Святой Ренатус ( итал . San Renato , фр . Saint-René ) — имя французского и итальянского святого Католической церкви , который, как утверждается, является одним и тем же человеком. Существуют разные истории о двух святых с именем Ренатус , которые позже были объединены в одну на основе их описанных сходств и современности. Оба почитаются в Италии и Франции . Это были: Святой Ренатус Соррентийский ( San Renato di Sorrento ) и Святой Ренатус Анжерский ( Saint-René d'Angers ). Часть их историй, по-видимому, является легендой , часть неполной и часть недостаточно исторически задокументированной.
Из-за господства Анжуйской династии в Неаполе с XIII по XV век, а также из-за того, что они оба были епископами и святыми одного и того же возраста, личность Рената Соррентийского была связана с фигурой Рената Анжерского. [1]
Первая история малоизвестного Сен-Рене началась, когда итальянский святой Маврилий , епископ французского города Анжер ( Анжу ) в V веке, был однажды призван помочь умирающему ребенку. К сожалению, он был задержан неотложным заданием в церкви и прибыл слишком поздно, чтобы совершить таинство крещения ребенка. Чувствуя себя ответственным за потерю, Морис решил искупить ее и тайно покинул Анжер и сел на корабль, выбросив ключи от сокровищницы собора в открытое море. Затем он отправился дальше в Англию , чтобы работать королевским садовником . Тем временем жители Анжера нашли ключи внутри печени большой рыбы, пойманной местными рыбаками. Они проследили местонахождение епископа до Англии и убедили его вернуться в их город. Прибыв в Анжер, Маврилий помолился у могилы умершего ребенка, и, в чуде , ребенок воскрес, улыбаясь, «свежий, как цветы, растущие на могиле ». Из-за этого Маврилий крестил мальчика как Ренатуса . Традиция основана на позднем житии святого Маврилия, написанном в 905 году дьяконом Арчинальдом и распространенном под именем Григория Турского, и, похоже, не имеет под собой реальной основы. [2]
Позднее Ренат стал преемником Маврилиуса на посту епископа Анжерского и сам был причислен к лику святых, позднее получив имя Святой Рене (по-французски « возрожденный »).
Во Франции святой Рене больше всего почитается 12 ноября.
Вторая история более известного Сан Ренато — о епископе в V веке, который жил в городе Сорренто , недалеко от Неаполя , в провинции Кампания ; следовательно, он был членом ранней христианской церкви. [1] Он был первым епископом Сорренто и, вероятно, был одним из отшельников , которые жили в горах недалеко от города. По словам Антонио Боррелли, он мог быть одним из первых отшельников, таких как Кателлус из Кастелламаре или Антонин из Сорренто , которые жили между VII и IX веками как отшельники на холмах полуострова Сорренто . [1]
Проповедь , посвященная святому, составленная в конце восьмого века, не упоминает его как епископа, и он не упоминается как таковой в Житии святого Антонина, аббата Сорренто , составленном в IX веке или некоторое время спустя. [3] Житие включает описание святых, полученное с картины, висевшей в то время в соборе Сорренто . [3] В этой работе Ренатус изображен как старик и появляется со святыми покровителями Сорренто: Антонином Соррентийским, Афанасием Соррентийским, Бакулом Соррентийским и Валерием Соррентийским. [1] В повествовании святые являются герцогу Сергию I Неаполитанскому накануне битвы с мавританскими войсками в 846 году нашей эры. [1]
Место молитвы Рената ( оратория ) стало первым собором города , который позже, в 1603 году, был заменен большой базиликой, построенной бенедиктинцами Монтекассино , в период возобновившегося интереса к реликвиям, связанным с Ренатом и Валерием Соррентийскими. [1]
Культ Рената был распространен по всей Кампании . [1] В Сорренто в соборе была часовня, посвященная святому, где он почитался как исповедник веры . [1] На горе Монте Фаито , в муниципалитете Вико-Экуенсе , была небольшая церковь, посвященная Ренату. [1]
Несколько центров культа Рената появились в Неаполе и упоминаются в документах, датируемых июлем 1276 года и мартом 1367 года . [1] В четырнадцатом веке также были центры его культа в Капуе , Сарно и Ноле . [1]
В современном соборе Сорренто есть часовня, посвященная Сан-Ренато. Его также почитали 6 октября.
История продолжается, когда в 1262 году Карл I Анжуйский , принц Анжуйского дома , теперь могущественной династии , завоевал Неаполь. Французские завоеватели вскоре обнаружили местного святого преданности, Святого Рената Соррентийского. Соррентийцы познакомились с историей Святого Рената Анжерского. Поскольку они, казалось, были современниками и физически описывались своими современниками как очень похожие (лысый старик с длинной бородой), по общему согласию родилась одна единственная фигура преданности, и легенда была усилена рассказом о том, как епископ Анжерский приехал в Сорренто в старости, стал жить отшельником и стал новым епископом Сорренто . Таким образом, Рената Анжерского и Рената Соррентийского были идентифицированы как одно и то же лицо. Однако, хотя это и правдоподобно, никаких исторических и документальных доказательств этой идентичности так и не было обнаружено.
Святой Ренат Анжерский, из-за путаницы с именем « почки » (когда-то считавшиеся вместилищем сексуальной силы), призывался для плодородия как один из фаллических святых . [4]
Примерно через тысячелетие после жизни святых Рене Анжуйский , названный в честь Сен-Рене и родившийся в замке Анжер, стал королем Неаполя Рене I (близ Сорренто ). Он был известен как Добрый король Рене ( фр. Le bon roi René ).
В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .