Томас Кристиан Рёмер (родился 13 декабря 1955 года в Мангейме ) — швейцарский учёный-библеист немецкого происхождения , экзегет , филолог , профессор и реформаторский священник . После преподавания в Женевском университете он стал профессором Ветхого Завета в Лозаннском университете . С 2007 года возглавляет кафедру «Библейская среда» в Коллеж де Франс , администратором которой стал в 2019 году. Коллеж де Франс считается самым престижным исследовательским учреждением Франции. [1] [2]
Томас Ремер, родившийся 13 декабря 1955 года [3] в Мангейме (Германия [4] ) и выросший в практикующей протестантской семье немецкого происхождения , был очень увлечен Ветхим Заветом , особенно заинтригован его парадоксами. Не имея какого-либо особого призвания и подобно тому, что регулярно практиковалось в Германии, он направился в теологию . С 1982 по 1984 год он был служителем -стажером Реформатской церкви Франции в Нанси . [4] [3]
Он изучал теологию и религиоведение на теологических факультетах Гейдельбергского и Тюбингенского университетов с 1974 по 1980 год. [5] [6] Он также изучал библейский иврит , угаритский и другие семитские языки , особенно под руководством Рольфа Рендторфа , профессор Ветхого Завета в Гейдельберге, который вдохновил его на разработку диссертации по вопросу о еврейских патриархах в книге Второзакония и девтерономической истории . С 1980 по 1982 год Рёмер изучал религиоведение в Практической школе высоких исследований в Париже . [3] Во время подготовки в Париже, куда он прибыл в 1980 году, он посещал Практичную школу высоких исследований, Парижский католический институт и протестантский богословский факультет в Париже , где его учителем была экзегет Франсуаза Флорентен-Смит. и получил докторскую степень в 1988 году .
Его докторская диссертация под названием Israels Väter сочетает в себе структуралистский и историко-критический подходы и является частью продолжения работы Джона Ван Сетерса . В нем постулируется противоречивая цель редакторов Второзакония против определенных иудейских кругов, а также то, что Пятикнижие является результатом попытки объединить две фракции, внутренние для поствавилонского изгнания , разделенные между изгнанниками, вернувшимися из Вавилона, и евреями , оставшимися в Вавилоне. страны и чьи взгляды выражаются соответственно через традиции еврейских патриархов и традиции Исхода . Этот тезис, в частности, является новаторским, предполагая, что отцы, упомянутые во Второзаконии, - это отцы Исхода, а не патриархи, что редактор Второзакония считает, что единственный и истинный Израиль находится на Голе, то есть изгнанные вавилоняне, и что патриархи Авраам , Исаак и Иаков не появлялись во Второзаконии до окончательного написания и редактирования Пятикнижия .
С 1984 по 1989 год Ремер был научным сотрудником Альберта де Пюри по Ветхому Завету на богословском факультете Женевского университета и преподавателем библейского иврита и угаритского языка. [4] По приглашению Альберта де Пюри, встреченного в Париже, Томас Рёмер поступил в Женевский университет, где он стал старшим преподавателем богословского факультета с 1989 по 1991 год, а затем с 1991 года стал доцентом , преподавающим библейскую филологию и библейскую экзегезу. до 1993 года. [4]
С 1993 года он был профессором библейского иврита на факультете теологии и религиоведения Лозаннского университета , [7] [5], а также в прикрепленном к нему Институте римских наук библейских наук (IRSB)12. [8] В 2003 году с ним связались французские власти, когда Жак Ширак пытался разъяснить намеки Джорджа Буша на библейские пророчества о « Гоге и Магоге » за несколько недель до вторжения в Ирак, к которым он дал библейскую примечание. об этом апокалиптическом пророчестве. [9]
В 2007 году по приглашению ассириолога Жана-Мари Дюрана Томас Рёмер был назначен профессором Коллеж де Франс, где он заведовал кафедрой «Milieux Bibliques»: это был первый раз, когда термин «Библия» появился в названии исследовательская программа Колледжа де Франс. [10] [11]
С 2013 года возглавляет УМР 7192 «Ближний Восток-Кавказ: языки, археология, культуры». Став вице-президентом собрания профессоров Колледжа де Франс в 2015 году, он был избран в следующем году иностранным сотрудником Академии надписей и изящной словесности под председательством медиевиста Питера Льюиса.
Его работа способствовала глубокому обновлению понимания формирования и датировки Пятикнижия, а также формирования еврейских традиций, в частности, об Аврааме и Моисее. Таким образом, его работа «Так называемая девтерономическая история», опубликованная на английском языке в 2005 году и переведенная на несколько языков, знаменует собой веху в истории исследований девтерономизма. В январе 2019 года он появился на обложке научно-популярного журнала для широкой публики Sciences et Avenir за свою филологическую и археологическую работу о Ковчеге Завета и участие в раскопках на археологическом объекте Кириат-Йарим (недалеко от Абу-Гоша в Израиле). ).
С 2015 по 2019 год Рёмер был вице-президентом Ассамблеи профессоров Коллеж де Франс. [12] 1 сентября 2019 года он был назначен администратором Коллеж де Франс, [13] сменив Алена Прочианца . [14] Имея немецкое и швейцарское гражданство, он стал первым иностранцем, возглавившим Коллеж де Франс. [3]
Томас Рёмер придерживается академического подхода, который сочетает в себе историческую критику, литературный и филологический анализ текстов Ветхого Завета, [12] иногда поддерживаемый археологией, стремясь обнаружить социальные, политические или культурные обстоятельства, которые являются основой религиозной мысли, которую они порождают, независимо от того, воздействия или современные богословские чтения. Он отмечает, что написание библейских текстов представляет собой форму синтеза концепций идентичности и совершенно разных богословских концепций, и считает, что этот подход, иногда вступающий в противоречие с традиционными представлениями, может послужить как атеистам, так и верующим в их размышлениях по актуальным проблемам. [ нужна цитата ]
Редакционную коллегию Общества библейской литературы «Древний Израиль и его литература» (AIL) возглавляет редактор серии Томас К. Рёмер. [15]
Библиография (1984–2016): Публикации IRSB.