stringtranslate.com

Лагаш

Лагаш [4] / ˈ l eɪ ɡ æ ʃ / (клинопись: 𒉢𒁓𒆷𒆠 LAGAŠ KI ; шумерский : Lagaš ) — древний город-государство , расположенный к северо-западу от слияния рек Евфрат и Тигр и к востоку от Урука , примерно в 22 километрах (14 миль) ) к востоку от современного города Аль-Шатра , Ирак . Лагаш (современный Аль-Хиба в провинции Ди-Кар ) был одним из старейших городов Древнего Ближнего Востока . Древнее место Нина ( Телль Зургул ) находится примерно в 10 км (6,2 мили) и отмечает южную границу штата. Соседний Гирсу (современный Телло), примерно в 25 км (16 миль) к северо-западу от Лагаша, был религиозным центром штата Лагаш. Главным храмом государства Лагаш был Э-нинну в Гирсу, посвященный богу Нингирсу . В состав государства Лагаш вошли древние города Лагаш, Гирсу, Нина. [5]

История

Хотя некоторые черепки керамики периода Урука были обнаружены при поверхностном обследовании, значительная заселенность территории Лагаша началась в начале 3-го тысячелетия до нашей эры, в период I ранней династии (ок. 2900-2600 до н.э.), поверхностные исследования и раскопки показывают, что Пик заселения площадью около 500 гектаров пришелся на период III ранней династии (ок. 2500–2334 гг. До н.э.). Последнее соответствует тому, что сейчас называется Первой династией Лагаша. [6] Затем Лагаш на несколько столетий попал под контроль Аккадской империи . С падением этой империи у Лагаша был период возрождения как независимой державы во время 2-й династии Лагаша, прежде чем он перешел под контроль 3-й династии Ура . После падения Ура в периоды Исина-Ларсы и Старого Вавилона наблюдалась скромная оккупация . [7] В то время Лагаш был практически пуст, пока во 2 веке до нашей эры здесь не была построена крепость эпохи Селевкидов . [8]

Расположение Лагаша до расширения Аккадской империи (зеленым цветом). Территория Шумера выделена оранжевым цветом. Около 2350 г. до н.э.

Первая династия Лагаша (ок. 2500–2300 до н. э.)

Рельеф Ур -Нанше . Наверху он создает фундамент святыни, внизу руководит посвящением ( Лувр ).
Серебряная ваза Энтемены с надписью , ок. 2400 г. до н.э. ( Лувр )

Династии Лагаша не указаны в Списке шумерских царей (SKL), несмотря на то, что они были державой в раннединастический период и крупным городом в последующие века. Одна табличка, относящаяся к более позднему древневавилонскому периоду и известная как « Правители Лагаша », была описана ее переводчиком как «довольно причудливая» и обычно считается сатирической пародией на СКЛ. Тридцать перечисленных правителей в стиле СКЛ, имеющих невероятные периоды правления, включают семь известных правителей из 1-й династии Лагаша, в том числе Ур-Нанше , «Ане-тум», Эн-энтар-зид , Ур-Нингирсу , Ур- Бау , и Гудеа .. [9] [10]

Мало что известно о первых двух правителях Лагаша. Эн-Хегал считается первым правителем Лагаша. Табличка с его именем описывает деловую сделку, в ходе которой возможный король Эн-Хегал покупает землю. [11] Его статус и дата оспариваются. [12] За ним последовал Лугалшаенгур , о котором также мало что известно. [13] Месилим , который называл себя царем Киша, хотя неизвестно, из какого он города, назвал Лугалшаенгура «энси» Лагаша на булавой голове. [14]

Ур-Нанше

Хотя многие детали, такие как продолжительность правления следующего правителя, Ур-Нанше , неизвестны , ряд его надписей был найден, большинство из них в Лагаше с одной стелой в Уре, которую он вместе с Уммой , как он утверждал, завоевал в бою. . [15] Почти все посвящены строительству храмов, один подробно описывает, как он «построил запад[н] канал на стороне Са[ла]/канал на стороне С[ал] (против) амореев». Его описывают как «сына Гу-НИ.ДУ» (иногда как «сына Гура:Сара»), а в его надписях перечислено множество сыновей и дочерей. [16] В некоторых надписях говорится: «Он [поручил кораблям Дил]муна передать [mit] [лес] (Лагассу) в качестве дани». Некоторое время после него правил его сын Акургал . [17]

Эаннатум

Следующий правитель, Эаннатум (ранее называвшийся «Эаннаду»), сын Акургала и внук Ур-Нанше, превратил Лагаш в крупную державу, простирающуюся на обширных территориях Месопотамии, а также на востоке. В надписи, найденной в древнем Адабе :

«Эаннатум, правительница Лагаша, дарованная силой Энлилем, вскормленная особым молоком Нинхурсаг, назначенная Нингирсу, избранная в своем сердце Нанше, сыном Акургала, правителя Лагаша, победила горный Элам, победила Уруа, победила Умму , победила Ура. В то время он построил для Нингирсу колодец из обожженных кирпичей в своем (Нингирсу) широком дворе. Его личный бог — Шулултул . Тогда Нингирсу полюбил Эаннатум». [18]

Эаннатум , царь Лагаша, едущий на боевой колеснице (фрагмент Стелы Стервятников ). Его имя «Эаннатум» (𒂍𒀭𒈾𒁺) написано вертикально в две колонки перед его головой. Музей Лувр .

Другая надпись подробно описывает уничтожение «Кисса, Аксака и Мари в месте под названием Антасур». Он также утверждал, что захватил город Акшак и убил его короля Зузу. (19) Эаннатум взял город Уруаз на берегу Персидского залива и взимал дань до Мари ; однако многие из завоеванных им королевств часто восставали. [20] Во время его правления храмы и дворцы были отремонтированы или возведены в Лагаше и других местах, а также были раскопаны каналы и водохранилища. [21] Во время его правления Дилмун был крупным торговым партнером. [22]

Между городами-государствами Умма и Лагаш существовал давний пограничный спор, восходящий, по крайней мере, ко временам Лугалшаенгура. [23] Во времена правителя Уммы Месилима была установлена ​​официальная граница. Эаннатум восстановил границу, включая пограничные знаки Месилима .

