Гастингс Рашдалл, FBA (24 июня 1858 — 9 февраля 1924) — английский философ, теолог , историк и англиканский священник. Он изложил теорию, известную как идеальный утилитаризм , и был крупным историком университетов Средневековья . [6]
Рашдалл родился в Кенсингтоне , Лондон , 24 июня 1858 года. [7] Он был сыном англиканского священника. Он получил образование в Харроу [8] и получил стипендию для обучения в Новом колледже Оксфорда. После непродолжительного пребывания в Университетском колледже Святого Давида и Университетском колледже Дарема Рашдалл стал членом сначала Хартфордского колледжа в Оксфорде , затем Нового колледжа в Оксфорде и посвятил свою главную работу « Теория добра и зла» (1907) памяти своих учителей Т. Х. Грина и Генри Сиджвика .
Такая преданность уместна, поскольку конкретная версия утилитаризма, выдвинутая Рашдаллом, обязана элементами как Грину, так и Сиджвику. [7] Хотя он считает, что понятия добра и ценности логически предшествуют понятию права, он придает праву более чем инструментальное значение. Его идея добра больше обязана Грину, чем гедонистам-утилитаристам. «Идеал человеческой жизни — это не просто сопоставление различных благ, а целое, в котором каждое благо становится отличным от присутствия других». Рашдалла как философа-моралиста затмил Дж. Э. Мур , который отстаивал аналогичные взгляды в своей более ранней работе « Принципы этики» (1903). Рашдалл также был берклианцем и верил в метафизический идеализм .
Его историческое исследование « Университеты Европы в средние века » [9] было описано во введении к его недавнему переизданию как «одна из первых сравнительных работ по этой теме», чей «объем и широта обеспечили ему место в качестве ключевой работы». в интеллектуальной истории».
В его «Идее искупления в христианском богословии» были рассмотрены различные подходы к христианской доктрине искупления , и в заключение он выступил с влиятельной защитой «субъективной» теории искупления, которую Рашдалл приписывал как Питеру Абеляру , так и Питеру Ломбарду . Рашдалл утверждал, что «объективный» взгляд на искупление, связанный с Ансельмом Кентерберийским, был неадекватным и что наиболее подлинно христианской доктриной было то, что жизнь Христа была демонстрацией настолько глубокой Божьей любви, что Христос был готов умереть, а не скомпрометировать свой характер. Это, в свою очередь, вдохновляет верующих подражать Его характеру и Его близости с Отцом. [10]
Рашдалл получил степень доктора литературы (DL) в Новом колледже Оксфорда в октябре 1901 года .
Он был президентом Аристотелевского общества с 1904 по 1907 год, [12] членом Христианско-социального союза с момента его создания в 1890 году и влиятельным англиканским богословом-модернистом того времени, будучи назначенным в каноны в 1909 году.
Он был деканом Карлайла с 1917 по 1924 год и умер от рака в Уортинге [13] 9 февраля 1924 года. [14] Он похоронен на кладбище Холиуэлл в Оксфорде.
