Ричард Липпинкотт (1615 – 1683) был одним из первых поселенцев Шрусбери, штат Нью-Джерси . [1] Липпинкотт был набожным английским квакером , который эмигрировал в колониальную Америку , чтобы избежать преследований за свои религиозные убеждения. [1]
Ричард Липпинкотт родился в Девоне , Англия , поселился в Дорчестере , колония Массачусетского залива , и стал членом церкви, впоследствии получив право на свободное гражданство Генеральным судом Бостона 13 мая 1640 года. [2]
Его первый ребенок, сын, родился там, и его назвали Воспоминанием в традиционном пуританском стиле. Однако Липпинкотт вскоре переехал в Бостон, где родились его второй сын Джон и старшая дочь Эбигейл. Он разочаровался в пуританстве Новой Англии и был официально отлучен от церкви 6 июля 1651 года за упорство в своих религиозных убеждениях, которые все больше отличались от церковной доктрины. Год спустя он вернулся в Англию, надеясь найти большую религиозную свободу, чем в Массачусетском заливе . Своего следующего ребенка он назвал Восстановлением в ознаменование этого события.
После этого он начал общаться с Джорджем Фоксом и Обществом Друзей ( квакерами ) и начал спорить с будущей женой Фокса Маргарет Фелл о том, что является Словом Божьим — Христос или Писание. Липпинкотт был заключен в тюрьму в Плимуте, Девоншир, за свидетельство того, что «Христос был Словом Божьим, а Писание — документом разума Божьего». После освобождения он нашел возможность назвать своего следующего ребенка, сына, «Свободой».
Некоторое время все было спокойно, и в это время родились дочь по имени Инкриз и сын по имени Джейкоб. После этого последнего ребенка он снова был заключен в тюрьму за «верность своим религиозным убеждениям». К счастью, его освободили с помощью Маргарет Фелл, которая имела некоторое влияние на Карла II .
Решив, что в Англии к нему как к квакеру относятся хуже , чем в Новом Свете, он переехал в Род-Айленд , где родился его последний сын Пресервед, поскольку Липпинкотт, наконец, поверил, что обрел свободу в новой колонии Роджера Уильямса . Позже он переехал в район Шрусбери, штат Нью-Джерси, купив патенты на покупку, в которых он был самым крупным акционером. Причиной основания патентов было то, что жители могли бы испытать «свободную свободу совести без какого-либо притеснения или беспокойства в отношении отправления культа». [3] [4]