«Эанатум, правитель Лагаша, дядя Энметены, правителя Лагаша, демаркировал границу с Энакале, правителем Уммы. Он расширил [пограничный] канал от канала Нун до Гуэдены, оставив 215 нинданов [= 1290 метров] [полоса] земли Нингирсу под контролем Уммы, создав там ничейную землю. Он начертал [и воздвиг] памятники на этом [пограничном] канале и восстановил памятник Месалима, но не перешел на равнину Уммы. « [24]

Ваза короля Гишакиду , короля Уммы и сына Ур-Луммы , рассказывающая городу Умме о его давнем пограничном споре с Лагашем. Ваза переопределяет границу, записывая расположение стел богу Шаре , а также расстояния между ними. Около 2350 г. до н.э. Из Уммы, Ирак. Ссылка. 140889, Британский музей , Лондон. [25]

В ц. В 2450 году до нашей эры Лагаш и соседний город Умма поссорились друг с другом после пограничного спора из-за Гуэдены, плодородной территории, лежащей между ними. Как описано в Стеле Стервятников , из которых была найдена лишь часть (7 фрагментов), нынешний король Лагаша Эаннатум , вдохновленный богом-покровителем своего города Нингирсу , отправился со своей армией на поражение близлежащего города. . [26] Согласно гравюрам на стеле, когда обе стороны встретились в поле, Эаннатум спешился со своей колесницы и начал направлять своих людей пешком. Опустив копья, армия Лагаша плотной фалангой двинулась на армию Уммы . [27] После короткого столкновения Эаннатум и его армия одержали победу над армией Уммы. Это сражение является одним из самых ранних изображений организованных сражений, известных ученым и историкам. [28]

Эаннатуму наследовал его брат Эн-анна-тум I. Учитывая множество надписей, предполагается, что его правление было довольно продолжительным. Большинство из них подробно описывают обычную храмовую конструкцию. На длинной табличке описан продолжающийся конфликт с Уммой:

«Для бога Хендурсага, главного глашатая Абзу Эн-анатума, [правителя] [Лаги]ß ... Когда бог Энлиль (?)], для бога [Нин]г[ир]с[у] , взял [Гуэдену] из рук Гизы (Уммы) и наполнил ею руки Эн-анатума, Ур-ЛУМ-ма, правитель Гизы (Уммы), [х]и[красный] [(наёмники из) чужие земли] и перешел границу-канал бога Нингирсу (и сказал): ... Эн-анатум разгромил Ур-ЛУМ-ма, правителя Гизы (Уммы) до Э-кисуры («Граница ) Канал») бога Ниноирсу. Он преследовал его до... (города) ЛУМ-ма-гирнунта. (Эн-анатум) заткнул рот (Ур-ЛУМ-ма) (против будущих притязаний на землю)» [ 14 ]

Конфликт со стороны Уммы со стороны ее правителя Ур-Луммы :

«Урлумма, правитель Уммы, отвел воду в пограничный канал Нингирсу и пограничный канал Нан-ше. Он поджег их памятники и разбил их, а также разрушил установленные часовни богов, построенные на границе. - дамба под названием Намнунда-кигара. Он набрал иностранцев и перешел пограничный ров Нингирсу». [29]

Энтемена

Следующий правитель, Энтемена, за время своего правления увеличил могущество Лагаша. Известен ряд надписей времен его правления. [30] [31] Он был современником Лугалкинишедуду из Урука. [32]

Энтемене наследовал его брат Энаннатум II, и известна только одна надпись, в которой он «восстановил для бога Нингирсу его пивоварню». [14] За ним последовали еще два второстепенных правителя, Энентарзи (только одна надпись за его 5-летнее правление, в которой упоминается его дочь Гем[е]-Баба) и Лугаланда (несколько надписей, в одной упоминается его жена Бара-намтара) сын Энентарзи. Последний правитель Лагаша, Урукагина , был известен своими судебными, социальными и экономическими реформами, и его вполне возможно, что это был первый известный правовой кодекс. [33] [34] Он потерпел поражение от Лугалзагеси, начиная с того времени, когда Лугалзагеси был правителем Уммы, и достиг кульминации как правитель Урука, положив конец Первой династии Лагаша. [35] Было найдено около 1800 клинописных табличек времен правления трех последних правителей Лагаша, в основном административного характера. [36] [37] [38] Таблички в основном из «женского квартала», также известного как храм богини Бабу . Оно находилось под контролем королевы. [39]


Под властью Аккадской империи

Во время своего завоевания Шумера около 2300 г. до н.э. Саргон Аккадский после завоевания и уничтожения Урука затем завоевал Ур и Э-Нинмар и «опустошил» территорию от Лагаша до моря, а оттуда продолжил завоевание и уничтожение Уммы . и он собрал дань с Мари и Элама . Всего он одержал победу в 34 городах. [42]

Сын и преемник Саргона Римуш столкнулся с массовыми восстаниями и был вынужден отвоевать города Ур , Умма , Адаб , Лагаш, Дер и Казаллу у мятежных энсисов . [43]

Римуш устроил массовые резни и крупномасштабные разрушения шумерских городов-государств и вел тщательные записи своих разрушений. [43] Большинство крупных шумерских городов были разрушены, а шумерские человеческие потери были огромны: в городах Ур и Лагаш он насчитывает 8049 убитых, 5460 «захваченных и порабощенных» и 5985 «изгнанных и уничтоженных». [43] [44]

Стела Победы в нескольких фрагментах (всего три, Лувр, АО 2678) [45] приписана Римушу по стилистическим и эпиграфическим признакам. В одном из фрагментов упоминаются Аккад и Лагаш. [46] Считается, что стела символизирует поражение Лагаша войсками Аккада. [47] Стела была раскопана в древнем Гирсу , одном из главных городов территории Лагаша. [46]

Вторая династия Лагаша (ок. 2230–2110 до н. э.)

