(Джордж) Роберт Гейр (6 августа 1907 [1] – 10 февраля 1996), который позже взял фамилию Гейр из Гейра и Нигга , был шотландским антропологом , основавшим Mankind Quarterly , рецензируемый академический журнал, который был описан как «краеугольный камень научного расистского истеблишмента». [2] Будучи авторитетом в геральдике , он также основал The Armorial и опубликовал ряд книг по этой теме. [3] Он добился известности, заявляя, что является вождем « клана Гейр » и «клана Гейр и Нигга», впоследствии было обнаружено, что такой «клан» никогда не существовал; по данным Glasgow Herald , Гейр создал «шотландский клан с нуля, снабдив его традициями, ритуалами, прецедентами и привилегиями». Кроме того, он не только не имел законного происхождения по мужской линии Гейр (его отец был незаконнорожденным ребенком женщины из рабочего класса по фамилии Гейр), но и сфальсифицировал родословную, предоставленную пэрам Берка среди прочих, связывая своего предка с второстепенной (не главной) семьей с такой же фамилией, проживавшей в Нигге . [4] Многие биографические детали, такие как звания, степени и титулы, на которые он ссылался, не поддаются независимой проверке, поскольку вытекают из его собственных сочинений. [5]
Гейр родился как Джордж Роберт Гейр 6 августа 1907 года в Дублине у Роберта Уильяма Гейра (1875–1957), позже из Спротбро , Донкастер , Южный Йоркшир, пекаря и кондитера, и Клары Халл или Харт. Его младший брат и две сестры сохранили написание «Гейр». В поддельных родословных, зарегистрированных в Ирландии в 1950 году и опубликованных между 1952 и 2003 годами, [6] он утверждал, что его отец был сыном портретиста Уильяма Джиллиса Гейра (1842–1906), но на самом деле он был незаконнорожденным сыном сестры художника Джесси Гейр (умерла в 1897 году), оба были детьми Александра Гейра (1810–1884), столяра из Гринока . Джесси Гейр была описана в свидетельстве о рождении ее сына как «продавщица галантерейных товаров». Через два года после рождения ребёнка, теперь описываемая как «продавщица драпировок», она стала второй женой Уильяма Сазерленда, подмастерья -штукатура из Глазго, который умер в возрасте 45 лет в богадельне Глазго . Джесси умерла в 1897 году в возрасте 47 лет в приюте Гурок , её профессией было «швейная машина». [5]
Он получил степень магистра в Эдинбургском университете , затем завершил исследования, но не получил степень в Эксетер-колледже Оксфорда . [7] Позже он также утверждал, что имеет три докторские степени (иногда упоминая их как «почетные») итальянских университетов: по политологии в Университете Палермо , по философии в Университете Мессины и по науке в Университете Неаполя — [7] присужденные в 1943 и 1944 годах, когда Великобритания находилась в состоянии войны с Италией. [8]
Согласно его собственному рассказу, Гейр служил «офицером регулярного армейского резерва» [9] в Королевской артиллерии в составе Британских экспедиционных сил во Франции в 1939 году, позже получив звание подполковника. [ требуется ссылка ] Он заявил, что поступил в Королевскую артиллерию в 1931 году в качестве второго лейтенанта, был повышен до лейтенанта в 1934 году и до капитана в 1940 году, позже получив звание майора; [7] эта прогрессия подтверждается London Gazette : Джордж Роберт Гейр — бывший кадет офицерского корпуса Эдинбургского университета — должен был стать вторым лейтенантом в Дополнительном резерве офицеров Королевского артиллерийского полка с 5 августа 1931 года; [10] 2-й лейтенант GR Гейр из Дополнительного резерва офицеров Королевской артиллерии должен был стать лейтенантом с 5 августа 1934 года; [11] Лейтенант GR Гейр должен был стать капитаном с 5 августа 1941 года; [12] Капитан GR Гейр из Королевской артиллерии был переведен в армейский образовательный корпус в том же звании 27 января 1942 года; [13] Капитан (майор) GR Гейр из Королевского образовательного корпуса был повышен до звания майора 1 января 1949 года. [14] Впоследствии он утверждал, что был советником по вопросам образования при Союзном военном правительстве Италии, базирующемся в Палермо , где он боролся за исключение левых учебников и коммунистического влияния из итальянской системы образования. После этого он был директором по образованию в Союзной контрольной комиссии в Италии, базирующейся в Неаполе ; и начальником по образованию и религиозным вопросам, немецкого планового подразделения, Верховного штаба союзных экспедиционных сил . [15] После войны он провел значительное количество времени в Индии , где сыграл важную роль в создании Итало-индийского института. [16] Он работал профессором антропологии в Университете Саугора с 1954 по 1956 год. [3]
Гейр был автором ряда книг по геральдике. Как вождь клана Гейр , он называл себя «из Гейра и Нигга», и стал Великим Раздатчиком Милости и Наследственным Командором Лохора, Ордена Святого Лазаря (устав учрежден в 1910 году) . [17]
Его книги «Геральдические штандарты и другие знаки отличия» (1959) и «Геральдическая каденция» (1961) считаются ценным и авторитетным вкладом в эту область, он также внес вклад по этой теме в Encyclopaedia Britannica .
