stringtranslate.com

Исрафил

Исрафель трубит в нафир в «Чудесах творения » Закарии аль-Казвини (1570-е).

Исрафил ( араб . إِسْـرَافِـيْـل , ʾIsrāfīl) или Исрафил [ 1] — это ангел , который трубит в трубу, чтобы сигнализировать о Кияме ( Судном дне ) в исламе . [2] Хотя в Коране он не назван , он является одним из четырех архангелов в исламской традиции, наряду с Михаилом , Гавриилом и Азраилом . [1] В «Книге мёртвых» Исрафил описывается как самый старый из всех архангелов. [3] Его обычно считают аналогом иудео -христианского архангела Рафаила . [4] [5]

Исрафил пишет пером ( калам ) судьбу людей и все повеления Бога (другим) архангелам. Другим крылом Исрафил несет перо, другим Исрафил закрывает лицо, не в силах смотреть на Бога. [6]

В религиозной традиции

Исрафил упоминается в хадисе как ближайший к Богу ангел, передающий повеления Бога другим архангелам. [7] Хотя имя Исрафил не встречается в Коране, неоднократно упоминается фигура, трубящая в трубу, и предполагается, что это именно эта фигура:

И протрубят в трубу, и упадут в обморок все те, кто на небесах, и все те, кто на земле, кроме того, кого пожелает Аллах; затем протрубят снова, и тогда они встанут в ожидании.

-  Коран 39:68

Китаб ахваль аль-кийама утверждает:

Знайте, что Исрафил – хозяин рога [ал-карна]. Бог создал сохранившуюся табличку [ал-лавх аль-махфуз] из белого жемчуга. Его длина в семь раз превышает расстояние между небом и землей, и он соединен с Троном. На нем написано все, что существует до дня воскресения. У Исрафила четыре крыла: одно на востоке, другое на западе, одно прикрывает его ноги, а другое закрывает его голову и лицо в страхе перед Богом. Голова его склонена к Трону... Нет ангела ближе к престолу, чем Исрафил. Между ним и Троном семь завес, каждая завеса находится на расстоянии пятисот лет от другой; семьдесят завес между Джибрилем и Исрафилом. Когда он стоит, труба [сур] кладется ему на правое бедро, а головка трубы — на его рот. Он ждет повеления Бога, и когда Бог повелит, он подует. И когда период мира завершится, труба будет поднесена к лицу Исрафила, и он сложит свои четыре крыла и затрубит в трубу. [8] [9]

Благодаря своему прекрасному голосу он также является муэдзином тех, кто на Небесах. [10]

Китаб Ахвал аль-Кияма утверждает, что у него четыре крыла, однако в другой традиции упоминается, что у него двенадцать. [11]

В некоторых сообщениях предполагается, что Исрафил посетил Мухаммеда до того, как это сделал Габриэль. [12]

Миссия

По словам саудовского ученого Салиха бин Абдуллы аль-Хумайда , толкование Корана (тафсир) гласит, что Исрафил протрубит в трубу два раза. [13] Первый удар убьет все существа и создания, кроме самого Исрафила. [14] Позже Исрафил протрубит в трубу во второй раз, тогда все существа оживут и будут ждать суда. [13]

Помимо своей задачи трубить в трубу Армагеддона , Исрафил упоминается в неканонических хадисах как один из архангелов, несущих на своей спине Трон Божий ( Хамалат аль-Арш ). [15] Между тем, согласно традиции табиунов , которая произошла от табиуна по имени Абдуррахман ибн Сабит, задачей Исрафила была передача задач от Бога другим архангелам, таким как Гавриил, Микаил и Азраил . [16]

Сообщается также, что Исрафил был послан вместе с тремя другими исламскими архангелами собирать пыль со всех концов земли, [9] хотя только Азраил преуспел в этой миссии. [17] Именно из этой пыли был сформирован Адам , первый человек и Пророк . [18]

Согласно другим традициям, Исрафил, как полагают, помог Мухаммеду значительно одолеть своих противников во время битвы при Бадре , где, по мнению ученых и священнослужителей ислама, различные хадисы, как достоверные, так и недостоверные, говорят, что Габриэль , [19] Исрафил и Михаил , [20] [Примечания 1] вместе с другими тысячами лучших ангелов с третьего уровня неба, все они пришли на битву при Бадре, выдавая себя за Зубайра ибн аль-Аввама , сподвижника Пророка и телохранителя пророка. [Примечания 2] [24] Согласно исламским верованиям, это считается личной честью Зубайра. [25] [26] [Примечания 3]

