stringtranslate.com

Римуш

Римуш (или Римуш , 𒌷𒈬𒍑 Ри-му-уш ) ок. 2279–2270 до н. э. ( средняя хронология ) был вторым царем Аккадской империи . Он был сыном Саргона Аккадского и царицы Ташлультум . Ему наследовал его брат Маништушу , и он был дядей Нарам-Сина Аккадского . Нарам-Син посмертно обожествил Саргона и Маништуши, но не своего дядю. [2] Его сестрой была Энхедуана , считающаяся самым ранним известным автором по имени в мировой истории. [3] Мало что известно о его брате Шу-Энлиле . Был город Дур-Римуш (Крепость Римуш), расположенный недалеко от Телль Ищали и Хафаджи . Он был известен как культовый центр бога бури Адада . [4] [5]

Биография

Согласно Шумерскому списку царей , его правление длилось девять лет (хотя в различных копиях говорится о семи или пятнадцати годах). [6] Существует одно сохранившееся название года для неизвестного года его правления: mu ud-nun{ki} / adab{ki} hul-a «год, в который Адаб был разрушен». [7] Предание гласит, что он был убит, как записано в Bārûtu , сборнике экстиспиций , относящихся к первому тысячелетию до н. э.: «Если сердце подобно яичку — предзнаменование царя Римуша, которого его придворные убили своими цилиндрическими печатями». [8] [9] Его преемником стал его брат Маништушу . [10] [11] Версия Ур III Шумерского списка царей переворачивает порядок Римуша и Маништушу. [12] [13]

Каменная табличка. Список различных предметов одежды, посвященных храму Э-нинну аккадским царем Римушем. 23 век до н. э. Из Ниппура, Ирак. Музей Древнего Востока, Стамбул

В какой-то степени его правление было типичным для правителя Месопотамии с должным вниманием, уделяемым различным божествам и их храмам. Ряд его вотивных приношений были найдены в раскопанных храмах в нескольких городах Месопотамии, включая Ур, Сиппар, Хафаджу и Брак. [14] [15] После завоевания Элама он посвятил 30 ман (мана была около половины килограмма) золота, 3600 ман меди и 360 рабов Энлилю, главному божеству Ниппура. [16] [17] Другим примером религиозной деятельности была статуя, подаренная Римушем в Ниппуре (известна только по надписи). Состав статуи зависит от того, как она переводится. Было предложено олово, а также бронза (сплав олова и меди), а также метеоритное железо. [18] [19]

«[Римус, царь мира:] [с древних времен ник]то не высек из метеоритного железа статую бога Энлиля. (Но) Римус, царь мира, высек из метеоритного железа статую самого себя, Энлиля, и она (теперь) стоит перед богом Энлилем. Он поместил свое имя рядом с богами. Что касается того, кто удалит эту надпись, то боги Энлиль и Самас вырвут его фундамент и уничтожат его потомство». [20]

Различные тексты указывают на то, что экономическая деятельность продолжалась во время его правления, несмотря на военную деятельность, которая, возможно, длилась короткий период времени. [21] [22]

Аккадская империя во времена Римуша

Большая часть его короткого правления была посвящена консолидации империи, созданной его отцом Саргоном, первым правителем Аккадской империи. Эта империя простиралась на западе до Сирии в таких местах, как Телль-Брак и Телль-Лейлан , на востоке в Эламе и связанных с ним политиях в этом регионе, до южной Анатолии на севере и до «нижнего моря» на юге, охватывая все традиционные шумерские державы, такие как Урук, Ур и Лагаш. Все эти политические образования имели долгую историю как независимые державы и периодически заявляли о своих интересах на протяжении всего существования Аккадской империи. [23]

Объединение шумерских городов

Аккадский лучник в хохлатой одежде, указывающий на высокопоставленного чиновника, с Победной стелы Римуша

Согласно его надписям, он столкнулся с широкомасштабными восстаниями и был вынужден отвоевать города Ур , Умма , Адаб , Лагаш , Дер , KI.AN ki и Казаллу у мятежных энсисов (считается, что KI.AN ki находится на месте Телль-Шмета): [24] [25] [26]

«Римуш, царь мира, в битве за Адаб и Забалам одержал победу, и 15 718 человек он сразил, и 14 576 пленных он взял. Далее, Мескигалу , правителя Адаба, он захватил, и Лугалгалзу, правителя Забалама, он захватил. Он завоевал их два города [и разрушил стены обоих]. [Далее] он изгнал [столько-то людей из их двух городов] и уничтожил их. Что касается того, кто удалит эту надпись], пусть [боги] Энлиль и Самас [разорвут его фундамент] и уничтожат его [потомство]». [20] [27]

