stringtranslate.com

Исрафил

Исрафил трубит в нафир в произведении Закарии аль-Казвини «Чудеса творения» (1570-е гг.).

Исрафил ( араб . إِسْـرَافِـيْـل , ʾIsrāfīl) или Исрафил [ 1]ангел , который трубит в трубу, чтобы возвестить о Киямате ( Судном дне ) в исламе . [2] Хотя в Коране его имя не упоминается , он является одним из четырёх архангелов в исламской традиции, наряду с Михаилом , Гавриилом и Азраилом . [1] В «Книге мёртвых» Исрафил описывается как старейший из всех архангелов. [3] Его обычно считают аналогом иудео-христианского архангела Рафаила . [4] [5]

Исрафил пишет пером ( калам ) судьбу людей и все повеления Бога (другим) архангелам. Другим крылом Исрафил несет перо, другим Исрафил закрывает свое лицо, не в силах смотреть на Бога. [6]

В религиозной традиции

Исрафил упоминается в хадисе как ближайший к Богу ангел, передающий повеления Бога другим архангелам. [7] Хотя имя Исрафил не появляется в Коране, фигура, трубящая в трубу, неоднократно упоминается и, как предполагается, является этой фигурой:

И протрубят в Рог, и все, кто на небесах, и все, кто на земле, падут в обморок, кроме того, кого пожелает Аллах. Потом протрубят в Рог еще раз, и они встанут в ожидании.

Китаб Ахвал аль-Кияма утверждает:

Знайте, что Исрафил — хозяин рога [al-qarn]. Бог создал хранимую скрижаль [al-lawḥ al-maḥfuz] из белого жемчуга. Ее длина в семь раз больше расстояния между небом и землей, и она связана с Троном. Все, что существует до дня воскресения, написано на ней. У Исрафила четыре крыла — одно на Востоке, одно на Западе, одно покрывает его ноги, а другое защищает его голову и лицо от страха перед Богом. Его голова наклонена к Трону... Нет ангела ближе к престолу, чем Исрафил. Семь завес между ним и Троном, каждая завеса на расстоянии пятисот лет от следующей; семьдесят завес между Джибрилем и Исрафилом. Когда он стоит, труба [ṣur] помещается на его правое бедро, а головка трубы — на его уста. Он ждет повеления Бога, и когда Бог прикажет, он подует. И когда период мира завершится, труба будет поднесена к лицу Исрафила, и он сложит свои четыре крыла и затрубит в трубу. [8] [9]

Благодаря своему прекрасному голосу он также является муэдзином тех, кто на Небесах. [10]

В «Китаб Ахвал аль-Кияма» говорится, что у него четыре крыла, однако в другой традиции упоминается, что у него их двенадцать. [11]

В некоторых сообщениях предполагается, что Исрафил посетил Мухаммеда до того, как это сделал Гавриил. [12]

Миссия

По словам саудовского ученого Салиха ибн Абдуллы аль-Хумаида , кораническое толкование (тафсир) гласит, что Исрафил протрубит в трубу два раза. [13] Первый удар убьет все существа и творения, кроме самого Исрафила. [14] Позже Исрафил протрубит в трубу во второй раз, после чего все существа будут воскрешены и будут ждать суда. [13]

Помимо своей задачи трубить в трубу Армагеддона , Исрафил упоминается в неканонических хадисах как один из архангелов, которые несут Трон Бога на своей спине ( Хамалат аль-Арш ). [15] Между тем, согласно традиции табиинов , которая исходит от табиина по имени Абдуррахман ибн Сабит, задачей Исрафила была передача заданий от Бога другим архангелам, таким как Гавриил, Михаил и Азраил . [16]

Исрафил также был послан вместе с тремя другими исламскими архангелами, чтобы собрать пыль с четырех сторон света, [9] хотя только Азраил преуспел в этой миссии. [17] Именно из этой пыли был создан Адам , первый человек и Пророк . [18]

Согласно другим традициям, Исрафил, как полагают, помог Мухаммеду значительно победить его противников во время битвы при Бадре , где, согласно ученым и священнослужителям Ислама, различным хадисам, как подлинным, так и недостоверным, Гавриил , [19] Исрафил и Микаил , [20] [Примечания 1] вместе с другими тысячами лучших ангелов с третьего уровня неба, все прибыли на битву при Бадре, выдавая себя за Зубайра ибн аль-Аввама , сподвижника Пророка и телохранителя Пророка. [Примечания 2] [24] Это считается личной честью Зубайра согласно исламской вере. [25] [26] [Примечания 3]

Инаят Хан приписывает Исрафилу роль вдохновителя, объясняющего откровение. [28]

Посмотреть в других религиях

Имя Исрафил ассоциируется с рядом других ангельских имен, не относящихся к исламу, включая Уриила [4] и Рафаила [ 5] .

Смотрите также

Приложение

Примечания

  1. ^ найдено в «Мустадраке аль-Сахихайн». [21] Полное повествование от Аль-Хакима ан-Нишапури было:... Абу Абдулла Мухаммад бин Якуб передал от Ибрагима бин Абдуллаха ас-Саади, который сказал нам, что Мухаммад бин Халид бин Усман, сказал нам, что Муса бин Якуб, сказал мне Абу аль-Хувайрис, что Мухаммад бин Джубайр бин Мутим рассказал ему, что он слышал, как Али — да будет доволен им Аллах — обращался к людям и сказал: «Когда я выходил из колодца Бадр, налетел сильный ветер, подобного которому я никогда не видел, затем он утих, затем налетел сильный ветер, подобного которому я никогда не видел, за исключением того, что был до него, затем он утих, затем налетел сильный ветер, подобного которому я никогда не видел». Я никогда не видел ничего подобного, кроме того, что было до этого, и первый ветер был Джабраил, спустившийся среди тысячи ангелов с Посланником Бога - да благословит его Бог и дарует ему мир - и второй ветер был Михаил, который спустился среди тысячи ангелов справа от Посланника Бога - да благословит его Бог и его семью и дарует им мир - и Абу Бакр был справа от него, и третий ветер был Исрафил. Он спустился с тысячей ангелов сбоку от Посланника Бога - да пребудут молитвы Бога и мир над ним и его семьей - и я был справа. Когда Всевышний Аллах победил своих врагов, Посланник Аллаха - да благословит его Аллах и приветствует - посадил меня на свою лошадь, я взорвался и упал на пятки, я молился Всевышнему Аллаху... Ибн аль-Мулькин  [ид] , ученый-хадисовед из Кордовы 13-14 века н. э., оценил этот хадис так, что он нашел слабые места в цепочке Мусы ибн Якуба и Абу аль-Хувайриса, поэтому он посчитал, что в этом хадисе есть слабость. [22] Однако недавние исследования Али Хасана аль-Халаби отметили, что есть еще один хадис, который подтверждает участие Рафаила в Бадре [20]
  2. ^ Согласно одному хадису, Мухаммеду было сказано, что ангелы, которые появились в битве при Бадре, были наивысшими по статусу и «лучшими из ангелов» по ​​словам Гавриила в хадисе, переданном Мухаммедом. [23]
  3. ^ Согласно одному повествованию, во время битвы Мухаммед обнаружил ангела, которого он принял за Зубайра, стоящего рядом с ним, что затем побудило Мухаммеда приказать ему атаковать, на что ангел, принявший облик Зубайра, просто ответил: «Я не Зубайр». Таким образом, по мнению знатока хадисов, это еще одно указание на то, что ангелы действительно спустились с появлением Зубайра во время Бадра. [27]

