Робер Фориссон ( французский : [foʁisɔ̃] ; родился Роберт Фориссон Эйткен ; 25 января 1929 - 21 октября 2018) [1] был французским академиком британского происхождения, который стал наиболее известен благодаря отрицанию Холокоста . Фориссон вызвал много споров благодаря ряду статей, опубликованных в « Журнале исторического обозрения» и других изданиях, а также письмами во французские газеты, особенно « Ле Монд» , которые противоречили истории Холокоста , отрицая существование газовых камер в нацистских лагерях смерти . систематические убийства европейских евреев с использованием газа во время Второй мировой войны и подлинность «Дневника Анны Франк» . [2] После принятия в 1990 году Закона Гейсо против отрицания Холокоста Фориссон был привлечен к ответственности и оштрафован, а в 1991 году он был уволен с академической должности. [3]
Фориссон считается одним из семи детей, родившихся в Шеппертоне , Миддлсекс , Англия, от отца-француза и матери-шотландки. [4]
Он изучал французскую , латинскую и греческую литературу ( Lettres classiques ) и сдал agrégation (высший конкурсный экзамен для получения квалификации учителя средней школы) в 1956 году. Он стал учителем средней школы в Виши , одновременно работая над докторской диссертацией о поэт Лотреамон . Докторскую степень он получил в 1972 году. Методика Фориссона была оспорена во время защиты диссертации. Председатель жюри Жак Робиш заявил: «Наконец, я указываю кандидату, что метод чтения текста в том виде, в каком он написан; систематическое игнорирование контекста, не принятие во внимание исторической среды, отраженной язык, является неустойчивой предвзятостью». [5] Историк Стефани Курубле-Ше в книге 2021 года считает, что «литературный метод» Фориссона, скорее всего, будет повторен позже, когда он исследует газовые камеры. [5] Затем Фориссон стал преподавателем, а затем профессором французской литературы в Лионском университете в 1973 году.
В Виши, будучи молодым учителем, он привлек к себе внимание, опубликовав интерпретацию « Сонета вуалей » Рембо как эротический текст. Примерно в 1960 году он развил политические симпатии к колониалистическому делу в Алжире ( движению «Французский Алжир» ) и был арестован по подозрению в том, что он был членом террористической организации « ОАГ ». [6]
В 1974 году Фориссон связался с Яд Вашем с длинным письмом, в котором подробно излагались различные аргументы, которые, как он утверждал, продемонстрировали отсутствие геноцида евреев во время Второй мировой войны. [3] Эти утверждения были основаны на его собственной интерпретации архивных записей и его скептицизме по отношению к утверждениям и показаниям различных исторических деятелей, включая нацистских чиновников, таких как Рудольф Хёсс . [3]
В 1970-е годы он стал сотрудничать с Институтом исторического обзора , много читал лекции и публиковал статьи. [3] Он прочитал лекцию в штаб-квартире Национального альянса (американской неонацистской партии) за пределами Вашингтона, 14 сентября 1979 года. [7] Он дважды давал показания в защиту канадско-немецкого отрицателя Холокоста и неонациста. Эрнстом Цюнделем , и его показания были связаны с закладкой основы для « Отчета Лейхтера », влиятельного издания, отрицающего Холокост. [3] Активная деятельность Фориссона привлекла к нему несколько преданных критиков, в том числе французского еврейского историка Пьера Видаль-Наке . [3]
В 1978 году Фориссон написал текст на французском языке « Дневник Анны Франк – подлинный ли он?». [8] Он появился в переводе на голландский язык в 1985 году с измененным названием « Дневник Анны Франк – подделка». [8] Текст ставит под сомнение достоверность различных элементов « Дневника Анны Франк» .