«RImus, [король] мира, был победителем над Umma и KI.AN в битве и сразил 8900 человек. Он [взял] 3540 пленных. Далее, он захватил En-x, правителя Umma, и Lugal-KA, правителя KI.AN. Далее, он завоевал их два города и разрушил стены обоих. Далее, он изгнал 3600 человек из их двух городов и уничтожил их. Что касается того, кто удалит эту надпись, пусть боги Энлиль и [Самас вырвут его фундамент и уничтожат его потомство]». [20] [28]

Римуш ввел массовую резню и крупномасштабное разрушение шумерских городов-государств и вел тщательные записи своих разрушений. Большинство крупных шумерских городов были разрушены, а человеческие потери среди шумеров были огромны: [24] Похоже, что город Шуруппак был пощажен. [29]

Походы против Элама и Мархаши

Существуют также записи о победоносных походах против Элама и Мархаши (шумерское название аккадского «Парахшум») в более длинной (CBS 13972 и Ni 3200) и более короткой (AO 5476) версиях. [31] [32] Согласно отчету, войска из ( Мелуххи ) также участвовали в конфликте: [24] После победоносных походов Римуша, при его преемнике Маништушу , Эламом правили аккадские военные губернаторы, начиная с Эшпума , а Пашиме на иранском побережье управлял аккадский губернатор по имени Ильшу-раби . [33] В другой версии текста Римуш назван «царем Киша», как и его отец. [34] [35]

«<Римус, царь мира, в битве> одержал победу над Абалгамасом, царем Парахсума. Захар, Элам, [Г]упин и [Ме]лухха собрались в Парахсуме для битвы, но он, (Римус) захватил С[идга'у], полководца [Парахсума] (и) [царя(?)] Элама между (городами) [Ав]ан и [Сузы], у «[Средней] реки». [Далее] он [насыпал над [ними] [могильный курган] в [районе] города. Кроме того, он вырвал [ф]ундамент Парахсума из земли Элама, и (тем самым) Римус, царь мира, правил [Эламом]. Бог Энлиль указал (ему путь). Клянусь богами [Самасом] и [Илабой] я клянусь, что (это) не ложь, (но) действительно [пр]а[вна]. Что касается того, кто] удалит эту надпись, пусть боги Энлиль и Сам]ас [вырвут] [его] фундамент] и [уничтожат [его потомство]. Подпись — Диорит, камень дусу и (различные) камни, которые я взял... как добычу Парахсума». [36] [20]

Надписи Эламского похода

Стела победы Римуша над Лагашем

Фрагменты Победной стелы Римуша. Победная стела также имеет эпиграфический фрагмент, упоминающий Аккад и Лагаш . [37] Это предполагает, что стела представляет собой поражение Лагаша войсками Аккада. [38]

Победная стела в нескольких фрагментах, возможно, всего три. Два (найденные в Телль-К в Гирсу) находятся в Лувре , AO 2678 (34 см в высоту, 28 см в ширину) для рельефа и AO 2679 (9 см в высоту, 26 см в ширину) для надписей, как правило, считаются частью одной и той же стелы, хотя это не точно. Надпись сильно повреждена, и единственная читаемая часть AO 2679, не относящаяся к распределению земель, гласит: «после того, как Аккаде получил царство». Другой фрагмент неизвестного происхождения, но, как полагают, из региона Лагаш, из Йельской вавилонской коллекции YBC 2409 (20 см в высоту, 21 см в ширину, 12 см в глубину) был предложен в качестве присоединения к первым двум, но это оспаривается. [39] [40] Стела была приписана Римушу на стилистических и эпиграфических основаниях, но это также оспаривается встречным предложением, датирующим ее временем Нарам-Сина. [41] Один из фрагментов упоминает Аккад и Лагаш . [37] Один фрагмент в основной надписи, вероятно, содержит части имени самого Римуша. [40]

Считается, что стела представляет собой поражение Лагаша войсками Аккада. [38] Пленные, изображенные на рельефе, явно месопотамцы, и их убийство руками аккадских солдат согласуется с известными рассказами о Римуше. [40] Стела была раскопана в древнем Гирсу , одном из главных городов территории Лагаша. [37] Надпись действует как земельный кудурру и описывает присвоение больших участков земли (общей площадью около 40 на 40 километров) от Лагаша аккадской знати после победы. Почти все личные имена в надписи известны из областей Лагаша и Гирсу. [42]

Фрагменты стелы

Артефакты во имя Римуша

Смотрите также

На Викискладе есть медиафайлы по теме Римуш .

