не были уничтожены. полностью похоронены и с тех пор остаются видимыми.
Укрепленный акрополь Рамнус занимает ок. Холм высотой 28 метров и площадью примерно 230 на 270 метров. Городские стены были построены из местного мрамора из Агиа-Марины. Хорошо сохранившиеся главные ворота расположены на узком гребне и примыкают к южной стене, их высота составляет около 20 футов (6,1 м). Расширение укрепления дальше вниз по холму охватывало небольшой театр, гимназию, небольшое святилище Диониса , ряд других общественных зданий и жилищ.
За стенами также было значительное количество зданий.
Многие могильные памятники были обнаружены в захоронениях вдоль дороги между Рамнусом и Марафоном.
В 600 метрах к югу от города, [2] на дороге, ведущей к главным воротам, находилась большая искусственная платформа, поддерживаемая стеной из чистого белого мрамора, образующая теменос (τέμενος) или священное ограждение , на котором сохранились остатки двух храмов, можно увидеть почти смежными и почти параллельными друг другу.
Небольшой храм был построен из камня порос и состоял только из целлы с портиком с двумя дорическими колоннами в антисе . Его размеры 6,15 на 9,9 м, дорический ордер 6 × 12 , он был посвящен богиням Фемиде и Немезиде, о чем свидетельствуют дарственные надписи на двух мраморных сиденьях на крыльце IV века до нашей эры. Первая богиня была олицетворением Правильного Порядка, а вторая – мстительницей за нарушителей Порядка.
На ступенях этого храма имеется несколько вырезок для вставки стел . Стены целлы и террасы алтарной платформы построены в лесбийском полигональном стиле кладки. Вероятно, этот храм позже служил сокровищницей большого храма для его культовых статуй.
Среди руин храма была найдена часть без головы и плеч статуи человеческого размера (сейчас находится в Британском музее ) в архаическом стиле эгинской школы. Судя по этой статуе, а также по архитектуре меньшего храма, она кажется более древней из двух. Следовательно, был сделан вывод, что меньший храм был построен до греко-персидской войны и был разрушен персами незадолго до битвы при Марафоне .
Статуя Фемиды и несколько других посвящений, обнаруженных в целле , находятся в Национальном археологическом музее в Афинах .
Храм представлял собой периферийный гексастиль, 71 фут (22 м) в длину и 33 фута (10 м) в ширину, с 12 колоннами по бокам и обычными пронаусом, целлой и постикумом.
В нем находилась знаменитая колоссальная статуя Немезиды, высотой 10 локтей , [12] с несколькими рельефными фигурами на ее основании. По словам Павсания , эту статую изготовил Фидий из куска паросского мрамора , который персы привезли с собой для изготовления трофея. Другие авторы говорят , что статуя была работой Агоракрита Паросского , ученика Фидия. [13] [14] Однако было распространено мнение, что Фидий был настоящим автором статуи, но что он отказался от чести работы в пользу своего любимого ученика. [15]
Среди развалин находились фрагменты колоссальной статуи, по размеру соответствующей статуе Рамнусийского Немезиды; но эти фрагменты были сделаны из аттического мрамора, а не из парийского камня, как утверждает Павсаний. Однако вполне вероятно, как заметил Уильям Мартин Лик , посетивший это место в начале 19 века, что история о каменном блоке, принесенном персами, была басней или изобретением жрецов Немезиды. которым был обманут Павсаний.
Блоки, использованные для ремонта Храма Немезиды, отличаются от оригинальных блоков, а инструменты совершенно другие, что позволяет предположить, что ремонт проводился в римский период, когда возобновился интерес к старым классическим храмам. На центральном блоке архитрава в восточной части храма имеется надпись повторного посвящения Демоса богине Ливии , что может быть связано с ремонтом. Эта реконструкция, должно быть, была дорогостоящей, поскольку она включала замену восточного конца, что потребовало изготовления дублирующих блоков для фриза, гейсона , возможно, тимпанона , гейзона, акротерия и, возможно, части симы , черепицы и потолочных сундуков.
В отличие от других храмов Аттики, которые пришли в упадок, Храм Немезиды не был лишен полезных частей и не перевезен целиком в Афины. Вместо этого его с гордостью восстановили как важный местный памятник.
В целле большого храма размещалась культовая фигура Немезиды, вылепленная Агоракритом, учеником Фидия , из куска паросского мрамора , предположительно привезенного самонадеянными персами для своей триумфальной стелы. [2] Эта знаменитая статуя [16] богини стояла в подвале храма и имела высоту около 4 метров. Римский историк и знаток Варрон назвал ее лучшим образцом греческой скульптуры.
Сильно поврежденные останки мраморной головы культовой статуи Немезиды , увеличенной в натуральную величину , с перфорацией для крепления золотой короны, были обнаружены британским архитектором Джоном Ганди в начале девятнадцатого века и сейчас являются частью коллекции Британского музея . коллекция. [17] Это стилистическое сходство со скульптурами фронтона Парфенона 440–432 гг. до н.э.
Многие части оригинальной статуи были восстановлены и реконструированы [18] [19] из сотен фрагментов, найденных разбросанными после разрушения культового изображения ранними христианами, и это позволило идентифицировать в общей сложности одиннадцать римских копий на меньший масштаб. Также реконструировано основание статуи высотой примерно 90 см и шириной 240 см; с трех сторон основания почти круглая сцена показывает представление Ледой Елены ее матери Немезиде . [20]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1854–1857). «Рамнус». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.
СМИ, связанные с Рамнусом, на Викискладе?