Гудеа из Лагаша (правил ок. 2144–2124 гг. До н.э.). Статуя диорита найдена в Гирсу ( Лувр )

Во времена правления первых двух правителей этой династии Лугал-ушумгала (при Нарам-Сине и Шар-Кали-Шари ) и Пузур-Мамы (при Шар-кали-шари) Лагаш все еще находился под контролем Аккадской империи . Было высказано предположение, что между ними пал другой губернатор, Ур-э. [52] После смерти Шар-Кали-шари Пузур-Мама объявил Лагаш независимым (известен по надписи, в которой может упоминаться также эламский правитель Кутик-Иншушинак ). Эта независимость, похоже, была незначительной, поскольку правитель Аккадской империи Дуду сообщает, что забирал оттуда добычу. [14]

С падением Аккада Лагаш добился полной независимости при Ур-Нингирсу I (не путать с более поздним правителем Лагаша по имени Ур-Нингирсу, сыном Гудеа ). В отличие от I династии Лагаша, эта серия правителей использовала названия лет. Известны два Ур-Нингирсу, включая «год: Ур-Нингирсу (стал) правителем». Его немногочисленные надписи носят религиозный характер. [53] О его сыне и преемнике почти ничего не известно. [54] Следующие три правителя, Лу-Баба, Лугула и Каку, известны только по именам первого года их жизни. Следующий правитель, Ур-Баба, примечателен главным образом тем, что три его дочери вышли замуж за более поздних правителей Лагаша, Гудеа, Нам-махани и Ур-гара. [55] Все его надписи носят религиозный характер, включая строительство или восстановление «Энинну, Белой Громовой Птицы». [56] Известны имена пяти его лет. На данный момент Лагаш по-прежнему остается в лучшем случае небольшой местной властью. В некоторых случаях абсолютный порядок правителей не известен с полной уверенностью. [57]

Гудеа

В то время как кутии частично заполнили вакуум власти, образовавшийся после падения Аккадской империи, при Гудеа Лагаше вступил период независимости, отмеченный богатством и властью. [58] Тысячи надписей различного рода были найдены во время его правления и бесчисленное количество статуй Гудеа . [59] Ряд клинописных табличек административного характера времен правления Гудеа были найдены в соседнем Гирсу . [60] В Гирсу также были найдены знаменитые цилиндры Гудеа , которые содержат самый длинный из известных текстов на шумерском языке . [61] [62] Он был плодовитым в строительстве и восстановлении храмов. [63] Известно, что он провел несколько военных операций на востоке против Аншана и Элама. [64] [65] Известны двадцать названий годов Гудеа. Все они носят религиозный характер, за исключением одного, посвященного строительству канала и шестому году «года, когда город Ансан был поражен оружием». [66] Хотя общепринятое мнение заключалось в том, что правление Гудеа пришло задолго до правления Ур-Намму , правителя Ура, и во времена власти Кутиев, ряд исследователей утверждают, что правление Гудеа частично совпадает с правлением Ур-Намму. и гутианы уже были разбиты. [67] Эта точка зрения подкрепляется тем фактом, что Ур-Баба назначил Энанепаду верховной жрицей Ура, в то время как Нарам-Син из Аккада назначила свою предшественницу Энменану, а Ур-Намма из Ура назначил ее преемницей Энниргалану. [68]

Гудеа сменил его сын Ур-Нингирсу, а затем Ур-гар. О каждом из них мало что известно, кроме названия года вознесения каждого и небольшого количества надписей. Было высказано предположение, что в эту последовательность вписываются еще два кратковременных правителя, Ур-аябба и Ур-Мама, но свидетельств этому мало. [69] На двух табличках, датированных правлением Ур-Намму в Уре, Ур-аябба упоминается как «энси» Лагаша, что означает правителя в терминах Ура III и короля в Лагаше. [68]

Нам-махани

О следующем правителе мало что известно, кроме имени года его вознесения и нескольких религиозных надписей. Нам-махани прежде всего известен тем, что потерпел поражение от Ур-Намму, первого правителя империи Ура III, и считается последним правителем второй династии Лагаша (часто называемой династией Гудеан). В прологе Кодекса Ур-Намму говорится: «Он убил Нам-ха-ни, энси Лагаша». [70] Ряд его надписей были испорчены, а статуи Нам-махани и его жены были обезглавлены (голова не была найдена среди статуй Ур-Намму в так называемом акте Damnatio memoriae . [59]

Под империей Ура III

Под управлением Ура государство Лагаш (Лагаш. Гирсу и Нигин) было самой крупной и процветающей провинцией империи. Его значение было настолько велико, что здесь проживал второй по величине чиновник империи, великий визирь. [72] [73] [74] [75] Известно имя одного правителя Лагаша под Уром, Ир-Нанна. После пятого года правления последнего правителя Ура II, Ибби-Сина, его годовое имя больше не использовалось в Лагаше, что указывает на то, что Ур больше не контролировал этот город. [76]

Археология

Во времена Хаммурапи Лагаш располагался недалеко от береговой линии залива.
Богиня Нисаба с надписью Энтемены, правительницы Лагаша (2430 г. до н. э.), стеатит , Vorderasiatisches Museum Berlin

Лагаш - один из крупнейших археологических памятников в регионе, его размеры составляют примерно 3,5 км с севера на юг и 1,5 км с востока на запад, хотя он относительно невысокий: максимальная высота всего 6 метров над уровнем равнины. Большая часть старой территории находится под нынешним уровнем грунтовых вод и недоступна для исследований. Исследование с помощью беспилотника показало, что Лагаш возник на четырех болотистых островах, некоторые из которых были закрыты воротами. [77] Представление о том, что город был основан на болоте, вызывает споры. [78] Оценки его площади варьируются от 400 до 600 га (от 990 до 1480 акров). Участок разделен руслом канала/реки, протекающей через курган по диагонали. Впервые это место было раскопано в течение шести недель Робертом Колдевеем в 1887 году . [79] Оно было осмотрено во время исследования местности Торкильдом Якобсеном и Фуадом Сафаром в 1953 году, обнаружив первые доказательства идентификации его как Лагаша. [80] Основное государство в регионе аль-Хиба и Телло ранее называлось ШИР.БУР.ЛА ( Ширпурла ). [81]

Остатки древнего города Лагаш

Телль-Аль-Хиба снова исследовался в течение пяти сезонов раскопок между 1968 и 1976 годами командой из Метрополитен-музея и Института изящных искусств Нью -Йоркского университета . Группу возглавлял Вон Э. Кроуфорд, в нее входили Дональд П. Хансен и Роберт Д. Биггс. Было обнаружено двенадцать археологических слоев, из которых девять нижних относятся к раннединастическому, а самый нижний — под уровнем грунтовых вод. Основное внимание уделялось раскопкам храма Ибгал Инанны и храма Багара Нингирсу, а также прилегающей административной территории . [82] [83] [84] [85] Команда вернулась 12 лет спустя, в 1990 году, на шестой и последний сезон раскопок под руководством Д. П. Хансена. Работы в основном охватывали территории, прилегающие к еще не раскопанному храму Ибгал богини Инанны на юго-западной окраине города. Также велись работы над храмом Багара в Нингирсу . Оба были построены царем ранней династии III Эаннатумом. Известно , что храмы богинь Гатумдаг , Нанше и Бау существовали, но до сих пор не найдены. Канал соединял храм Э-нинну Нингирсу в Гирсу, храм Э-Сирара Нанше в Нигине и храм Багара в Лагаше, причем эти три города были частью одного большого государства. [86] [87] [88] В 1984 году обследование поверхности показало, что большинство находок относятся к периоду III ранней династии. В изолированных районах были обнаружены небольшие количества осколков Урука, Джемдет Насра, Исин-Ларсы, древневавилонских и касситских черепков. [89]

Название Лагаш Ки ( 𒉢𒁓𒆷𒆠 , «Страна Лагаш») на надписях Гудеа монументальным линейным письмом и клинописью на глине.

В марте–апреле 2019 года полевые работы возобновились в рамках археологического проекта Лагаша [90] под руководством доктора Холли Питтман из Пенсильванского музея Пенсильванского университета в сотрудничестве с Кембриджским университетом и Сарой Пиццименти из Пизанского университета . Второй сезон проходил с октября по ноябрь 2021 года. Третий сезон длился с 6 марта по 10 апреля 2022 года . Основное внимание уделялось промышленной зоне и прилегающим к ней улицам, жилым домам и печам. Была проведена аэрофотосъемка Лагаша с использованием картографирования БПЛА и спутниковых изображений. [92] Осенью 2022 года возобновился четвертый сезон раскопок. Среди находок была общественная столовая с печами, холодильной системой, скамейками и большим количеством мисок и мензурок. [93] [94] [95] [96]

Археологические останки

Зона А (Ибгал Инанны)

Хотя этот храмовый комплекс широко известен как Зона А или Ибгал Инанны , в период Ура этот храмовый комплекс на самом деле назывался Эанна, а святилище Инанны в Эанне было известно как Ибгал. [97]

Архитектура уровня I

3-D реконструкция Зоны А от Кейфухуи (спереди)

Уровень I Зоны А был занят от Раннединастического (ED I) до Ура III. [97] Он использовался как для ежедневных богослужений, так и для праздничных торжеств, особенно в честь королевы Лагаша во время фестивалей ячменя и солода в Нанше . [97] [98]

Уровень I состоит из овальной стены на северо-восточном конце, окружающей обширный двор. Сравнение фрагментов с другим шумерским храмом в Хафадже показывает, что изначально стена должна была иметь длину примерно 130 метров. [99]

Здание храма соединено со двором ступеньками. Внутри здания раскопано двадцать пять комнат, западные из которых будут открываться коридорами наружу из храма и образовывать трехсторонний вход. [97] И здание храма, и овальная стена были построены из плоско-выпуклого сырцового кирпича, который был очень распространенным материалом до позднего раннего династического периода III. Кроме того, под храмовым зданием обнаружены фундаменты. Они состоят из прямоугольных участков разного размера, некоторые из которых представляют собой цельные сырцовые кирпичи, а некоторые представляют собой полости из обломков аллювиальной грязи и слоев песка, которые затем снова перекрываются сырцовыми кирпичами. [99]

3-D реконструкция Зоны А от Кейфухуи

Архитектура уровня II и уровня III

Ниже уровня I расположены еще два уровня. Интересно, что все они похожи друг на друга планировкой и строительными материалами. В процессе строительства друг на друге рабочие в то время предпочитали разрушать некоторые части, сохраняя при этом другие, что приводило к множеству открытых спекуляций относительно причин этого. [100]

Зона B (здание 3HB и здание 4HB в Багаре Нингирсу)

Здание 3HB

Были обнаружены три этажа зданий, из которых 3HB III является самым ранним и наиболее хорошо сохранившимся уровнем. 3HB II и 3HB I имели ту же компоновку, что и 3HB III. Все три уровня представляют собой центральное здание с нишами и контрфорсами, окруженное невысокой огороженной стеной неизвестной высоты. [97]

3-D реконструкция зоны B от Dcldeobi (спереди)