На веб-сайте историка Деборы Липштадт «Отрицание Холокоста на суде» утверждается, что в трактате Фориссона игнорируются детали из рассказа Анны Франк , которые объясняют аспекты, которые он считал неправдоподобными, а также наблюдаемые детали в доме Анны Франк . [9]
Фориссон взял интервью у Отто Франка во время исследования этой статьи, хотя многое из того, что, по утверждению Фориссона, сказал Франк, позже было опровергнуто самим Франком. [8] Сочинения Фориссона на эту тему впервые оказались в центре внимания во время судебного разбирательства между Отто Франком и Хайнцем Ротом, владельцем издательства, ответственным за распространение различных неонацистских сочинений, включая несколько публикаций, ставящих под сомнение подлинность дневника Анны Франк. ; Запись Фориссона по этому поводу была внесена в протокол суда как экспертное заключение в защиту Рота. [8] Решение суда 1978 года заключалось в том, что Рот должен воздерживаться от публикации любых дальнейших материалов для чтения, утверждающих, что дневник был подделкой. [8]
Во время дела Фориссона (1978–1979) администрация университета предложила Фориссону дистанционное обучение, хотя он все еще был прикреплен к университету. В 1984 году президент университета запретил ему использовать в частной переписке фирменный бланк университета. [10]
Одна из работ Фориссона, «Mémoire en défense» , была опубликована в 1980 году, ей предшествовало эссе Ноама Хомского . [11] [12] Хотя Хомский дал общее одобрение на воспроизведение своего эссе другими, оно было включено без его ведома. [13] Статья Хомского представляла собой общую защиту свободы слова, в том числе и Фориссона. Хомский заявил, что «я не вижу никакого антисемитского подтекста в отрицании существования газовых камер или даже в отрицании Холокоста… Я не вижу никакого намека на антисемитский подтекст в работах Фориссона» [14] и считал Фориссона «относительно аполитичный либерал своего рода». Хомского обвинили в поддержке Фориссона, а не в защите его права на свободу слова, которое Хомский отрицал. Отметив, что он описал Холокост как «самую фантастическую вспышку коллективного безумия в истории человечества», Хомский утверждал, что его взгляды «диаметрально противоположны» взглядам Фориссона по этому вопросу. [3] [15]
Фориссон был оштрафован французским судом в 1983 году за заявление, что «Гитлер никогда не приказывал и не позволял убивать кого-либо по признаку его расы или религии». [2] [16] [17]
В сентябре 1989 года Фориссон был избит неизвестными, назвавшимися «Сыновьями памяти евреев», организацией, о которой ничего не было обнаружено ни до, ни после инцидента. [2] Фориссон гулял со своей собакой в парке в Виши, и трое молодых людей избили его ногами и кулаками, сломав ему челюсть. [18]
Вскоре после принятия в 1990 году закона Гейссо — закона, запрещающего отрицание Холокоста, — Фориссон был признан виновным во французском суде за отрицание Холокоста. [3] В 1991 году Фориссон был отстранен от своей университетской кафедры в соответствии с Законом Гейсо за его отрицательные взгляды. Он оспорил статут как нарушение международного права, в частности Международного пакта о гражданских и политических правах , в Комитете по правам человека . Фориссон подал жалобу в Комитет ООН по правам человека в 1993 году; в 1996 году Комитет отклонил утверждение Фориссона о том, что судебное преследование его во Франции было нарушением Первого Факультативного протокола к Международному пакту о гражданских и политических правах . Комитет поддержал закон Гейссо как «служащий уважению еврейской общины к жизни, свободной от страха перед атмосферой антисемитизма» и необходимый «для борьбы против расизма и антисемитизма». [19]
Он оспорил этот статут, поскольку 11 июля 2006 года Фориссону было предъявлено новое обвинение. Его обвинили в отрицании Холокоста в интервью иранскому телеканалу « Сахар 1 » в феврале 2005 года. 3 октября 2006 года ему дали тройку Месячный испытательный срок и штраф в размере 7500 евро за это правонарушение. [20]
В декабре 2006 года Фориссон выступил с речью на Международной конференции по обзору глобального видения Холокоста , спонсируемой правительством Ирана. [21]
Начиная с конца 2008 года Фориссон сблизился с комиком и политическим активистом Дьедонне Мбала Мбала , появляясь с ним публично на сцене и в видео, а также отмечая 80-летие Фориссона в его театре. [22] [23] [24] Дьедонне наградил Робера Фориссона премией «наглого изгоя». Награду вручал один из помощников Дьедонне, Жаки, одетый в форму концлагеря с желтым значком. Это принесло Дьедонне осуждение суда. [25] [26] [27]
Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад вручил Фориссону награду за «мужество» в Тегеране, Иран, 2 февраля 2012 года. [28]
Цитаты, связанные с Робером Фориссоном, в Wikiquote
СМИ, связанные с Робертом Фориссоном, на Викискладе?