Инайят Хан приписывает Исрафилу роль вдохновителя, объясняющего откровение. [28]

Посмотреть в других религиях

Исрафил был связан с рядом других ангельских имен, не относящихся к исламу, включая Уриэля [ 4] и Рафаила . [5]

Смотрите также

Приложение

Примечания

  1. ^ найдено в Мустадраке аль-Сахихайне. [21] Полное повествование от Аль-Хакима ан-Нишапури было:... Абу Абдулла Мухаммад бин Якуб сообщил от Ибрагима бин Абдуллы Аль-Саади, который рассказал нам, что Мухаммад бин Халид бин Усма рассказал нам, что Муса бин Якуб рассказал мне. Абу аль-Хувайрис рассказал ему, что Мухаммад бин Джубайр бин Мутим слышал, как Али – да будет доволен им Бог – обратился к людям и сказал: «Когда я уходил от колодца Бадра, подул сильный ветер». , подобного которому я никогда не видел, затем он ушел, затем пришел сильный ветер, подобного которому я никогда не видел, кроме того, что был до него, потом он ушел, затем пришел сильный ветер, которого я раньше не видел . Я никогда не видел ничего подобного, за исключением того, что было до него, и первым ветром был Гавриил, спустившийся среди тысячи ангелов с Посланником Божьим - да благословит его Господь и даруй ему мир - и вторым ветром был Михаил, спустившийся среди множества ангелов. тысяча ангелов справа от Посланника Божьего – да благословит Бог его и его семью и дарует им мир – и Абу Бакр был Справа от него, а третий ветер был Исрафил. Он сошел с тысячей ангелов на стороне Посланника Божьего – да пребудут с ним и его семьей Божьи молитвы и мир – и я был на правой стороне. Когда Всевышний победил своих врагов, Посланник Аллаха - да пребудут молитвы и мир Божии с ним и его семьей - понес меня на своем коне, я взорвался, и я упал на пятки, я молился Всевышнему... Ибн аль-Мулькин  [ид] , знаток хадисов из Кордовы 13-14 веков нашей эры, оценил этот хадис так, что он нашел недостатки в цепочке Мусы ибн Якуба и Абу аль-Хувайриса, поэтому он счел, что в этом хадисе есть недостатки. [22] Однако недавнее исследование Али Хасана аль-Халаби отметило, что существует еще один хадис, который поддерживает участие Рафаэля в Бадре [20]
  2. ^ Согласно одному хадису, Мухаммеду сказали, что ангелы, появившиеся в битве при Бадре, имели самый высокий статус и были «лучшими из ангелов», согласно Габриэлю в хадисе, рассказанном Мухаммедом. [23]
  3. ^ Согласно одному повествованию, во время битвы Мухаммед нашел ангела, которого он принял за Зубайра, стоящего рядом с ним, что затем побудило Мухаммеда приказать ему атаковать, на что ангел в облике Зубайра просто ответил: «Я не Зубайр». Таким образом, по мнению эксперта по хадисам, это еще одно указание на то, что ангелы действительно спустились с появлением Зубайра во время Бадра. [27]

