Резекне ( латышский: [ˈrɛːzekne] ,латгальский: Резне произносится[rʲæːzʲnʲæ]илиРезекнепроизносится[ˈrʲæːzʲækʲnʲæ],русский:Резекне) —государственный городвреки РезекневЛатгальскомрегионе на востокеЛатвии. Его называютСердцем Латгалии(латыш.Latgales sirds, латгальскийLatgolys sirds). Построенный на семи холмах, Резекне расположен в 242 километрах (150 милях) к востоку отРигии в 63 километрах (39 милях) к западу от латвийско-российской границы, на пересеченииМосква—ВентспилсиВаршава — Санкт-Петербург. Это 7-й по величине город в Латвии.
Латгальское название города — Резне ( латгальское: [rʲæːzʲnʲæ] ) или Резекне ( произносится [ˈrʲæːzʲækʲnʲæ] ). Исторически в немецких источниках это место было известно как Роситтен . В польских источниках оно называется Rzeżyca . Во времена Российской империи город назывался Режица ( русское : Рѣжица ; идиш : רעזשיצע ), но с советских времен известен как Резекне ( русское произношение: [ˈrjɛzjɛknjɛ] ).
Известно, что латгальское городище [4] существовало в Резекне с IX по XIII века, до его разрушения руками немецких крестоносцев Ливонского ордена . В 1285 году рыцари построили на этом месте каменную крепость, которая сегодня известна как руины Резекненского замка , чтобы служить пограничным постом на их восточной границе.
Название Резекне впервые было задокументировано в 1285 году. На протяжении своей ранней истории Резекне много раз подвергался нападениям со стороны русских и литовских войск. Город стал частью Речи Посполитой после Ямзапольского мира в 1582 году во время Ливонской войны . [4] Резекне получил Магдебургское право от Польши в 17 веке, но попал к Российской империи во время разделов Польши . В 1773 году Резекне получил права города . Известный как «Режица» во время русского правления, он был уездным центром сначала в Псковской губернии между 1772 и 1776 годами, затем в Полоцкой между 1776 и 1796 годами, в Беларуси между 1796 и 1802 годами и, наконец, в Витебской губернии между 1802 и 1917 годами.
В XIX веке строительство железных дорог Москва-Вентспилс и Санкт-Петербург-Варшава превратило Резекне из сонного провинциального городка в важный город с двумя вокзалами.
Весной 1917 года в Резекне состоялся первый Латгальский конгресс, на котором было объявлено о присоединении Латгалии к другим латвийским краям. После провозглашения независимости Латвии в 1918 году, войны за независимость Латвии и изгнания из Латвии как немецких, так и красных армий город стал культурным центром всей Латгалии.
Резекне был сильно поврежден как нацистской , так и советской армиями во время Второй мировой войны . Он был захвачен войсками немецкой группы армий «Север» 4 июля 1941 года и передан под управление недавно созданного рейхскомиссариата «Остланд» 25 июля 1941 года. Резекне был отбит войсками советского 2-го Белорусского фронта 27 июля 1944 года. Из-за интенсивной бомбардировки советскими войсками в 1944 году ⅔ его зданий были разрушены. Из довоенного населения в 13 300 человек к концу войны в городе осталось всего 5000 человек.
После войны Резекне был восстановлен с упором на промышленное развитие. Резекне занимал 5-е место по объему промышленного производства в Латвийской ССР , включая молочный комбинат (Rēzeknes Piena konservu kombināts), лесопилку и завод электроприборов (Rebir).
По данным, предоставленным Latvijas Statistika, в 1897 году население Резекне составляло 10 795 человек. В 1920 году оно сократилось до 9 997 человек, а в 1925 году снова возросло до 12 620 человек, а в 1935 году — до 13 139 человек. [5]
В результате черты оседлости многие евреи поселились в Латгалии и были ограничены городами. В 19 веке население Резекне составляло около 60% евреев, в то время как русские составляли крупнейшее меньшинство (около 24% в 1897 году [6] ). Остальную часть населения составляли поляки, немцы и небольшое количество коренных латгалов . С экономическим развитием, последовавшим за появлением железной дороги, население неуклонно росло, достигнув 23 000 к кануну Первой мировой войны .
После обретения Латвией независимости в 1918 году численность этнических латышей в городе существенно возросла, но евреи по-прежнему составляли чуть более четверти населения (25,4% в 1935 году). В 1939 году население составляло 13 000 человек. Во время Второй мировой войны еврейское население было уничтожено, в основном в период с июля по октябрь 1941 года , из-за Холокоста . Большинство других жителей были либо депортированы в лагеря ГУЛАГа в Сибири, либо бежали на запад. В результате послевоенное население составляло всего 5 000 человек.
