stringtranslate.com

Ратна Пала

Ратна Пала (годы правления 920–960) был сыном Брахмы Палы из династии Пала (900–1100) в королевстве Камарупа . [1] Его королеву звали Дурлабха. Его сменил Индра Пала .

Гахтальские пластины Го Палы пролили новый свет на достижения и дату правления Ратна Палы. Надпись гласит, что Ратна Пала из Прагджьотиша-Камарупы победил короля Раджьяпалу (908-40 гг. н. э.) империи Пала в Бенгалии и продвинулся до Ганга в самом сердце империи Пала. Это достижение не упоминается ни в одной более ранней записи семьи. Надпись упоминает Раджьяпалу из Бенгалии, продвигая даты правления Палы с первой половины X века на первую половину XI века.

Пластины Барагаона, выпущенные в 25-й год правления Ратнапалы, предполагают, что Брахма Пала отрекся от престола в пользу своего сына. Автор надписи экстравагантно восхвалял Ратна Палу, описывая его как ужас для царя саков [поскольку во времена Ратнапалы не было царя саков, ссылка может быть на Шахов Афганистана (и Пакистана), которых иногда представляли как потомков Кушанов]; на Владыку Гурджараса (очевидно, Гурджара-Пратихара Канауджа ); на монарха Гауды (Раджьяпала, 908-40 гг. н. э., Бенгалии и Бихара); на правителя Кералы ; на Вахикас (часто пишется Бахикас; Пенджаба , особенно в регионе Сиалкота); к тайикам (также писались как таджики; они были арабами, несомненно, имея в виду арабов Синда в данном случае), а также к царям дакшинатья. Эти претензии, за исключением случая с царем гауда, являются поэтическими преувеличениями писца. Основой таких претензий было не что иное, как получение подарка от источника, например, от приезжего торговца.

Гранты пластины Барагаон и Суалкучи Ратна Палы были выпущены в 25-й и 36-й годы его правления, когда царь проживал в Дурджае (столице). Пластины Карабари, обнаруженные последними, были выпущены в 12-й год правления, когда царь находился в Хадаппаке, отождествляемой с Хадаппешварой (названной в честь Ишвары, т.е. Шивы или Шивалинги, почитаемых в Хадаппе или Хадаппаке) и являвшейся столицей царей линии Саластамбхи.

Он построил множество храмов Шивы, подарил много богатств брахманам, совершил некоторые жертвоприношения и т. п. (дар Индры Палы). [2]

Ссылки

  1. ^ Чоудхури, П. К., История цивилизации народа Ассама до двенадцатого века н.э.
  2. ^ Пракаш, Кол Вед, Энциклопедия Северо-Восточной Индии

Дальнейшее чтение