Находясь в резерве (или на иврите : שירות מילואים , Шерут Милуим ), жители Израиля, завершившие военную службу, направляются в военный резерв Армии обороны Израиля для обеспечения подкрепления во время чрезвычайных ситуаций (война, военные операции или стихийные бедствия). ), а также в рамках обычного курса (например, для обучения, постоянной безопасности и других мероприятий). Некоторые резервисты направляются в те же части, в которых они служили во время своей регулярной военной службы, а некоторые направляются в специальные резервные части.
В кадровом управлении ЦАХАЛа профессиональным офицером, отвечающим за резервную армию, является командующий корпусом резервных сил (сокращенно קמל"ר; «Камлар»), офицер в звании бригадного генерала .
В течение многих лет резервная служба осуществлялась в соответствии с « Законом об оборонной службе » [1] , но с 1 августа 2008 года она осуществлялась в основном в соответствии с «Законом о резервной службе». [2]
С 2004 года Израиль отмечает «Йом Милуим» ( [Национальный] День резерва ) в праздник Лаг БаОмер , чтобы вызвать общественную симпатию и оценку солдат, служащих в резервных силах.
_-_Backgammon_in_Beirut.jpg/1280px-Flickr_-_Government_Press_Office_(GPO)_-_Backgammon_in_Beirut.jpg)
Резервная служба является обязательной в Израиле и считается частью национального духа . Фактический процент военнослужащих в резервах ЦАХАЛа с годами значительно сократился и в настоящее время состоит в основном из солдат, которые служили в одном из боевых подразделений ЦАХАЛа во время своей первоначальной обязательной службы.
Все израильтяне в возрасте до 40 лет, служившие в ЦАХАЛе, если иное не освобождено от иных требований, теоретически имеют право на службу в резерве. Женщины, занимающие небоевые должности, освобождаются от этой обязанности при рождении первого ребенка. Однако действительными резервистами считаются только те, кто прослужил в резерве не менее 20 дней за последние три года. В 2015 году около 26% населения, имеющего право на военную службу в резерве, имели статус действующего резервиста. [3]
Раньше возраст освобождения от службы в запасе согласно Закону о военной службе (חוק שירות ביטחון [נוסח משולב], התשמ"ו-1986) составлял 54 года для мужчин и 38 лет для женщин; тем не менее, призывать резервистов было невозможно. старше 41 года, прослужившие в боевой части в течение последних 10 и более лет, или военнослужащие запаса старше 48 лет, прослужившие в боевой части не менее 20 лет, если они не дали на это согласие. С годами ЦАХАЛ снизил максимальный возраст, в котором резервисты-мужчины призываются на службу в запас, [4] так, что самый ранний возраст освобождения для мужчин стал 40 лет для регулярных солдат, 42 года для боевых офицеров, 45 лет для рядовых солдат. боевые офицеры, 48 лет для солдат, служащих в частях региональной обороны (הגמ"ר) и невоенных резервистских частях, и 51 год для резервистов, служащих врачами в резерве. В 2008 году Кнессет утвердил Закон о резервной службе (חוק שירות המילואים, התשס"ח-2008), который вступил в силу 1 августа 2008 года. Соответственно, возраст освобождения от резервной службы был снижен для всех мужчин, и, как следствие, когда-либо с тех пор он составляет 40 для всех солдат, 45 для офицеров и 49 для резервистов, выполняющих определенные конкретные обязанности, определенные министром обороны и одобренные Комитетом по иностранным делам и обороне (в основном сюда входят должностные лица медицинской отрасли). , водители тяжелой техники, механики и техники [5] ).
Несмотря на то, что большинство мужчин и практически все женщины по-прежнему доступны для призыва во время кризиса, большинство мужчин и практически все женщины не призываются в резерв ни в каком конкретном году, поскольку подразделения не всегда призывают своих резервистов каждый год, и для регулярная резервная служба, хотя практически не существует исключений из резервной пошлины во время кризиса.