Экскаватор полагает, что здание 3HB было «кухонным храмом», целью которого было удовлетворение некоторых требований бога. [101] Альтернативно, было высказано предположение, что здание было святыней в комплексе Багара, поскольку оно имело больше сходства с другими храмами, чем с кухнями, с точки зрения планировки, особенностей и содержания. [97]

Здание 4HB

3-D реконструкция зоны B от Dcldeobi (сзади)

Экскаваторы обнаружили пять этажей здания. Компоновку 4HB V получить невозможно из-за ограниченности разведки. 4HB IV-4HB У меня была такая же планировка. 4HB IVB был первым уровнем, который был полностью раскрыт. [97]

Было высказано предположение, что здание 4HB является пивоварней, поскольку были обнаружены печи и резервуары для хранения, а также табличка с упоминанием «пивоварня» и «пивовар». [101] Альтернативное предложение состоит в том, что здание 4HB представляет собой кухню, поскольку оно имеет много общего с храмовыми кухнями в Уре и Ниппуре . [97]

Зона С

Расположен в 360 метрах к юго-востоку от Зоны B. Здесь находится большая раннединастическая административная зона с двумя уровнями застройки (1A и 1B). На уровне 1Б были найдены печати и таблички Эанатума , Энанатума I и Энметена . [102]

Зона G

3-D реконструкция Зоны G от Nic9137

Зона G расположена посередине зоны B на севере и зоны A на юге. Зона G, впервые раскопанная доктором Дональдом П. Хансеном в сезоне 3H, состоит из комплекса зданий и изогнутой стены, разделенных примерно 30-40 м. [97]

Западный строительный комплекс

3-D реконструкция Зоны G от Nic9137

На территории расположено 5 этажей зданий. Информации об уровнях I и IIA мало, поскольку они плохо сохранились без запечатанных напольных отложений. [103] На уровнях IIB, III и IV изменения можно найти в комплексе зданий с реконструкциями. На III уровне возле восточного и северного дворов построены скамейки. Печати, выполненные в «предгорном» стиле и обнаруженные в комнатах, имеют сходство со слоями отпечатков печатей Ура и печатями из храма Инанны в Ниппуре [103] , что указывает на административный характер зданий. Помимо институциональных предметов, в комнатах были обнаружены камины, урны и керамика. [101]

Изогнутая стена (восточная зона)