В рамках политики русификации Советского Союза многие русские и белорусы переехали в город после советской оккупации Латвии в конце Второй мировой войны. [7] К 1989 году русские составляли большинство населения — 53%. После обретения Латвией независимости в 1991 году многие репатриировались в Россию.
В 1991 году население Резекне составляло 43 156 человек. С тех пор население сократилось до 30 800 человек (2017) из-за низкой рождаемости, старения населения (средний возраст в Резекне составляет 40,3 года) (см. также старение Европы ), а также высокого уровня эмиграции за границу и в более крупные города, такие как Рига . [8]
Из-за многонационального характера Резекне на протяжении веков в городе обосновалось множество религиозных общин. Этнические различия часто различались по религиозному признаку; немцы принесли в Латвию христианство в 13 веке, а также лютеранство в период Реформации. Польское влияние на Латгалию в 17 и 18 веках укрепило католицизм среди коренных латгалов . Прибывшие популяции русских старообрядцев принесли русское православие , и вплоть до 1940-х годов в Резекне проживало очень много еврейского населения, и, следовательно, было много синагог .
Католический собор Vissvētā Jēzus Sirds (Святое Сердце Иисуса) (построенный в 1893–1914 годах) доминирует над горизонтом Резекне, если смотреть с замкового холма.
Собор был освящен в 1901 году. Он был построен на месте предыдущей деревянной церкви, которая была построена на средства, выделенные краковским военачальником Белинским. В 1887 году церковь была уничтожена пожаром, вызванным грозой .
В соборе есть изогнутые деревянные алтари, украшенные скульптурами Иисуса Христа, Девы Марии, Святой Терезы и др. Собор знаменит своими витражами с изображением первых епископов Ливонии, Святых Мейнхарда и Альберта Рижского . С 1995 года он является центром Резекненско-Аглонской епархии с резиденцией епископа.
В церкви есть активный хор, члены которого изучали музыку. Большинство членов работают музыкантами и наслаждаются воскресным пением в церкви.
Другая католическая церковь, «Сапью Диевмате» (Богоматери Скорбящей), гораздо более новая, она была построена в 1935–1939 годах.
Строительство началось в 1936 году. Здание высотой 27 метров (89 футов ) было построено в неоромантическом стиле . Церковь была освящена 6 декабря 1937 года, но строительство было завершено только в 1939 году. Рядом с церковью находится скульптура Богоматери Фатимской .
Как и многие здания 1930-х годов в городе, такие как Дворец народа латышского общества (ныне Дом культуры), начальная средняя школа № 3 и госпиталь Красного Креста (ныне студенческое общежитие), оно было спроектировано архитектором Павловым.
Строительство церкви датируется 1840 годом, хотя она была освящена только в 1846 году. В 1854 году она была закрыта на реконструкцию. После двухлетнего периода реконструкции церковь приобрела свой окончательный вид.
Изразцовые печи, кафельные полы, трехъярусный иконостас и гранитное крыльцо украшали церковь. Слева от входа в церковь расположена небольшая каменная часовня в память спасения Александра II от смерти. Справа — стеклянная усыпальница, где похоронены основатель церкви, владелец имения Адамова генерал Караулов и его жена Елена.
Церковь из красного кирпича была построена в 1930-х годах. Церковь была спроектирована архитектором Я. Цирулисом в неоготическом стиле . Церковь была освящена в 1938 году. Летом 1949 года советская власть лишила прихожан церкви, сняла кресты и разобрала колокольню. Долгие годы там находилась компания по прокату фильмов. [ необходимо уточнение ]
В начале 1990-х годов приходу вернули собственность, и здание было капитально отремонтировано. Можно подняться на 37-метровую (121 фут) колокольню и увидеть Резекне сверху. В настоящее время в церкви проходят концерты классической музыки и богослужения.
Церковь была построена в 1895 году. В 1906 году она была значительно реконструирована, с колокольней с тремя колоколами, которыми церковь сейчас славится. Один из них весит 4832 кг (10 653 фунта) и является самым большим колоколом в Латвии. Один только язык колокола весит 200 кг (441 фунт).
В помещениях Резекненской старообрядческой кладбищенской общины сейчас открыт музей, в котором показан быт и образ жизни латгальских староверов. В одной из комнат собраны предметы, отражающие церковную жизнь, в другой — этнографические предметы. Музей можно посетить по запросу.
До Второй мировой войны в Резекне было одиннадцать синагог. Зелёная синагога — единственная, сохранившаяся до наших дней.
Синагога была построена в 1845 году и считается одним из старейших деревянных зданий в Резекне. Синагога была открыта до 1990-х годов, когда ее закрыли по соображениям пожарной безопасности.
Государственная инспекция по охране памятников культуры Латвии в 2004 году включила его в список наиболее уязвимых объектов. Городская дума Резекне при поддержке норвежских финансовых учреждений начала реконструкцию здания. В рамках проекта можно будет создать экспозицию, посвященную истории резекненских евреев.
