Rapa-Nui — американский исторический приключенческий фильм 1994 года, снятый Кевином Рейнольдсом и сопродюсером Кевином Костнером , который снимался в предыдущем фильме Рейнольдса « Робин Гуд: Принц воров» (1991). Сюжет основан на легендах Рапануи с острова Пасхи , Чили , в частности на гонке заяйцом темной крачки в культе человека-птицы .
Исторические детали этого фильма сомнительны, и хотя центральная тема — уничтожение незаменимых лесов острова — хорошо подтверждена, [2] идея о том, что это привело к уничтожению Рапа-Нуи, сомнительна. Борьба в истории происходит из легенды о Ханау-эпе .
Существует два класса людей: Длинные Уши и Короткие Уши. Длинные Уши, отмеченные большими деревянными затычками в мочках ушей и определенной татуировкой, являются правящим классом. Короткие Уши рабочего класса не имеют затычек для ушей и имеют другую татуировку. Молодые люди из каждого племени Длинных Ушей соревнуются в ежегодном конкурсе Человека-Бердюка. Племя победителя получает право править островом в течение года.
Арики-мау ( Эру Потака-Дьюис ) был Человеком-птицей (Королем острова) в течение 20 лет. Он убежден, что однажды боги приплывут на большом белом каноэ и заберут его на небеса. Тупа ( Джордж Хенаре ), его советник, говорит ему строить больше и больше статуй моаи , чтобы заслужить благосклонность богов и побудить их приехать скорее. Арики-мау капризно отвергает последнюю статую, которая имеет высоту более 20 футов (6,1 м), как слишком маленькую. Рабочие Короткого Уха вынуждены построить еще большую статую за невозможно короткий промежуток времени. Советник короля безжалостно навязывает правила и статус-кво, публично убив рыбака Короткого Уха, который случайно поймал табуированную рыбу.
Длинноухий Норо ( Джейсон Скотт Ли ) и Рамана ( Сандрин Холт ), Короткоухий, оба изгои в своих племенах — ее отец был изгнан за то, что построил неудачное каноэ. Отец Норо украл каноэ и уплыл, и его обвиняют в том, что он бросил племя. У них тайные отношения, и они влюбились.
Арики-мау говорит Норо, что он должен принять участие в Конкурсе Птиц, чтобы Арики-мау мог продолжать править островом. Норо спрашивает, может ли он жениться на Рамане, если он победит в Конкурсе Птиц. Король неохотно соглашается. Советник короля утверждает, что кожа Раманы слишком темная и что она должна очиститься, проведя время с этого момента до Конкурса Птиц (шесть месяцев) в «Пещере Девы». Он проверяет ее девственность и ехидно замечает Норо, который наблюдает, как Раману опускают в пещеру, что она не подходит для Пещеры Девы и что это будет их секретом. Рамана бросает последний взгляд на закат и идет в пещеру.
Норо подходит к изгнанному отцу Раманы, мастеру по изготовлению каноэ, и просит его помочь ему подготовиться к конкурсу Birdman. Сначала он отказывается, потому что это вина Норо, что его дочь заточена в пещере, но позже смягчается и тренирует Норо. Во время тренировки Норо он объясняет, что они с отцом Норо когда-то были большими друзьями и что он отдал каноэ отцу Норо. Далее он объясняет, что отец Норо уплыл, обнаружив обломок потерпевшего крушение испанского галеона , тем самым разрушив давнее убеждение, что Рапа-Нуи — единственная земля на Земле, где остались люди.
Тем временем Короткие Уши начинают голодать, потому что король настаивает на том, чтобы они работали над новой статуей вместо выращивания еды, но продолжает забирать всю оставшуюся у них еду для Длинных Ушей. Ресурсы острова быстро истощаются (последнее оставшееся дерево вырубается) из-за обширного строительства моаи и перенаселения . Норо — единственный, кого беспокоит истощение ресурсов, но его опасения игнорируются все более стареющим Арики-мау.
Норо тайком приносит еду своему другу по имени Короткое Ухо Маке ( Эсай Моралес ) и рассказывает о своих планах жениться на Рамане. Маке плохо реагирует, и Норо понимает, что Маке тоже любит ее. Маке заявляет, что они больше не друзья, и убегает. По отдельности Норо и Маке навещают Раману в ее пещере, приносят ей еду и разговаривают с ней через барьер у входа в пещеру. Они оба признаются ей в любви. Она всегда отвечает, но звучит подавленно.
