Братья Старого Ордена , ранее известные как Йоркские братья или Йоркеры , [1] являются конфессией Братьев Речного Ордена анабаптистского христианства, корни которой уходят в движение радикальных пиетистов . [2] Как следует из их названия, они являются анабаптистами Старого Ордена . [3]
Конфессия возникла около 1778 года в Пенсильвании . Они разделяют свою раннюю историю с братьями в Крайст-Черч . Группа братьев, живущих недалеко от реки Саскуэханна , которые ранее отделились от меннонитов, общались с немецкими баптистскими братьями, но в конечном итоге стали известны как Речные братья . В 1856 году произошел трехсторонний раскол среди Речных братьев , и эти люди основали отдельную, более консервативную группу. [4]
Иногда их называли Йоркскими братьями или йоркцами, потому что большинство членов в 1843 году проживали в округе Йорк, штат Пенсильвания . Эта группа считала, что большинство церквей Речных братьев стали слишком слабыми в своих стандартах библейского нонконформизма и непротивления , и желала вернуться к старым библейским доктринам и традициям. [1] С ростом более прогрессивных и модернизирующихся групп в христианском мире после промышленной революции и появлением проясняющих названий других традиционных групп Старого порядка среди простых людей, таких как амиши (Old Order Amish, формирование 1862–1878), меннониты ( Old Order Mennonites , 1872–1901) и Немецкие баптистские братья ( Old German Baptist Brethren, 1882) в конце 1800-х годов они также определили себя как «Старый порядок». [ необходима цитата ]
В период с 1921 по 1961 год в группе произошло четыре раскола, в основном по поводу использования автомобилей, в результате чего Old Order River Brethren разделились на пять подгрупп. Три из пяти групп воссоединились между 1969 и 1977 годами, так что в настоящее время существует три подгруппы. [5]
Традиционно собрания для поклонения проводятся в домах и амбарах членов церкви. В последнее время для церковных служб иногда используются молитвенные дома и общественные здания. Служители не получают зарплату, и у них нет формальной подготовки проповедников. Служители выбираются из числа благочестивых людей общины, которые соответствуют библейскому описанию церковных лидеров в 1 Тимофею 3.1–13 и Титу 1.5–3.11. Традиционно в общине есть епископ, два служителя и один или два дьякона. [6]
Свидетельства являются неотъемлемой частью каждого богослужения, которое начинается с того, что все члены, мужчины и женщины, могут поделиться личными свидетельствами, ответами на молитвы или песнями. Отдельной воскресной школы нет , но все члены учатся, поклоняются и изучают Библию вместе. [ необходима цитата ]
Практикуется обряд Причастия, длящийся в течение выходных, который включает проповедь, пение, самоанализ, совместные трапезы и омовение ног . [ необходима ссылка ]
Крещение верующих практикуется после обращения, чаще всего в подростковом возрасте. Крещение осуществляется тройным погружением во имя Отца, имя Сына и имя Святого Духа в естественной, открытой воде (часто в пруду, реке или ручье), как и у других простых братьев. Крещение на открытом воздухе практикуется независимо от погоды.
Old Order River Brethren носят консервативную форму простой одежды . Мужчины-члены носят бороды, как правило, без усов, длинные брюки, как правило, темных цветов и часто с подтяжками, и рубашки на пуговицах с рукавами. Женщины-члены носят непрозрачные белые хлопковые головные уборы вместе с длинными платьями-накидками из однотонной ткани или с очень мелким принтом. Женская одежда имеет меннонитский тип или прикрепленную накидку спереди и стиль Brethren или свободную накидку сзади. Как и среди многих других простых групп, они не требуют, чтобы их дети одевались в соответствии с образцом одежды членов церкви до обращения, крещения и членства в церкви; что обычно происходит в подростковом возрасте или в возрасте 20 лет. До этого дети и молодежь носят скромную, соответствующую полу одежду. [6]
В 1919 году Братство речных братьев старого порядка запретило использование автомобилей, и, таким образом, использование конных транспортных средств в целом сохранялось до тех пор, пока группа Массера не разрешила автомобили в 1951 году, а группа Стриклера — в 1954 году. Третья, меньшая и сокращающаяся подгруппа, называемая «Старая церковь», по-прежнему использует конный и повозочный транспорт. [4]
Телевидение не разрешено, но электричество, телефоны и ограниченный интернет разрешены. Члены, которые чувствуют призвание к определенной профессии, требующей высшего образования, не редкость, но большинство из них находятся в профессиях, ориентированных на обслуживание, таких как медицинское и стоматологическое образование. Это рассматривается как продолжение служения, которое Иисус имел среди больных и нуждающихся, когда Он ходил по земле. [6]
В течение 20-го века пенсильванский немецкий был заменен английским , который использовался исключительно в службах примерно с 1940-х годов. Лишь несколько членов все еще говорили на пенсильванском немецком языке своих предков к 1990-м годам. [6]
В течение 20-го века несколько поселений Old Order River Brethren в Пенсильвании, Огайо, Индиане и Онтарио пришли в упадок и в конце концов вымерли. В 1935 и 1937 годах в Association of Religion Data Archives числится 472 члена Old Order Yorker River Brethren, то есть Old Order River Brethren. [7] В 1960 году их было 340 членов. [8]
В 1986 году насчитывалось 327 членов в трех подгруппах: группа Стриклера со 172 членами, расположенная в округах Ланкастер и Франклин , штат Пенсильвания, и округе Даллас, штат Айова , группа Хорста со 121 членом в округах Ланкастер и Франклин и «Старая церковь» с 34 членами в округе Франклин. [6]
В 2000 году все группы Old Order River Brethren насчитывали 328 членов, организованных в три подгруппы и пять конгрегаций. Группа Стриклера имела три округа: Франклин с 86 членами, Ланкастер с 83 и Даллас-центр в Айове с 33, всего 202 члена. Группа Хорста имела один округ в округе Франклин с 109 членами, а Старая церковь также имела один округ в округе Франклин с 17 членами. [9] Люди на лошадях и повозках переехали в округ Клэй, штат Канзас , между 2000 и 2010 годами. [10] В 2010-х годах новая церковь была основана в Западной Вирджинии. [ требуется ссылка ]
Общая численность всех групп Братьев Старого Ордена, включая детей и молодых, еще не крещеных членов, составляла от 530 до 535 человек в 2000 году. [11] В 2014 году все группы Братьев Старого Ордена насчитывали около 550 членов в пяти общинах, из которых в «Старой церкви» было всего около полудюжины членов. [4]
Поэт и историк Г. К. Уолдреп (родился в 1968 году) является членом Братства речных братьев старого ордена, как и писатель Стивен Скотт (1948–2011) до своей смерти.
Братья Старого Ордена Речных издают информационный бюллетень под названием «Золотая цепь» . В 1984 году в округе Ланкастер открылась школа братьев Сонлайт Речных. [6]