Рекомендации

  1. ^ Аб Льюис, Джеймс Р. , Эвелин Дороти Оливер и С. Сисунг Келле, ред. 1996. Ангелы от А до Я. Видимый чернильный пресс. ISBN  0-7876-0652-9 . п. 224.
  2. ^ Вебстер, Ричард (2009). Энциклопедия ангелов (1-е изд.). Вудбери, он протрубит в трубу, когда день подойдет к концу. Миннесота: Llewellyn Publications. п. 97. ИСБН 9780738714622.
  3. ^ Шейх Мухаммад ибн Хабиб в переводе Аиши Абдар Рахман ат-Тарджумана Исламская книга мертвых хадисов относительно огня и сада , Diwan Press, 1977, ISBN 0950444618 , стр. 33–34 
  4. ^ аб «Габриэль». Еврейская энциклопедия .
  5. ^ аб «Исрафил» (переработанный). Британская энциклопедия . [1998] 2020.
  6. ^ Абилхамиткызы Р. и Л.Б. Бегалиева. «Түркі әлеміндегі періштенің көркем бейнесі: кеше және бүгін». Керуен 75.2 (2022): 104–116.
  7. ^ Бердж, Стивен. 2015. Ангелы в исламе: аль-Хабаик фи ахбар аль-малаик Джалал ад-Дина ас-Суюти . Рутледж. ISBN 978-1-136-50473-0 . п. 92. 
  8. ^ Китаб ахвал аль-кияма , стр. 49-50, цитируется в Смит, Джейн И.; Хаддад, Ивонн Ю. (1981). Исламское понимание смерти и воскресения. Олбани, Нью-Йорк: SUNY Press. стр. 70–71.
  9. ^ Аб Дэвидсон, Густав . 1967. «Израфель». Стр. 151–52 в «Словаре ангелов, включая падших ангелов» . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 9780029070505 . LCCN  66-19757. 
  10. ^ Тоттоли, Роберто. 2018. «Исрафил». Энциклопедия ислама 3 под редакцией К. Флита, Г. Кремера , Д. Матринга, Дж. Наваса и Э. Роусона. Проверено 9 января 2020 г. ISBN 9789004356641 . 
  11. ^ Аль-Суюти (2021). Мухаммад как Саид Басюни, Абу Хаджир; Ясир, Мухаммед (ред.). Мистери Алам Малаикат (Религия / Ислам / Общие сведения) (на индонезийском языке). Перевод Мишабула Мунира. Пустака аль-Каутсар. стр. 17, 30–32 . Проверено 6 февраля 2022 г. Цитируя Ибнул Мубарака из книги аз -Зухд ; ад Дурр аль-Маншур, цепное повествование от Ибнуль Мубарака до Ибн Шихаба (1/92)
  12. ^ Кремер, Джоэл Л. 1993. Востоковедение Израиля, группа 13 . Брилл. ISBN 9789004099012 . п. 219. 
  13. ^ аб Омар Аль-Мукбиль ; профессор Шалих бин Абдулла бин Хумайд из центра Тафсир в Эр-Рияде; Имад Зухаир Хафидз из Медины Марказ Тадхим Коран; Марван Хадиди бин Муса Мпди (2016). «Сура Зумар аят 68». Tafsirweb (на индонезийском и арабском языках). Исламский университет Медины ; Министерство по делам религии (Индонезия) ; Министерство по делам ислама, призыву и руководству . Проверено 30 января 2022 г.
  14. ^ Омар Аль-Мукбиль ; профессор Шалих бин Абдулла бин Хумайд из центра Тафсир в Эр-Рияде; Имад Зухаир Хафидз из Медины Марказ Тадхим Коран; Марван Хадиди бин Муса Мпди (2016). «Сура Зумар Каф 41». Tafsirweb (на индонезийском и арабском языках). Исламский университет Медины ; Министерство по делам религии (Индонезия) ; Министерство по делам ислама, призыву и руководству . Проверено 30 января 2022 г.
  15. ^ Хаким, Сайфуддин (2015). «Апака Малаикат Исрафил Бертугас Мениуп Сангкакала пада Хари Киамат? (2)» [Поручено ли ангелу Рафаэлю протрубить в трубу Армагеддона в Судный день? (2)]. Мусульманин.or.id (на индонезийском языке). Мусульманин.ор.ид . Проверено 14 декабря 2021 г. Тафсир Аль-Куртуби, 7/20 (Мактабах Шамила); Ат-Тадзкира би Ахваалиль Маута ва Умуурил Ахира, 1/488 (Мактабах Сямила).; Фатхул Баари 11/368 (Мактабах Шямила); см. Аль-Иман бимаа Бадал Маут, стр. 112. ; Шарх аль-Ибана: Аль-Иман бин Нафхи Аш-Шур, 5/33.; Шарх аль-Акида аль-Вашития, 1/59-60 (Мактабах Асы-Сямила). в то время как в другой книге: Уилсон и Сэнсэй Уинстон Уинстон и другие книги ش أن ينفخ في الصور (Сиарх аль-Акида ас-Сафарийания, 1/467).
  16. ^ Нур Байц, Амми. «Менгенал Малаикат Микаил» [зная ангела Микаила]. Konsultasi Syariah (консультации по шариату) (на индонезийском языке). Консультации по шариату (консультации по шариату) . Проверено 30 января 2022 г. Повествование хадиса от Абу Сайиха аль-Ашбахани далам аль-Адзама, нет. 294
  17. ^ Вейль, Густав . 1863. «Адам». Стр. 19 в Библии, Коране и Талмуде или Библейских легендах мусульман . через Интернет-архив священных текстов .
  18. ^ Ноегель, Скотт Б. и Брэннон М. Уилер. 2010. Пророки от А до Я в исламе и иудаизме . Пугало Пресс. ISBN 978-1-461-71895-6 . п. 13. 
  19. ^ аль-Мисри, Махмуд (2015). Сахабат-Сахабат Расулулла, том 1: Зубайр бин Аввам [ Сподвижник Пророка, том 1: Зубайр бин Аввам ] (на индонезийском и арабском языках). Пустака Ибну Кацир. п. Шаджа Зубайр ибн аль-Аввам Радхияллаху анх (храбрость Зубайра ибн аль-Аввама; Махмуд аль-Мисри  [ар] ; официальная рецензия на книгу Басаламы; цитирование различных дополнительных источников, таких как Сахих Бухари, Сахих Муслим , Сияр Алам Нубала, Ат-Тирмизи , Пророческая биография Ибн Хишама и др. ISBN 9789791294386. Проверено 6 ноября 2021 г.
  20. ^ Аб Хаким, Сайфуддин (2015). «Апаках Малаикат Исрафил Бертугас Мениуп Сангкакала пада Хари Киамат? (1)». Мусульманин.or.id (на индонезийском языке). Мусульманин.ор.ид . Проверено 14 декабря 2021 г. [ يا آدم بر حجك ] " ما يروى عن آدم -عليه السلام- أنه لما حج قالت له الملائكة: «يا آدم بر حجك»: غير ثابت. " [من فوائد جلسة مع طلبة العلم /16/ذو الحجة/1432 ] __________________ " ... в фильме "Банк" он встретился с Джоном Уилсоном в "Великобритании" Дэн Дэниелз, и его сын в фильме "Олимпийский" и "Сан-Пантон" Сцена в фильме "Университет" Уинстона и Сейлла Уилла Актеры Бена и Ла-Хан-Лохан, и Сэнс-Энн, и Ханна-Хан в фильме "Салли" Ура!..."
  21. ^ аль-Нишапури, аль-Хаким. «Китабу Марифат Шахабату Радхияллаху Анхум: Габриэль, Михаил и Исрафил спускаются в битве при Бадре». аль Мустадрак аля Сахихайн. Исламвеб: Исламвеб . Проверено 13 декабря 2021 г. 4488 – Передал Абу Абдулла Мухаммад ибн Якуб через Ибрагима бин Абдуллу Аль Саади, от Мухаммада бин Халида бин Атмы, от Мусы бин Якуба, который сообщил Абу Хувайриту, что Мухаммад бин Джабир бин Мутим, сказал ему
  22. ^ Абу Хафс Умар бин Али бин Ахмад бин Мухаммад бин Абдулла Аль-Аншари Аль-Вади Асий Аль-Андалуси Ат-Тукуруви Аль-Мишри Асы-Сьяфии, Сираджуддин. «كتاب مختصر تلخيص الذهبي» [китаб мухтасар талхис альдхахабии]. Исламвеб . Исламвеб . Проверено 14 декабря 2021 г.
  23. ^ Кадхи, Ясир (2016). «Жизни сахабов 39 - Аз-Зубайр ибн аль-Аввам - PT 01». Мусульманское центральное аудио . Мусульманское центральное аудио . Проверено 4 декабря 2021 г.
  24. ↑ Бин Аль-Хасан и Аль-Димашки (2012, стр. 622, Аль-Зубайр рассказал нам, он сказал: И Абу Аль-Макаррам Укба бин Макрам Аль-Даби рассказал мне, Мусаб бин Салам Аль-Тамими рассказал мне, на со слов Саада бин Тарифа, со слов Абу Джафара Мухаммада бин Али, он сказал: «В день Бадра у Аль-Зубайра бин Аль-Аввама был желтый тюрбан)
  25. ^ Рицкулла 2005, с. 410.
  26. ^ Абасумар и Абасумар 2016.
  27. ^ Ахмад Ат-Тахир, Хамид (2017). Кисах Теладан 20 Шахабат Наби унтук Анак (Доктор) (на индонезийском языке). Хикам Пустака. п. 103. ИСБН 9786236843703. Проверено 29 декабря 2021 г.
  28. ^ IK (1989). Духовная свобода. Индийский язык: Мотилал Банарсидасс. п. 104

Библиография

Викискладе есть медиафайлы по теме Исрафила .