Гейр был одним из основателей Mankind Quarterly и редактором с 1960 по 1978 год. После этого он был почетным главным редактором. [18]
Журнал называли «краеугольным камнем научного расистского истеблишмента» и «журналом сторонников превосходства белой расы», [2] «хранителем пламени научного расизма», [19] журналом с «расистской ориентацией» и «печально известным расистским журналом» [20] и «журналом «научного расизма»». [21]
В 1968 году он свидетельствовал от имени членов Общества сохранения расы , которые были обвинены в соответствии с Законом о расовых отношениях за публикацию расистских материалов. Они одержали победу в своей защите. В своих показаниях суду Гейр описал чернокожих как «беспомощных» и утверждал, что научные данные показывают, что чернокожие «предпочитают свой досуг динамизму, который демонстрируют белая и желтая расы». [22]
Даже согласно фальсифицированной родословной, которую он предоставил Burke's Peerage для публикации, предыдущие поколения предков Гейра Гейра использовали написание «Гейр» еще в 17 веке. [23] Университетский диплом Гейра в середине 1920-х годов также был выдан с написанием «Гейр», но он начал писать его как «Гейр» по крайней мере еще в 1943 году. В 1957 году, после смерти своего отца, он изменил свою фамилию на «Гейр из Гейра и Нигга», титул, который никогда ранее не использовался. [24]
Гейр утверждал, что является вождем « Клана Гейр » и «Клана Гейр и Нигга». В 1947 году он написал книгу под названием « Книга Гейра: История семьи Гейр » [25] , в которой, не упоминая своего незаконного происхождения, он представил родословную, которая якобы подтверждала его притязания на звание вождя клана Гейр; однако ни один клан или септ с таким именем не упоминается ни в одной записи до того, как Гейр стал его использовать во второй четверти 20-го века. [26] В «Всемирных орденах рыцарства и заслуг» Гая Стейра Сейнти (опубликованных Burke's Peerage) Гейр упоминается как «...покойный Роберт Гейр (первый вождь недавно сформированного клана Гейр)...». [27] Газета Glasgow Herald 14 июня 1975 года писала: «Роберт Гейр из Гейра и Нигга выделяется среди генеалогов, династов и им подобных хотя бы потому, что он единственный среди них смог создать шотландский клан с нуля, снабдив его традициями, ритуалами, прецедентами и привилегиями...» [26]
В 1967 году Гейр основал командорство ордена Святого Лазаря. В 1971 году он купил церковь Святого Винсента. Он основал ее как коллегиальную церковь и резиденцию командорства Лохора . Это была первая церковь, приобретенная орденом Святого Лазаря со времен Реформации. Гейр также утверждал, что является «бароном Лохоршира». [28] Это был не титул, который Гейр унаследовал или был дарован, а скорее тот, который он принял после того, как купил руины замка [29] [30] , который составлял резиденцию феодального баронства Лохор. Феодальное баронство никогда ранее не описывалось как «Лохоршир»; оно всегда было «Баронией Лохор», которая находилась в районе, который в средневековые времена был известен как Лохоршир. Другие титулы и почести, которые он, по его словам, имел, включают в себя должность камергера принца Липпе (видного члена Ордена Святого Лазаря), рыцаря Священного Военного Константиновского Ордена Святого Георгия Неаполитанского, рыцаря-командора Креста Заслуг (военная дивизия) Суверенного Военного Мальтийского Ордена , рыцаря-командора Ордена Дома Липпе, рыцаря Большого креста с воротником Военного и Госпитальерского Ордена Святого Лазаря Иерусалимского и рыцаря-офицера Ордена Короны Италии. [31]