Ссылки

  1. ↑ Надпись Римуша из Телль-Брака в Британском музее.
  2. ↑ Уильям У. Халло, «Королевские титулы с периферии Месопотамии», Anatolian Studies 30, стр. 89–19, 1980
  3. ^ Хелле, Софус, «Мир Энхедуаны», Энхедуана: Полное собрание стихотворений первого автора мира, Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, стр. 103–133, 2023 ISBN  9780300264173
  4. ↑ Харрис, Ривка, «Архив храма греха в Хафадже (Тутуб)», Журнал клинописных исследований, т. 9, № 2, стр. 31–58, 1955 г.
  5. ^ Грин, Альберто РВ, «Месопотамия: Земля между двух рек», Бог бури на древнем Ближнем Востоке, Университетский парк, США: Издательство Университета штата Пенсильвания, стр. 8-88, 2003 ISBN 978-1-57506-069-9 
  6. ^ Побель, А., «Ein neues Fragment der altbabylonischen Königsliste», Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, vol. 34, нет. Яресбанд, стр. 39–53, 1922 г.
  7. ^ "Названия лет Римуша [CDLI Wiki]". cdli.ox.ac.uk .
  8. ^ Ван де Миеруп, Марк, «Структура знания о Вселенной», Философия до греков: поиски истины в Древней Вавилонии, Принстон: Princeton University Press, стр. 113-140, 2015
  9. ^ Улла Кох-Вестенхольц (2000). Вавилонские печеночные предзнаменования: главы Манзазу, Падану и Пан Такалти вавилонской серии «Экстиспиция». В основном из библиотеки Ашшурбанипала . Музей Тускуланум.
  10. ^ Сэмюэл Ноа Крамер (1963). Шумеры: их история, культура и характер. Издательство Чикагского университета . ISBN 978-0-226-45238-8.
  11. ^ Марио Ливерани (2002). «Рецензируемая работа: Mesopotamien. Akkade-Zeit und Ur III-Zeit. Orbis Biblicus et Orientalis 160/3 Вальтера Саллабергера, Оге Вестенхольца, П. Аттингера, М. Вефлера». Архив для ориентирования . 48/49: 180–181. JSTOR  41668552.
  12. ^ Стейнкеллер, П., «Рукопись Списка шумерских царей Ура III», в: В. Саллабергер [ea] (ред.), Literatur, Politik und Recht в Месопотамии. Festschrift für Claus Wilcke, OBC 14, Висбаден, 267–29, 2003 г.
  13. ^ Томас, Ариана, «Аккадский царский образ: на сидящей статуе Маништушу», Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, vol. 105, нет. 1-2, стр. 86-117, 2015 г.
  14. ^ [1] Анри Франкфорт, «Телль-Асмар, Хафадже и Хорсабад: второй предварительный отчет об экспедиции в Ирак», Oriental Institute Communication 16, 1933
  15. ^ Эппихимер, Мелисса, «Создание короля и государства: статуи Маништушу и консолидация аккадского королевства», Американский журнал археологии, т. 114, № 3, стр. 365–80, 2010 г.
  16. ^ Э. Соллбергер и Дж. Р. Куппер, «Королевские надписи Sumeriennes et akkadiennes», Париж, 1971 г.
  17. ^ Ратнагар, Шерин Ф., «Теоретизирование межкультурной торговли бронзового века: доказательства весов», Paléorient, т. 29, № 1, стр. 79–92, 2003 г.
  18. ^ BR Foster, The Age of Agade, Inventing Empire in Ancient Mesopotamia, Лондон, Нью-Йорк 2016 ISBN 978-1138909755 
  19. ↑ Дейтон, Дж. Э., «Проблема олова в Древнем мире», Всемирная археология, т. 3, № 1, стр. 49–70, 1971 г.
  20. ^ abcd [2] Дуглас Р. Фрейн, «Аккад», Саргонский и кутийский периоды (2334–2113), University of Toronto Press, стр. 5-218, 1993 ISBN 0-8020-0593-4 
  21. ^ Фостер, BR, «Управление и администрация в период Саргона», в: M. Liverani (ред.) Аккад, Первая мировая империя: структура, идеология, традиции HANES 5, Падуя: Sargon srl., стр. 25–39, 1993