В восточной части Зоны G находится стена шириной 2 метра, идущая с юга на север. Определено, что особенности изогнутой стены и комнат рядом с ней отличаются от других овальных храмов, построенных в раннединастическую эпоху. в других крупных штатах. В основании плоско-выпуклого фундамента обнаружены интрузивные вертикальные дрены. [101] Археологи провели раскопки глубже до уровня воды в течение сезона 4H и обнаружили обширные раннединастические отложения I. [97]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "ETCSLsearch" . Проверено 21 ноября 2016 г.
  2. ^ Пенсильванский шумерский словарь. «Лагаш». По состоянию на 19 декабря 2010 г.
  3. ^ "ePSD: lagaš [склад]" . Проверено 21 ноября 2016 г.
  4. ^ [NU 11 .BUR].LA KI [1] или [ŠIR.BUR].LA KI , «склад»; [2] Аккадский : Накамту ; [3]
  5. ^ Уильямс, Генри (2018). Древняя Месопотамия. Озимандиас Пресс. п. 57. ИСБН 978-1-5312-6292-1.
  6. ^ [1] МакМахон, Огаста и др., «Плотный урбанизм и экономический многоцентризм в Лагаше третьего тысячелетия до нашей эры», Antiquity, стр. 1–20, 2023 г.
  7. ^ Вестенхольц, Джоан Гудник (1984). «Каку Ура и Каку Лагаша». Журнал ближневосточных исследований . 43 (4): 339–342. дои : 10.1086/373095. ISSN  0022-2968. JSTOR  544849. S2CID  161962784.
  8. ^ [2] CHH, «Голова шумерского диорита: приобретена на пожертвование Фрэнсиса Бартлетта в 1912 году», Бюллетень Музея изящных искусств, стр. 30-34, 1927 г.
  9. ^ Соллбергер, Эдмонд. «Правители Лагаша». Журнал клинописных исследований, том. 21, стр. 279–91, 1967 г.
  10. ^ «Правители Лагаша». Электронный текстовый корпус шумерской литературы . Проверено 26 июля 2021 г.
  11. ^ [3] Бартон, Джордж А., «Шумерские деловые и административные документы», Филадельфийский университет, 1915 г.
  12. ^ "Энхегал [CDLI Wiki]" . cdli.ox.ac.uk. _ Проверено 22 декабря 2020 г.
  13. ^ [4] Маэда, Тору, «Царь Киша» в досаргоническом Шумере», Orient 17, стр. 1–17, 1981.
  14. ^ abcd Фрейн, Дуглас Р., «Королевские надписи Месопотамии: ранние периоды», RIME 1.08, 2007 г.
  15. ^ Романо, Лисия, «Семья Урнанше и эволюция ее внутренних отношений, как показано изображениями», La famille dans le Proche-Orient ancien: реалии, символизмы и изображения: Материалы 55e Rencontre Assyriologique Internationale, Париж, под редакцией Лайонела Марти , Юниверсити-Парк, США: Издательство Пенсильванского государственного университета, стр. 183–192, 2014 г.
  16. ^ Якобсен, Торкильд, "Диоритовая доска Ур-Нанше", Orientalia, том. 54, нет. 1/2, стр. 65–72, 1985 г.
  17. ^ Дуглас Фрейн, «Лагас», в «Пресаргонический период: ранние периоды», том 1 (2700–2350 до н. э.), RIM «Королевские надписи Месопотамии», том 1, Торонто: University of Toronto Press, стр. 77–293, 2008 ISBN 9780802035868
  18. ^ [5] Уилсон, Карен, «Бисмая: восстановление затерянного города Адаб», Публикации Восточного института 138, Чикаго, Иллинойс, Univ. Chicago Press, 2012 ISBN 9781885923639
  19. ^ Курчин, Леонард, «Эаннатум и цари Адаба», Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 71, нет. 1, стр. 93–95, 1977 г.
  20. ^ Штайнкеллер, Петр (29 января 2018 г.). «Рождение Элама в истории». Эламский мир . Рутледж. стр. 177–202. дои : 10.4324/9781315658032-11. ISBN 978-1-315-65803-2.
  21. ^ Вукосавович, Филип, «О некоторых раннединастических храмах Лагаша», Die Welt Des Orients, vol. 44, нет. 1, стр. 126–30, 2014 г.
  22. ^ Фостер, Бенджамин Р. и Фостер, Карен Полинджер, «Ранние города-государства», Цивилизации Древнего Ирака, Принстон: Princeton University Press, стр. 35-50, 2009 г.
  23. ^ [6] Хритц, К., «Пограничный конфликт Умма-Лагаш: взгляд сверху» в Альтавиле, М. и Хритце, К. (ред.), От осколков к пейзажам: исследования древнего Ближнего Востока в честь Макгуайра Гибсона. Чикаго: Восточный институт Чикагского университета, стр. 109–32, 2021 г.
  24. ^ Джерролд С. Купер, «Реконструкция истории по древним надписям: пограничный конфликт Лагаш-Умма», Источники Древнего Ближнего Востока 2/1; Малибу, Калифорния: Ундена, 1983 г.
  25. ^ "Ваза Лугальзагези". Британский музей . Британский музей.
  26. ^ Винтер, Ирен Дж., «После окончания битвы:« Стела стервятников »и начало исторического повествования в искусстве Древнего Ближнего Востока», Исследования по истории искусства, том. 16, стр. 11–32, 1985 г.
  27. ^ Альстер, Бендт., «Изображения и текст на «Стеле стервятников»», Archiv Für Orientforschung, vol. 50, стр. 1–10, 2003 г.
  28. ^ Грант, Р.Г. (2005). Битва . Лондон: Дорлинг Киндерсли Лимитед. ISBN 978-1-74033-593-5.
  29. ^ Купер, Джерролд С., «Шумерские и аккадские королевские надписи, I. Пресаргонические надписи», Серия переводов Американского восточного общества, серия 1, Нью-Хейвен: Американское восточное общество, 1986
  30. ^ Нис, Джеймс Б., «Чистый цилиндр Энтемены», Журнал Американского восточного общества, том. 36, стр. 137–39, 1916 г.
  31. ^ Бартон, Джордж А., «Новая надпись Энтемены», Журнал Американского восточного общества, том. 51, нет. 3, стр. 262–65, 1931 г.
  32. ^ Гэдд, CJ, «Энтемена: новый инцидент», Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 27, нет. 3, стр. 125–26, 1930 г.
  33. ^ А. Даймель, "Die Reformtexte Urukaginas", Или. 2, 1920 г.
  34. ^ Фоксвог, Дэниел А., «Новый текст Лагаша, касающийся реформ Уруинимгины», Журнал клинописных исследований, том. 46, стр. 11–15, 1994 г.
  35. ^ Ламберт, Морис, «La guerre entre Urukagina et Lugalzagesi», Rivista Degli Studi Orientali, vol. 41, нет. 1, стр. 29–66, 1966 г.