Одна из самых известных статуй в Латвии, известная как «Латгальская Мара», находится в Резекне. Она была спроектирована Леоном Томашицким и впервые открыта 8 сентября 1939 года. Бронзовая статуя увековечивает освобождение Латгалии от Красной Армии в январе 1920 года.
Центральная фигура, женщина, обычно ассоциируется с Марой , древней латышской богиней материнства, плодородия и земли. Крест в ее вытянутой руке символизирует глубокую значимость католицизма для латгальской культуры. Слова «Vienoti Latvijai» под статуей (что означает «Едины для Латвии») обозначают решение о воссоединении с остальной частью Латвии во время образования республики в 1918 году, хотя Латгалия была политически отделена от остальной части Латвии в течение 300 лет.
Поскольку статуя символизировала латышский национализм, Советы свергли ее в ноябре 1940 года во время первой советской оккупации Латвии . Во время немецкой оккупации местные жители восстановили ее 22 августа 1943 года. Восстановленное советское правительство снова снесло ее в июне 1950 года. После этого судьба оригинальной статуи неизвестна.
После того, как Латвия восстановила свою независимость в 1991 году, статуя была реконструирована с использованием старых фотографий и чертежей и открыта 13 августа 1992 года. Хотя советская власть сильно изменила Латгалию, Латгальская Мара по-прежнему символизирует католическую Латгалию, объединенную с Латвией, свободную от иностранного господства. [9]
Руины замка, расположенные на холме у реки, являются остатками древней укрепленной резиденции древних латгалов, которая существовала там с IX по XIII вв. В конце XIII в. Ливонский орден построил каменный замок (замок Розиттен). Он находился в стратегически важном месте, поэтому русские, литовцы и поляки стремились его завоевать. Замок был полностью разрушен во время польско-шведской войны (1656-1660 гг.). Возле замкового холма находится модель Резекненского замка работы Эдмунда Сманса.
Музей культуры и истории Латгалии (Latgales Kultūrvēstures muzejs) был открыт в 1959 году. Музей предлагает экспозицию истории города, художественные выставки и педагогические занятия для детей. Экспозиция керамики Латгалии является единственной постоянной экспозицией в Латвии, которая отражает латгальскую керамику в ее истории от зарождения гончарного дела в период неолита до достижений современных латгальских керамистов и современных разработок. Коллекция керамики включает в себя 2000 керамических изделий, изготовленных известными латгальскими керамистами , такими как Андрейс Пауланс , Поликарпс Чернявскис , Поликарпс Вилцанс , Янис Баканс , Адамс Капостиньш и другие. [10] В настоящее время в фондах музея около 70 тысяч предметов. [11]
Здание, которое сейчас известно как Дом искусств, было построено в последней четверти XIX века для купца Воробьева. Фасад здания украшен богатой резьбой по дереву, декорированной в эклектичном стиле.
Вскоре он стал собственностью города и использовался как учительский институт, школа, туберкулезный диспансер и военный регистрационный пункт. Эта частая смена пользователей почти полностью уничтожила первоначальный богатый интерьер.
В середине 1990-х годов его приобрел Резекненский художественный колледж. Благодаря усилиям студентов и преподавателей Дому искусств был возвращен первоначальный облик. Здесь размещается экспозиция «Латгальская живопись» из фондов Латгальского культурно-исторического музея.
В Центре творческих услуг Восточной Латвии «Zeimuļs» проводятся занятия по интересам и неформальное образование для детей и молодежи.
Открытие центра состоялось 1 сентября 2012 года. Архитекторы Раса Калниня и Марис Круминьш использовали в своем проекте латышские этнографические мотивы. Основные строительные материалы — бетон, стекло, металл и дерево. Это самое большое здание с зеленой крышей в странах Балтии. С башен открывается один из лучших видов в Резекне — на Замковую гору и исторический центр города.
Многофункциональный культурный центр "Gors" (Посольство Латгалии) был открыт в 2013 году. Помимо главного концертного зала на 1000 мест, он включает в себя концертный зал на 220 мест, зал регистрации браков, выставочные площади, репетиционные залы и ресторан. Центр используется для различных целей, включая концерты, конференции, кино, балет и театр. [12]
Резекненская технологическая академия является одним из высших учебных заведений и научно-исследовательских центров Латвии. В ней три факультета: факультет образования, языков и дизайна, инженерный факультет и факультет экономики и управления. Резекненская технологическая академия предлагает программы обучения на уровне бакалавра, магистра и доктора. [13]
В Резекне влажный континентальный климат ( Köppen Dfb ).
Резекне является побратимом : [17]
56°30′46″N 27°20′34″E / 56.512716°N 27.342739°E / 56.512716; 27.342739
