Красный колпак (или поури ) — это тип злобного, кровожадного гоблина, встречающийся в фольклоре англо-шотландского пограничного региона. Говорят, что красный колпак обитает в разрушенных замках вдоль англо-шотландской границы, особенно тех, которые были местами тирании или злых дел, и известен тем, что обмакивает свой колпак в кровь своих жертв. [1] [2] Он также известен как Красный гребень и Кровавая шапка . [1]
Redcap изображается как «низкий, коренастый старый эльф с длинными выступающими зубами, тощими пальцами, вооруженными когтями, как у орла, большими глазами огненно-красного цвета, грязными волосами, струящимися по его плечам, железными сапогами , пикой в левой руке и красной шапкой на голове». [1] [2] Когда путники укрываются в его логове, он бросает в них огромные камни, и если он убивает их, он пропитывает свою шапку их кровью, придавая ей багровый оттенок. Он не подвержен человеческой силе, [2] но его можно прогнать словами Писания или размахиванием распятия , что заставляет его издать унылый вопль и исчезнуть в пламени, оставив после себя большой зуб. [1] [2]
Рассказ о красном колпаке в Пертшире изображает его как более доброго маленького человека, живущего в комнате наверху в замке Грантулли. Он дарует удачу тем, кто видит или слышит его. [2]
Кабутеры (Kaboutermannekins), или красные шапки голландского фольклора , также очень отличаются и больше похожи на брауни . [3] [ 4]
Руины башни Блэкетт, пограничной крепости, принадлежавшей семье Белл в приходе Киркпатрик - Флеминг в Дамфрисшире , были захвачены более традиционным призраком , известным как «Старый Красный Колпак» или «Кровавый Колокол». Описание башни и призрака было дано Уильямом Скоттом Ирвингом в поэме «Прекрасная Елена», в которой «ужасный призрак» держит кровавый кинжал под красной восточной луной. [5] [6]
Термин «красная шапка» также используется в более общем смысле. Например, в деревне Зеннор в Корнуолле фей часто называли «красными шапками» (включая более доброжелательных фей-страунов ) из-за их любви к ношению зеленой одежды и алых шапок. [7] Эта характеристика демонстрируется отрывком из поэмы «Феи» ирландского поэта Уильяма Аллингема : Wee folk, good folk/trooping all together/Green jacket, red cap/and white owl's feather . [8]
В фольклоре шотландский дворянин Уильям де Сулис , как говорят, имел фамильяра в виде красного колпака по имени «Робин Красный колпак». Говорят, что эта сущность нанесла много вреда и разрушений на землях жилища его хозяина, замка Эрмитаж . В конечном итоге Уильям был (согласно легенде) доставлен в Нинестан Риг , каменный круг возле замка, затем завернут в свинец и сварен заживо. [9] В действительности Уильям де Сулис был заключен в тюрьму в замке Дамбартон и умер там после того, как признался в соучастии в заговоре против Роберта Брюса в 1320 году.
Сэр Вальтер Скотт в «Менестрелях шотландской границы » (1802) приводит балладу , написанную Джоном Лейденом под названием «Лорд Соулис», в которой Редколап даровал своему хозяину защиту от оружия и жил в сундуке, запертом на три крепких замка. [10] Скотт утверждает, что Редколап — это класс духов, которые обитают в старых замках, и что в каждой разрушенной башне на юге Шотландии должен был обитать один из этих духов. [11] Робина Редколпа не следует путать с озорным домовым, известным как Робин Круглый колпак из фольклора Восточного Йоркшира . [12] [13]