  36. ^ Стивенс, Феррис Дж., «Заметки о некоторых экономических текстах времен Урукагины», Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 49, нет. 3, 1955, стр. 129–36.
  37. ^ Иоахим Марцан, "Altsumerische Verwaltungstexteaus Girsu/Lagaš. Vorderasiatische Schriftdenkmälerder Staatlichen Museen zu Berlin, Neue Folge Heft IX (Heft XXV), Берлин, Akademie-Verlag, 1991
  38. ^ Бартон, Джордж А., «Вавилонский календарь в период правления Лугаланды и Уркагины», Журнал Американского восточного общества, том. 31, нет. 3, стр. 251–71, 1911 г.
  39. ^ [7] Шракамп, Инго, «Ирригация в южной Месопотамии третьего тысячелетия: клинописные свидетельства из раннединастического города-государства IIIB Лагаша (2475–2315 до н.э.)», в «Управление водными ресурсами в древних цивилизациях», стр. 117-195, 2018 г.
  40. ^ "Энхегал". Инициатива по цифровой библиотеке клинописи . Проверено 26 июля 2021 г.
  41. ^ "Тексты, найденные CDLI" . cdli.ucla.edu .
  42. ^ "MS 2814 - Коллекция Шойена" . www.schoyencollection.com .
  43. ^ abc Хэмблин, Уильям Дж. (2006). Война на Древнем Ближнем Востоке до 1600 г. до н.э.: Святые воины на заре истории. Рутледж. ISBN 978-1-134-52062-6.
  44. ^ Кроу, Д. (2014). Военные преступления, геноцид и справедливость: глобальная история. Спрингер. п. 10. ISBN 978-1-137-03701-5.
  45. ^ "Официальный сайт музея Лувр" . cartelfr.louvre.fr .
  46. ^ abc Heuzey, Леон (1895). «Le Nom d'Agade Sur Un Monument de Sirpourla». Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 3 (4): 113–117. ISSN  0373-6032. JSTOR  23284246.
  47. ^ аб Томас, Ариана; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: Начало цивилизации. Публикации Гетти. п. 79. ИСБН 978-1-60606-649-2.
  48. ^ "Музей Лувр-Ланс - Документальный портал - Стела победы короля Римуша (?)" . ressources.louvrelens.fr (на французском языке).
  49. ^ МакКеон, Джон FX (1970). «Аккадская Стела Победы». Бюллетень Бостонского музея . 68 (354): 235. ISSN  0006-7997. JSTOR  4171539.
  50. ^ Томас, Ариана; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: Начало цивилизации. Публикации Гетти. п. 79. ИСБН 978-1-60606-649-2.
  51. ^ Фостер, Бенджамин Р. (1985). «Саргоническая стела Победы из Телло». Ирак . 47 : 15–30. дои : 10.2307/4200229. JSTOR  4200229. S2CID  161961660.
  52. ^ Волк, К., "Puzur-Mama und die Reise des Königs", Zeitschrift fiir Assyriologie und verwandte Gebiete, vol. 82 (ZA. 82), Берлин, 1992 г.
  53. ↑ Эдзард, Сибилла, «Ур-Нингирсу I», Гудеа и его династия, Торонто: University of Toronto Press, стр. 7–11, 1997.
  54. ↑ Эдзард, Сибилла, «Пириг-ме», Гудеа и его династия, Торонто: University of Toronto Press, стр. 12–13, 1997.
  55. ^ Сутер, Клаудия Э., «Кто такие женщины в месопотамском искусстве примерно 2334-1763 гг. до н.э.?», Кто такие женщины в месопотамском искусстве ок. 2334–1763 гг. до н. э.?», Каскал, т. 5, 1000–1055, 2008 г.
  56. ^ Хеймпель, Вольфганг, «Врата Энинну», Журнал клинописных исследований, том. 48, стр. 17–29, 1996 г.
  57. ↑ Эдзард, Сибилла, «Ур-Баба», Гудеа и его династия, Торонто: University of Toronto Press, стр. 15–25, 1997.
  58. ^ Зариньш, Юрис, «Лагаш и гутии: исследование месопотамской археологии, текстов и политики конца 3-го тысячелетия до н.э.», В контексте: Reade Festschrift, стр. 11-42, 2020
  59. ^ аб Х. Стейбл, "Neusumerische Bau- und Weihinschriften, Часть 1: Inschriften der II. Dynastie von Lagas", FAOS9/1, Штутгарт, 1991 г.
  60. ^ [8] Молина Мартос, Мануэль и Массимо Майокки, «Административные клинописные таблички до Ура III в Британском музее. I. Тексты из архивов династии Гудеа», Каскал, том. 15, стр. 1–46, 2018 г.
  61. ^ Ира М. Прайс, «Большие цилиндрические надписи A и B Гудеа: скопированы с оригинальных глиняных цилиндров из коллекции Телло, хранящихся в Лувре. Транслитерация, перевод, примечания, полный словарный запас и знаки-лифты», Том 1, Том 2 , Хинрикс, 1899 г.
  62. ^ Сутер, Клаудия Э., «Новое издание королевских надписей Лагаша II, включая цилиндры Гудеа», Журнал клинописных исследований, том. 50, стр. 67–75, 1998 г.
  63. ^ Сутер, Здание храма Клаудии Э. Гудеа: сравнение письменных и иллюстрированных отчетов», Brill, 2000 ISBN 978-90-56-93035-6 
  64. ^ Барташ, Витали, «Иранские рабы Гудеа: анатомия трансрегиональной принудительной мобильности», Ирак 84, стр. 25-42, 2022 г.
  65. ^ Хансен, Дональд П., «Скульптура Гудеа, губернатора Лагаша», Бюллетень Детройтского института искусств 64.1, стр. 4–19, 1988 г.
  66. ^ Имена года Гудеа в CDLI
  67. ^ Штайнкеллер, Петр, «Дата Гудеа и его династии», Журнал клинописных исследований, том. 40, нет. 1, стр. 47–53, 1988 г.
  68. ^ аб Михаловски, Петр, «Сети власти и власти во времена Ура III», в книге «От 21 века до нашей эры до 21 века нашей эры: материалы Международной конференции по неошумерским исследованиям, состоявшейся в Мадриде, 22–24 июля 2010 г.», под редакцией Стивена Дж. Гарфинкла и Мануэля Молины, Юниверсити-Парк, США: Penn State University Press, стр. 169–206, 2013 г.
  69. ^ Маэда, Тору, «Два правителя по имени Ур-Нингирсу в Лагаше до Ура III», acta sumerologica Japan 10, стр. 19–35, 1988
  70. ^ Финкельштейн, Дж. Дж., «Законы Ур-Намму», Журнал клинописных исследований, том. 22, нет. 3/4, стр. 66–82, 1968 г.
  71. ^ abcde «Краткие заметки по хронологии Лагаша II [CDLI Wiki]». cdli.ox.ac.uk. _