Квота общего количества резервных дней на одного солдата также определена в Законе о военной службе и составляет 36 дней в году, которые министр обороны Израиля имеет право продлевать еще на семь дней в случае необходимости (и в особых случаях). В случаях, которые также определены в законе, этот срок может быть продлен еще больше для резервистов, занимающих определенные должности и профессии).
ЦАХАЛ вызывает своих резервистов на службу посредством специального призывного письма (צו קריאה), содержащего подробную информацию о резервной службе, которую они обязаны выполнять, включая соответствующие даты и место. В случаях, когда эти даты могут противоречить графику работы или учебы резервиста, ему разрешается обратиться в Координационный комитет резерва (ולת"ם), который может разрешить изменение времени на более удобное.
Помимо призыва кандидатов на службу в резерв, включающего обучение, подготовку и оперативное применение, ЦАХАЛ может также призывать резервистов на службу в чрезвычайных обстоятельствах посредством специального немедленного приказа, называемого «Указ 8» (צו 8).
С 2001 года резервную службу выполняют также подразделения пограничной полиции Израиля . Служба резерва также распространяется на подразделения канцелярии премьер-министра, такие как Шин Бет и Моссад .
До середины 1990-х годов женщины-резервисты в ЦАХАЛе были очень редки. Тем не менее, с открытием для женщин многих военных профессий, многие женщины-солдаты были обязаны согласиться принять участие в резервной службе после завершения своей первоначальной обязательной военной службы в качестве условия для поступления на определенные должности в ЦАХАЛ. Женщины служат до полного освобождения от службы в возрасте 40 лет, независимо от семейного положения. Беременные женщины или лица с детьми подлежат немедленному освобождению от службы, если они не участвуют в боевых действиях.
В течение первых четырех десятилетий после создания Государства Израиль значительная часть израильского населения служила в резервах ЦАХАЛа, и размер резервной пошлины, взимаемой с каждого из них, был относительно высоким (в большинстве случаев один месяц в год, а иногда даже до двух месяцев в году). В результате вокруг израильской резервной службы сложился богатый фольклор , в котором резервист ЦАХАЛа изображался добрым солдатом, немного ленивым, но с чувством юмора, изобретательностью и находчивостью, служившим своей стране из идеологических побуждений.
Одним из самых известных израильских фильмов, рассказывающих об опыте службы в резерве, является культовая комедия Асси Даяна 1976 года «Гиват Халфон Эйна Она» . В фильме показаны комические ситуации, возникающие в результате столкновения повседневной гражданской жизни резервистов и жесткого мира военных.
В середине 2000-х годов в сериале «Милуим» был показан опыт призванных на службу членов резервного подразделения, знакомящий зрителя с их обучением, стратегией, командной работой и выполнением различных миссий.
Примечательной особенностью израильских песен, посвященных опыту службы в запасе, является глубокий юмористический тон, переплетающийся с описанием этого образа жизни. Одна из самых известных из этих песен - «Pgisha BaMiluim» (פגישה במילואים) израильской поп-группы The High Windows , которая сразу же приобрела массовую популярность в Израиле после своего выпуска в 1960-х годах.
Известная израильская комедийная группа HaGashash HaHiver также представила различные сценки, посвященные опыту службы в резерве в ЦАХАЛе. В одном из самых известных из них, «Проектированная машина», рассказывается об опыте трех резервистов ЦАХАЛа после Шестидневной войны , которые отвечают за укладку различных автомобилей, конфискованных военными во время войны. Среди других таких известных скетчей - «Беседа поваров», в которой два ветерана-повара-резервиста встречаются и вспоминают период создания Государства Израиль вместе с солдатом ЦАХАЛа, не состоящим в резерве; и «Пагаз Компот», в котором резервист пытается освободиться от предстоящей службы, потому что он женится.