  22. ↑ Фостер, Бенджамин Р., «Новый свет на тексты «Му-Ити»», Orientalia, т. 48, № 2, стр. 153–62, 1979
  23. ↑ Вайс, Харви, «Раскопки в Телль-Лейлане и происхождение городов Северной Месопотамии в третьем тысячелетии до н. э.», Paléorient, т. 9, № 2, стр. 39–52, 1983
  24. ^ abcd Хамблин, Уильям Дж. (2006). Война на Древнем Ближнем Востоке до 1600 г. до н. э.: Святые воины на заре истории. Routledge. С. 93–94. ISBN 978-1-134-52062-6.
  25. ↑ Фостер, Б., «Умма в период Саргона», Мемуары Академии искусств и наук Коннектикута 20, Хамден, Коннектикут: Archon Books, 1882
  26. ^ Салман Фахад, Саад и Абдул-Кадир Аббас, Рагад, «Клинописные таблички Шмета из сезона раскопок 2001 года», Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, vol. 110, нет. 1, стр. 1–13, 2020 г.
  27. ^ "Текст табличек CBS 13972 и Ni 3200 в CDLI". cdli.ucla.edu .
  28. ^ "Победа Римуша над Уммой и KI.AN в CDLI". cdli.ucla.edu .
  29. ^ Фрам, Эккарт и Элизабет Э. Пейн, «Шуруппак под Римушем: заново открытая надпись», Archiv Für Orientforschung, vol. 50, стр. 50–55, 2003 г.
  30. ^ Фоутс, Дэвид М., «Еще один взгляд на большие числа в ассирийских царских надписях», Журнал ближневосточных исследований, т. 53, № 3, стр. 205–11, 1994
  31. ^ [3] GA Barton, «Царские надписи Шумера и Аккада», Yale Univ. Press, стр. 100-150, 1939
  32. ^ "Победа Римуша над Эламом при CDLI". cdli.ucla.edu . Получено 2020-10-23 .
  33. ^ Поттс, Д.Т. (2016). Археология Элама: Формирование и трансформация древнего иранского государства. Cambridge University Press. С. 96–97. ISBN 978-1-107-09469-7.
  34. ↑ Михаловский, Петр, «Новые источники, касающиеся правления Нарам-Сина», Журнал клинописных исследований, т. 32, № 4, стр. 233–46, 1980
  35. ^ [4] Маэда, Тору, «Царь Киша в досаргоническом Шумере», Orient 17, стр. 1-17, 1981
  36. ^ "Победа Римуша над Абалгамашем на CDLI View". cdli.ucla.edu .
  37. ^ abc Heuzey, Леон (1895). «Le nom d'Agade sur un Monument de Sirpourla». Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 3 (4): 113–117. ISSN  0373-6032. JSTOR  23284246.
  38. ^ abcd Томас, Ариан; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: Начало цивилизации. Getty Publications. ISBN 978-1-60606-649-2.
  39. ^ "Официальный сайт музея Лувр" . cartelfr.louvre.fr .
  40. ^ abcdef Фостер, Бенджамин Р. (1985). «Стела победы Саргона из Телло». Ирак . 47 : 15–30. doi :10.2307/4200229. ISSN  0021-0889. JSTOR  4200229.
  41. ^ З. Бахрани, «Ритуалы войны: тело и насилие в Месопотамии», Нью-Йорк: Zone Books, 2008
  42. ^ IJ Gelb, P. Steinkeller и RM Whiting Jr, "OIP 104. Самые ранние системы землевладения на Ближнем Востоке: Древние кудуррусы", Oriental Institute Publications 104 Чикаго: The Oriental Institute, 1989, 1991 ISBN 978-0-91-898656-6 Текстовые таблички
  43. ^ "Музей Лувр-Ланс - Документальный портал - Стела победы короля Римуша (?)" . ressources.louvrelens.fr (на французском языке).
  44. ^ ТЮРО-ДАНЖЕН, Ф. (1911). «Ассирийские записки». Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 8 (3): 138–141. ISSN  0373-6032. JSTOR  23284567.
  45. ^ "Официальный сайт музея Лувр" . cartelfr.louvre.fr .

Внешние ссылки