После того, как нехватка поставок приводит к смерти одного из Коротких Ушей (Хеки, бывшего мастера-резчика), они требуют половину древесины, еды и других материалов, а также разрешение им участвовать в Конкурсе Человека-Птицы. Советник короля сначала отказывается и приказывает их убить. Однако король уступает их требованиям, понимая, что если Короткие Уши умрут, никто не будет строить моаи. Однако король позволяет им участвовать в конкурсе только после того, как моаи будут завершены. Он ставит условие, что если участник Короткого Уха проиграет, его принесут в жертву. Несмотря на эти условия, Мейк принимает должность Участника Конкурса Человека-Птицы при условии, что ему разрешат жениться на Рамане, если он победит. Король соглашается, и Мейк тратит все свое время на работу и тренировки, не оставляя времени на сон или другие развлечения. Тем временем работа над великим моаи стала настолько важной, что Короткие Уши жертвуют своей едой, чтобы завершить ее.
Наконец, это соревнование Birdman. Девять участников должны доплыть до ближайшего островка, окруженного грохочущим прибоем, взобраться на скалы, чтобы достать яйцо из гнезда черной крачки и принести его обратно. Первый, кто вернется, побеждает для своего племени. Норо едва побеждает, и Арики-мау становится правителем острова еще на один год.
Рамана выведена из пещеры, бледная от долгого пребывания под землей и, очевидно, беременная. Прежде чем что-либо было решено о судьбе Раманы или Маке, у берега замечают айсберг. Арики-мау считает, что айсберг — это большое белое каноэ, посланное, чтобы отвезти его к богам, и отправляется к нему с некоторыми из своих последователей. После того, как айсберг уносит Арики-мау, советник пытается захватить контроль над островом, но Маке убивает его, а Короткие Уши устраивают мятеж, убивая и даже съедая останки Длинных Ушей. Выживает только Норо, так как Маке позволяет ему жить, а Норо, Рамана и их ребенок сбегают с острова в каноэ, построенном отцом Раманы.
В сцене после титров говорится, что археологические свидетельства подтверждают, что остров Питкэрн был заселен примерно в 1500 милях (2400 км) отсюда, что дает надежду на то, что Норо, Рамана и их дочь добрались до новой земли.
Режиссер Кевин Рейнольдс наткнулся на сценарий « Рапа-Нуи» в 1985 году и провел следующее десятилетие, пытаясь снять фильм. [1] Позже Рейнольдс сказал, что выделил «Рапа-Нуи» как свой «худший» фильм: «Я не преуспел, потому что не подошел достаточно близко к тому, что изначально намеревался, пытался сделать. Я мог бы обвинить в этом множество обстоятельств, и в конечном итоге мне придется взять на себя некоторую ответственность за это, потому что я сделал много выборов. Но было так много обстоятельств, которые шли против этой картины, что она в конечном итоге подавила ее, и она не была достаточно близка к тому, что я хотел, чтобы она была». [3]
Фильм можно считать сжатой историей краха цивилизации острова Пасхи. Борьба между Длинными ушами и Короткими ушами происходит из легенды о ханау эпе (длинные уши), которые, как предполагается, были почти все убиты ханау момоко (короткие уши), оставив единственного выжившего, как в фильме.
Интерпретации этой истории были сделаны, начиная от классовой борьбы, подобной той, что изображена в фильме, до столкновения между мигрантами, когда приезжие сражаются с местными жителями. Единой общепринятой интерпретации не существует, и многие ученые считают эту историю либо чистым мифом, либо настолько искаженной версией реальных событий, что она в конечном итоге не поддается расшифровке. [4] Утверждалось, что эти названия означают «коренастых» и «стройных» людей, а не людей с длинными и короткими ушами. [5]
Вырубка лесов является фактом истории острова, который мог вызвать широкомасштабный голод из-за экологического коллапса и катастрофического сокращения населения, сопровождавшегося войнами между кланами за контроль над истощающимися ресурсами. [6] Однако также было высказано предположение, что вырубка лесов была в первую очередь связана с полинезийскими крысами ( Rattus exulans ) и что островитяне постепенно адаптировались к этим изменениям. [7]
Сюжет смешивает элементы двух периодов: эпохи моаи и более позднего культа Птицечеловека. Если конфликт между Длинными Ушами и Короткими Ушами был реальным, он закончился задолго до возникновения культа Птицечеловека.
Название Рапа Нуи , которое обычно используется, возможно, не было первоначальным местным названием; это могло быть Te Pito te Henua («Пуп Мира»), фраза, использованная в фильме, хотя есть и другие возможности. [8]