Ссылки

  1. ^ Льюис, Джеймс Р. , Эвелин Дороти Оливер и С. Сисунг Келли, ред. 1996. Ангелы от А до Я. Visible Ink Press. ISBN  0-7876-0652-9 . стр. 224.
  2. ^ Вебстер, Ричард (2009). Энциклопедия ангелов (1-е изд.). Вудбери, он протрубит в трубу, когда день подойдет к концу Миннесота: Llewellyn Publications. стр. 97. ISBN 9780738714622.
  3. Шейх Мухаммад ибн Хабиб, переведенный Айшей Абдар Рахман ат-Тарджумана, Исламская книга мертвых хадисов об огне и саде , Diwan Press, 1977, ISBN 0950444618 , стр. 33–34 
  4. ^ ab "Гавриил". Еврейская энциклопедия .
  5. ^ ab "Israfil" (пересмотренный). Encyclopaedia Britannica . [1998] 2020.
  6. ^ Абилхамиткызы Р. и Л.Б. Бегалиева. «Түркі әлеміндегі періштенің көркем бейнесі: кеше және бүгін». Керуен 75.2 (2022): 104–116.
  7. ^ Бердж, Стивен. 2015. Ангелы в исламе: аль-Хабаик фи ахбар аль-малаик Джалал ад-Дина ас-Суюти . Рутледж. ISBN 978-1-136-50473-0 . п. 92. 
  8. Kitab aḥwāl al-qiyama , стр. 49–50, цитируется в Smith, Jane I.; Haddad, Yvonne Y. (1981). The Islamic Understanding of Death and Resurrection. Albany, NY: SUNY Press. стр. 70–71.
  9. ^ ab Davidson, Gustav . 1967. «Israfel». С. 151–52 в «Словаре ангелов, включая падших ангелов» . Нью-Йорк: Free Press. ISBN 9780029070505. LCCN 66-19757  . 
  10. ^ Тоттоли, Роберто. «Исрафил». Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун ; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Брилл Онлайн. дои : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_32620. ISSN  1873-9830.
  11. ^ Аль-Суюти (2021). Мухаммад как Саид Басюни, Абу Хаджир; Ясир, Мухаммед (ред.). Мистери Алам Малаикат (Религия / Ислам / Общие сведения) (на индонезийском языке). Перевод Мишабула Мунира. Пустака аль-Каутсар. стр. 17, 30–32. ISBN 978-979-592-951-2. Получено 6 февраля 2022 г. . Цитата Ибнул Мубарака из книги аз-Зухд ; ад Дурр аль-Маншур, цепочка повествований от Ибнул Мубарака к Ибн Шихабу (1/92)
  12. ^ Крамер, Джоэл Л. 1993. Израильские ориенталистики, Band 13. Brill. ISBN 9789004099012. стр. 219. 
  13. ^ аб Омар Аль-Мукбиль ; профессор Шалих бин Абдулла бин Хумайд из центра Тафсир в Эр-Рияде; Имад Зухаир Хафидз из Медины Марказ Тадхим Коран; Марван Хадиди бин Муса Мпди (2016). «Сура Зумар аят 68». Tafsirweb (на индонезийском и арабском языках). Исламский университет Медины ; Министерство по делам религии (Индонезия) ; Министерство по делам ислама, призыву и руководству . Проверено 30 января 2022 г.
  14. ^ Омар Аль-Мукбиль ; профессор Шалих бин Абдулла бин Хумайд из центра Тафсир в Эр-Рияде; Имад Зухаир Хафидз из Медины Марказ Тадхим Коран; Марван Хадиди бин Муса Мпди (2016). «Сура Зумар Каф 41». Tafsirweb (на индонезийском и арабском языках). Исламский университет Медины ; Министерство по делам религии (Индонезия) ; Министерство по делам ислама, призыву и руководству . Проверено 30 января 2022 г.
  15. ^ Хаким, Сайфуддин (2015). «Апака Малаикат Исрафил Бертугас Мениуп Сангкакала пада Хари Киамат? (2)» [Поручено ли ангелу Рафаэлю протрубить в трубу Армагеддона в Судный день? (2)]. Мусульманин.or.id (на индонезийском языке) . Проверено 14 декабря 2021 г. Тафсир Аль-Куртуби, 7/20 (Мактабах Сямила); Ат-Тадзкира би Ахваалиль Маута ва Умуурил Ахира, 1/488 (Мактабах Сямила).; Фатхул Баари 11/368 (Мактабах Шямила); см. Аль-Иман бимаа Бадал Маут, стр. 112. ; Шарх аль-Ибана: Аль-Иман бин Нафхи Аш-Шуур, 5/33.; Шарх аль-Акида аль-Вашития, 1/59-60 (Мактабах Асы-Сямила). в то время как в другой книге: Уилсон и Сэнсэй Уинстон Уинстон и другие книги رش أن ينفخ في الصور (Сиарх аль-Акида ас-Сафарийания, 1/467).