В начале 1960-х годов Гейр был назначен «Генеральным комиссаром английского языка» Ордена Святого Лазаря , одного из многих нео-рыцарских самопровозглашенных орденов , возникших в начале двадцатого века. [28]
В 1964 году Гейр сформировал Международную комиссию по рыцарским орденам (ICOC), якобы академическую, но неавторитетную группу, целью которой было рассмотрение и одобрение или отклонение заявленных рыцарских орденов. [32] Первоначально в состав Комиссии входило много обладателей законных титулов и почестей, но когда стало очевидно, что Гейр намеревался укрепить легитимность Ордена Святого Лазаря с помощью опубликованного Комиссией Реестра, некоторые из первоначальных членов вышли в отставку в знак протеста. Частно управляемый и финансируемый частным образом ICOC продолжал выступать в качестве средства для продвижения дела установления легитимности Ордена Святого Лазаря до смерти Гейра в 1996 году. [33] В этом ему помогал его друг, протеже, соратник по Ордену Святого Лазаря и вице-президент ICOC Теренс Маккарти [34], чья родословная, как было показано, также поддельная. [35]
В 1944 году Гейр написал книгу «Тевтон и славянин на польской границе: диагноз расовой основы германо-польского пограничья» с предложениями по урегулированию немецких и славянских претензий с использованием фотографий нациста Ганса Ф. К. Гюнтера и несколько раз ссылается на «авторитетную работу профессора Ганса Ф. К. Гюнтера по немецкой расовой науке». Как и Гюнтер, он был ведущим членом послевоенной неонацистской Северной лиги и, по словам Джозефа Л. Грейвса и других, имел тесные связи с другими неонацистскими организациями. Грейвс и Уильям Х. Такер утверждают, что Гейр считал себя штрассеристом , идеологией, «которая подчеркивала «социализм» в национал-социализме, отвергая и коммунизм, и капитализм как системы, в которых доминируют евреи, которые необходимо было свергнуть в пользу подхода, основанного на белой расовой солидарности». Он отрицал какие-либо связи между нацизмом и Mankind Quarterly, одновременно сетуя на то, что большинство людей отождествляют слово «нацист» с «гитлеровским нацистом». [36]
Гейр написал несколько статей [37] [38] и книгу [39], в которых предположил семитское происхождение Великого Зимбабве , утверждая, что лемба произошли по мужской линии от создателей изначальной зимбабвийской цивилизации, и приводя доказательства, включая практику захоронения и обрезания. [39] Он предположил, что артефакты шона, найденные в Великом Зимбабве и в многочисленных других каменных руинах поблизости, были помещены туда только после того, как они завоевали страну и изгнали или поглотили предыдущих жителей; он добавил, что те, кто остался, вероятно, передали некоторые из своих навыков и знаний захватчикам.
По словам Гейра, сельскохозяйственные террасы и ирригационные каналы в округе Ньянга на северо-востоке Зимбабве были продуктом той же древней цивилизации, как и сотни древних золотых рудников в стране. [39]
Большинство археологов не согласны с интерпретацией и выводами Гейра: они утверждают, что Великий Зимбабве был построен предками народа шона, [40] [41] [42] [43] [44] [45] как и террасы, борозды и поселения древних Ньянга. [46] [47]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )в "Психология, расизм и фашизм: прожекторный памфлет". Архивировано из оригинала 26 августа 2000 г. Получено 18 июля 2006 г.{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )Бирмингем: AF & R. Publications.