stringtranslate.com

Хуан Жерсон

Религиозные росписи Хуана Герсона во францисканской церкви Текамачалько, Пуэбла, 1562 год.

Хуан Жерсон (работал около 1562 г.) был высокопоставленным коренным художником-науа, названным в честь французского богослова Жана Жерсона , работавшего в Текамачалко, Пуэбла . Только в 1962 г., когда группа мексиканских ученых нашла документацию о его высокопоставленном коренном наследии, личность Жерсона была раскрыта. Ранее считалось, что он был фламандцем, обучавшимся в Италии, [1] работавшим исключительно в рамках европейской традиции до приезда в колониальную Мексику. [2] [3] [4] [5]  Историки искусства Кэролин Дин и Дана Лейбсон считают случай неузнавания Жерсона «еще раз показывающим наш отказ признавать коренного жителя, если его или ее работа явно не является доиспанской. Кроме того, пересмотры научных исследований, которые следуют за открытием генетического состава этих художников, подразумевают буквальное переосмысление их работ». [6] Мексиканский историк искусства Франсиско Перес Салазар считает его работу «посредственной и неполноценной». [7]

Его картины украшали часовни в центральной Мексике шестнадцатого века. Известно, что он расписал церковь Святого Франциско де Текамачалко. Мануэль Туссен приписывает ему фрески в Эпасоюкане, основываясь на стиле. [8] Он рисовал сцены из Ветхого Завета и Апокалипсиса яркими цветами на бумаге амате , а затем наносил их на стены, а не рисовал на них напрямую. Вероятно, он использовал европейские печатные гравюры на дереве, доступные в Новой Испании к тому времени, в качестве образцов. [9]  28 сцен в Текамачалдо начинаются с Каина и Авеля, Потопа, Вавилонской башни , жертвоприношения Авраамом своего сына Исаака, Сна Иакова и «видений Иезекииля о Небесном Иерусалиме и Алтаре Холокоста». [10]  «Некоторые ученые полагают, что он выбрал Апокалипсис в качестве темы, потому что он перекликался с доиспанскими традициями». [11]   Предполагается, что Герсон был иллюстратором Кодекса Войнича . [12]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Туссен, Мануэль. Колониальное искусство в Мексике . Перевод Элизабет Уайлдер Вайсман. Остин: University of Texas Press, 1967, стр. 92. Редактор исправил утверждение в сноске со ссылкой.
  2. ^ Дин, Кэролин и Дана Лейбсон. «Гибридность и ее недовольства: рассмотрение визуальной культуры в колониальной испанской Америке». Colonial Latin American Review, т. 12, № 1, 2003, стр. 22, 32.
  3. ^ Кармело Арредондо, Роза и др. Хуан Герсон: Тлакуило де Текамачалко . Мехико: INAH 1964.
  4. ^ Грузинский, Серж. L'Aigle et la Sibylle: Fresques indiennes du Mexique . Париж: Imprimerie Nationale 1994.
  5. ^ Рейес Валерио, Константино. «Las pinturas de Juan Gerson en Tecamachalco». Болетин INAH. (Мехико) 12 июня 1963 года.
  6. ↑ Дин и Лейбсон, «Гибидность и ее недовольства», стр. 22-23.
  7. ^ Перес Саласар, Франциско. Historia de la Pintura en Puebla . Мехико: Imprenta Universitaria, 1963, с. 50.
  8. ↑ Туссен, Колониальное искусство в Мексике , стр. 129.
  9. ^ Донахью-Уоллес, Келли. Искусство и архитектура вице-королевской Латинской Америки, 1521-1821 . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2008, стр. 40.
  10. ↑ Донахью-Уоллес, Искусство и архитектура вице-королевской Латинской Америки , стр. 40.
  11. ^ Бейли, Говен Александр. Искусство колониальной Латинской Америки . Лондон: Phaidon 2005, 45
  12. ^ Яник, Жюль. «Автор/художник Кодекса Войнича». Раскрытие Кодекса Войнича . Springer, Cham, 2018. 307-316.

Дальнейшее чтение