  16. ^ Нур Байц, Амми. «Менгенал Малаикат Микаил» [зная ангела Микаила]. Konsultasi Syariah (консультации по шариату) (на индонезийском языке) . Проверено 30 января 2022 г. Повествование хадиса от Абу Сайиха аль-Ашбахани далам аль-Адзама, нет. 294
  17. Вайль, Густав . 1863. «Адам». Стр. 19 в « Библии, Коране и Талмуде или библейских легендах мусульман» . через Интернет-архив священных текстов .
  18. ^ Ноегель, Скотт Б. и Брэннон М. Уиллер. 2010. От А до Я пророков в исламе и иудаизме . Scarecrow Press. ISBN 978-1-461-71895-6 . стр. 13. 
  19. ^ аль-Мисри, Махмуд (2015). Сахабат-Сахабат Расулулла, том 1: Зубайр бин Аввам [ Сподвижник Пророка, том 1: Зубайр бин Аввам ] (на индонезийском и арабском языках). Пустака Ибну Кацир. п. Шаджа Зубайр ибн аль-Аввам Радхияллаху ан (храбрость Зубайра ибн аль-Аввама; Махмуд аль-Мисри  [ар] ; официальная рецензия на книгу Басаламы; цитирование различных дополнительных источников, таких как Сахих Бухари, Сахих Муслим , Сияр Алам Нубала, Ат-Тирмизи , Пророческая биография Ибн Хишама и др. ISBN 9789791294386. Получено 6 ноября 2021 г. .
  20. ^ Аб Хаким, Сайфуддин (2015). «Апаках Малаикат Исрафил Бертугас Мениуп Сангкакала пада Хари Киамат? (1)». Мусульманин.or.id (на индонезийском языке) . Проверено 14 декабря 2021 г. [ يا آدم بر حجك ] " ما يروى عن آدم -عليه السلام- أنه لما حج قالت له الملائكة: « آدم بر حجك»: غير ثابت» [من فوائد جلسة مع طلبة العلم /16/ذو. الحجة/1432 ] __________________ " ... в فهل بنا وقد قرائحنا في تعلم هذه السنة المطهرة، Он был в фильме "Банк Даймонд", а также в фильме "Страна". إليها؛ В роли Джонатана Коллана и Джонатана Хейна Сейл Уинстон Рэймонд, Уилл Уилсон Бен и Лэни Уэйн Линн Он сказал: إنا إذن لمقصرون!..."
  21. ^ аль-Нишапури, аль-Хаким. «Китабу Марифат Шахабату Радхияллаху Анхум: Габриэль, Михаил и Исрафил спускаются в битве при Бадре». аль Мустадрак аля Сахихайн. Исламвеб: Исламвеб . Проверено 13 декабря 2021 г. 4488 – Передал Абу Абдулла Мухаммад ибн Якуб через Ибрагима бин Абдуллу Аль Саади, от Мухаммада бин Халида бин Атмы, от Мусы бин Якуба, который сообщил Абу Хувайриту, что Мухаммад бин Джабир бин Мутим, сказал ему
  22. ^ Абу Хафс Умар бин Али бин Ахмад бин Мухаммад бин Абдулла Аль-Аншари Аль-Вади Асий Аль-Андалуси Ат-Тукуруви Аль-Мишри Асы-Сьяфии, Сираджуддин. «كتاب مختصر تلخيص الذهبي» [китаб мухтасар талхис альдхахабии]. Исламвеб . Проверено 14 декабря 2021 г.
  23. ^ Кадхи, Ясир (2016). «Жизни сахабов 39 - Аз-Зубайр ибн аль-Аввам - PT 01». Мусульманское центральное аудио . Проверено 4 декабря 2021 г.
  24. ^ Бин Аль-Хасан и Аль-Димашки (2012, стр. 622, Аз-Зубайр рассказал нам, он сказал: И Абу Аль-Макаррам Укба бин Макрам Аль-Даби сказал мне, Мусаб бин Салам Аль-Тамими сказал мне, со слов Саада бин Тарифа, со слов Абу Джафара Мухаммада бин Али, он сказал: В день Бадра у Аз-Зубайра бин Аль-Аввама был желтый тюрбан)
  25. ^ Ризкуллах 2005, стр. 410.
  26. ^ Абасумар и Абасумар 2016.
  27. ^ Ахмад Ат-Тахир, Хамид (2017). Кисах Теладан 20 Шахабат Наби унтук Анак (Доктор) (на индонезийском языке). Хикам Пустака. п. 103. ИСБН 9786236843703. Получено 29 декабря 2021 г. .
  28. ^ I. K. (1989). Духовная свобода. Индия: Motilal Banarsidass. стр. 104

Библиография