  72. ^ Маэкава, Казуя, «Люди эрин в Лагаше времен Ура III», Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale 70.1, стр. 9-44, 1976
  73. ^ Маэкава, Казуя, «Сельскохозяйственные тексты Ура III Лагаша из Британского музея (V)», Acta Sumerologica 3, стр. 37-61, 1981.
  74. ^ Маэкава, Казуя, «Сельскохозяйственные тексты Ура III Лагаша Британского музея (VIII)», ASJ, том. 14, стр. 145–169, 1992 г.
  75. ^ Зариньш, Юрис, «Маганские судостроители на государственных верфях Ур III Лагаш (2062-2025 до н. э.)», в книге «Межкультурные отношения между Южной и Юго-Западной Азией». Исследования в память о ECL во время Касперса (1934–1996), Оксфорд: Международная серия BAR (1826), стр. 209–229, 2008 г.
  76. ^ Фрейн, Дуглас, «Ибби-Син E3/2.1.5», в период Ура III (2112–2004 гг. До н. э.), Торонто: University of Toronto Press, стр. 361–392, 1997
  77. ^ Э. Хаммер. Мультицентричный болотный урбанизм в раннем месопотамском городе Лагаш (Телль-аль-Хиба, Ирак). Журнал антропологической археологии. Том. 68, декабрь 2022 г., 101458. doi: 10.1016/j.jaa.2022.101458
  78. ^ Питтман, Холли и др., «Ответ на статью Эмили Хаммер: «Мультицентричный болотный урбанизм в раннем месопотамском городе Лагаш (Телл-эль-Хиба, Ирак)»», Журнал антропологической археологии, 2023 г.
  79. ^ Колдевей, Роберт (1 января 1887 г.). «Die altbabylonischen Gräber в Сургуле и Эль-Хиббе». Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie (на немецком языке). 2 (Яресбанд): 403–430. дои :10.1515/zava.1887.2.1.403. ISSN  1613-1150. S2CID  162346912.
  80. ^ Фалькенштейн, Адам, "Die Inschriften Gudeas von Lagaš", Analecta Orientalia 30, Рим: Biblical Institute Press, 1966
  81. ^ Амио, Артур. «Надписи Телло». Записи прошлого, 2-е изд. Том. Я. Эд. А.Х. Сэйс, 1888. Доступ 19 декабря 2010 г. М. Амио отмечает, что г-н Пинчес (в своем Путеводителе по галерее Коуюнджик ) утверждал, что ŠIR.BUR.LA ki может быть логографическим изображением «Лагаша», но безрезультатно.
  82. ^ Дональд П. Хансен, «Аль-Хиба, 1968–1969: предварительный отчет», Artibus Asiae , 32, стр. 243–58, 1970.
  83. ^ Дональд П. Хансен, «Аль-Хиба, 1970–1971: предварительный отчет», Artibus Asiae , 35, стр. 2–70, 1973.
  84. ^ [9] Дональд П. Хансен, «Аль-Хиба: обзор четырех сезонов раскопок: 1968–1976», Шумер , 34, стр. 72–85, 1978.
  85. ^ Вон Э. Кроуфорд, «Надписи из Лагаша, четвертый сезон, 1975–76», Журнал клинописных исследований , 29, стр. 189–222, 1977
  86. ^ «Раскопки в Ираке 1989-1990 гг.». Ирак . 53 : 169–182. 1991. дои : 10.1017/S0021088900004277. ISSN  0021-0889. JSTOR  4200346. S2CID  249898405.
  87. ^ Хансен, ДП, «Шестой сезон в Аль-Хибе», Мар Шипри 3 (1): 1–3, 1990
  88. ^ С. Ренетт, «Лагаш I: Керамический корпус из Аль-Хибы, 1968–1990. Хронотипология гончарной традиции в Южной Месопотамии в 3-м и начале 2-го тысячелетия до нашей эры», Бреполс, 2021 ISBN 978-2-503 -59020-2 
  89. ^ [10]Э. Картер, «Обследование поверхности Лагаша, аль-Хиба», 1984, Шумер , вып. 46/1-2, стр. 60–63, 1990 г.
  90. ^ Официальный сайт археологического проекта Лагаша.
  91. ^ Эшби, Даррен П. и Холли Питтман, «Раскопки в Телль-эль-Хиба – районы A, B и G», в книге «Текущие исследования древнего Лагаша и будущие траектории - материалы семинара, состоявшегося на 10-й конференции ICAANE в Вене», Апрель 2016 г., стр. 87–114, 2022 г.
  92. ^ [11] Хаммер, Эмили, Элизабет Стоун и Августа МакМахон. «Структура и гидрология раннединастического города Лагаш (Телль аль-Хиба) по спутниковым и аэрофотоснимкам». Ирак, том. 84, стр. 1–25, 2022 г.
  93. ^ [12] Питтман, Холли, «Археологический проект Лагаш, провинция Ди-Кар, Ирак: первые четыре сезона, 1LAP-4LAP, 2019–2022», Видеопрезентация для Археологического института Америки, Национальная программа лекций, 21 марта 2023 г.
  94. ^ В Ираке при раскопках обнаружен паб-ресторан, которому 5000 лет - Phys.org - Асаад Ниязи - 15 февраля 2023 г.
  95. ^ Раскопки археологического хода времени в Лагаше, месте на юге Ирака - Мишель В. Бергер, Пенсильванский университет - Phys.org - 24 января 2023 г.
  96. ^ Текущие раскопки, сезон 4: осень 2022 г. - Пенсильванский музей, Пенсильванский университет
  97. ^ abcdefghijklmnop [13] Даррен Эшби, «Религиозная архитектура конца третьего тысячелетия до нашей эры в Телль-эль-Хибе, древнем Лагаше», общедоступные диссертации Пенсильвании, 2017 г.
  98. ^ Белд, С.Г., «Царица Лагаша: ритуальная экономика в шумерском государстве», докторская диссертация, исследования Ближнего Востока, Мичиганский университет, Анн-Арбор, 2002 г.
  99. ^ Аб Хансен, Дональд П. (1970). «Аль-Хиба, 1968–1969, предварительный отчет». Артибус Азия . 32 (4): 243–258. дои : 10.2307/3249506. ISSN  0004-3648. JSTOR  3249506.
  100. ^ Хансен, Дональд П. (1973). «Аль-Хиба, 1970–1971: Предварительный отчет». Артибус Азия . 35 (1/2): 65. дои : 10,2307/3249575. ISSN  0004-3648. JSTOR  3249575.
  101. ^ abcd Дональд П. Хансен, «Королевская строительная деятельность в шумерском Лагаше в раннединастический период», Библейский археолог, том. 55, стр. 206–11, 1992 г.
  102. ^ Бахрани, Зайнаб, «Административное здание в Телль-аль-Хибе, Лагаш», (тома I и II), докторская диссертация, Нью-Йоркский университет, 1989.
  103. ^ ab «Раскопки в Ираке 1989-1990 гг.». Ирак . 53 : 175. 1991. ISSN  0021-0889. JSTOR  4200346.

дальнейшее чтение

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Лагашем .
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Лагашем .

Внешние ссылки