Ричард Мокет (также Мокет или Мокет ) (1577–1618) был английским церковным деятелем и ученым, с 1614 года руководителем Колледжа всех душ в Оксфорде .
Он родился в Дорчестере в Дорсете . Он окончил колледж Брейсеноз в Оксфорде со степенью бакалавра гуманитарных наук 16 февраля 1595 года и был избран членом общества All Souls в 1599 году, получив степень магистра гуманитарных наук 5 апреля 1600 года, степень доктора медицины 23 апреля 1607 года и степень доктора богословия 26 июня 1609 года. Джордж Эббот , тогдашний епископ Лондона , представил его в приходской дом Св. Климента Истчипа 29 декабря 1610 года и в приходской дом Св. Михаила Крукед-Лейн 1 октября 1611 года. Он оставил пост в должности Св. Климента до 9 декабря 1611 года, а пост в должности Св. Михаила — до 17 июня 1614 года. [1]
Мокет занимал должности приходского священника в Ньюингтоне, Оксфордшир , и в Уэст-Тарринге , Сассекс , с 1614 года, и в Монкс-Рисборо , Бакингемшир , с 1615 года до своей смерти. Некоторое время он был домашним капелланом Аббата и одним из комиссаров короля по церковным делам. С марта 1610 года по июнь 1614 года он занимался лицензированием книг для записи в Stationers' Hall . 12 апреля 1614 года он был избран смотрителем All Souls' College, Оксфорд. [1]
Мокет умер 6 июля 1618 года и был похоронен в часовне Всех Душ. Мраморная табличка с латинской надписью была прикреплена к южной стене внутренней часовни (перенесена на северную стену внешней часовни в 1664 году).
Моккет известен двумя работами: каждая из них таит в себе некую загадку для ученых.
Авторство трактата, поддерживающего обязательство клятвы верности и озаглавленного «Бог и король» (на латыни Deus et rex ), приписывается Мокету; Гленн Берджесс комментирует в Оксфордском национальном биографическом словаре отсутствие твердых доказательств того, что он был автором. Он оставался авторитетным теологическим резюме в следующем столетии. [2]
Работа была «отпечатана по особой привилегии и повелению его величества» в Лондоне в 1615 году на латинском и английском языках; в Лондоне в 1616 году только на латыни; в Эдинбурге в 1617 году на одном или обоих языках; в Лондоне в 1663 году; в Эдинбурге в 1725 году; в Лондоне в 1727 году (опубликовано Натаниэлем Бутом). Книгу было приказано преподавать во всех школах и университетах, всем служителям церкви, а также покупать всем домовладельцам в Англии и Шотландии. Это повеление было предписано тайным советом Шотландии в июне 1616 года и генеральной ассамблеей в Абердине в августе 1616 года, и работа широко продавалась.
Это диалог о политических обязанностях, предназначенный для молодежи. [3] Содержание представляет собой смесь истории (рассказ о католических интригах против Якова и Елизаветы I) и религиозных общих положений, оправдывающих требование присяги на верность. Он подразумевает рассказ о божественном праве королей , но в религиозных, а не в юридических терминах. [4] Теодидакт, который ведет диалог, оправдывает уголовные законы . [5]
Пародия появилась у Джона Флойда , латинский оригинал (1619) Deus et rex , а на английском (1620) как Бог и Король. Или диалог, в котором говорится о верности нашему всемилостивейшему Господину, королю Джеймсу, в пределах его владений . [6]
В 1616 году в Лондоне Мокет опубликовал том на латыни, содержащий некоторые работы, ранее не переведенные с английского. Он включал:
К ним он добавил свой собственный труд под названием Doctrina et Politia Ecclesiæ Anglicanæ , который представлял собой общий взгляд на церковную юрисдикцию в английской церкви, в основном подготовленный для информации иностранцев. Книга оскорбила короля, и публичным указом была осуждена и сожжена в 1617 году. Томас Фуллер в своей «Истории церкви» считал, что Мокет пострадал из-за своего покровителя аббата, став непопулярен среди других епископов. Питер Хейлин в своем «Cyprianus Anglicus» , критикуя невежество и кальвинизм Мокета , придерживался мнения, что настоящим оскорблением было отсутствие первого пункта в латинском тексте двадцатой из Тридцати Девяти статей, которая гласит: «Церковь имеет власть устанавливать обряды или церемонии и власть в спорах о вере». Также было сказано, что выдержки из проповедей Моккета были сделаны так, чтобы поддержать взгляды Эббота, и что как переводчик он выступал в качестве комментатора; в то время как Джеймс Монтегю , епископ Винчестера , возмущался порядком, в котором были перечислены епископства. Издание Doctrina et Politia Ecclesiæ Anglicanæ 1616 года было переиздано в 1617 году. [1]
Работа Моккета, без остальной части тома, была переиздана в Лондоне в 1683 году под названием «Tractatus de Politia Ecclesiæ Anglicanæ», и вместе с ней была напечатана работа Ричарда Зоуча «Descriptio Juris et Judicii Ecclesiastici». Третье издание появилось в Лондоне в 1705 году. [1]
Современные ученые не принимают объяснения Фуллера и Хейлина за чистую монету. Скрич считал, что приведенные причины не дают достаточно оснований для объяснения сжигания, а не пересмотра. [7]
Клегг помещает инцидент в контекст разделительной церковной политики Нидерландов — дебатов кальвинистов и арминиан перед Дортским синодом 1618–1619 годов — и напряженности среди епископов при дворе (соглашаясь отчасти с направлением комментариев Фуллера и Хейлина). Исходя из предположения, что Doctrina et Politia была направлена на заморских протестантов, толкование статьи 20 имело несчастье противоречить политике короля по отношению к голландским ремонстрантам , ослабляя аргументы в пользу соборного решения спорных теологических вопросов. В конце 1617 года сэр Дадли Карлтон сообщил Томасу Лейку о распространении голландской книги Weeg-schaal Якоба Таурина , в которой действия короля Якова на конференции в Хэмптон-Корте противопоставлялись его поддержке собора в Нидерландах. Клегг указывает, что исторические записи о сожжении очень скудны; и утверждает, что вероятной причиной является смущение короля такого тактического рода. [8]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Porter, Bertha (1894). "Mocket, Richard". В Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 37. London: Smith, Elder & Co.