Austrian psychoanalyst (1900–1967)
Роберт Вельдер (1900–1967) был известным австрийским психоаналитиком и членом Венского психоаналитического общества . Вельдер учился у Анны Фрейд и Германа Нунберга . Он был известен своей работой, объединяющей психоанализ и политику, и много писал на эту тему. [1] [2]
Жизнь
Вельдер был сыном еврейского купца Йозефа Вельдера. Вельдер окончил гимназию Максимилиана с отличием в 1918 году; и он получил докторскую степень по физике в 1921 году. В 1922 году он связался с Зигмундом Фрейдом, чтобы узнать о лечении, и его направили к Гансу Йокле. Позже он обучался у Анны Фрейд и Германа Нунберга , а в 1924 году стал членом Венского психоаналитического общества .
Его первый брак был с коллегой по Венскому психоаналитическому обществу Дженни Поллак. В 1938 году он эмигрировал в США и преподавал в Бостонском психоаналитическом институте. В 1963 году он был назначен профессором психоанализа на факультете психиатрии Медицинского колледжа Джефферсона в Филадельфии.
Велдер умер от сердечной недостаточности 28 сентября 1967 года в Брумолле, штат Пенсильвания.
Сочинения и работа
- Первые статьи Вельдера о психотических механизмах были опубликованы в Международном журнале психоанализа в 1925 и 1926 годах. За ними последовала статья об игре в Psychoanalytic Quarterly в 1933 году. [ 4 ] Тем временем в 1930 году Вельдер опубликовал в немецком принципе множественной функции (Internationale Zeitschift Fur Psychoanalyse, 1930, 16: 286–300; он был переведен на английский язык в 1936 году: Принцип множественной функции: наблюдения над сверхдетерминацией. Psychoanalytic Quarterly, 1936, 5: 45–62). ; перепечатка: 2007, 76: 75–92). В ней Вельдер расширил формулировку психологических симптомов Фрейда, предположив, что они одновременно вызываются конфликтом и облегчают его. Каждый из симптомов, таких как фобии и компульсии, представляет собой элементы какого-то внутреннего побуждения, такого как суперэго, тревога, реальность и защиты.
- В качестве представителя венских аналитиков и в рамках обмена мнениями Вельдер в 1936 году представил в Лондоне свою критику учения Мелани Кляйн ; «Проблема происхождения психического конфликта» была опубликована в 1936 году. Вельдер также представил Королевскому институту международных отношений свою работу по психологии и политике, которая была опубликована как «Психологические аспекты международных отношений», и в которой предлагалось, как психоаналитические эти понятия можно было бы применить к изучению войны; [5] В том же духе он написал небольшое исследование о коллективных психозах.
- По словам Мартина С. Бергмана , Вельдер был одним из первых, кто создал структурированный анализ любви. Подобно зарисовкам, сделанным Фрейдом, Вельдер утверждает, что идеальный партнер должен воссоздать отпечатки раннего детства и создать связь с подсознательным эго, которое одновременно живо (сдерживает трения) и одновременно создает душевное равновесие. Цитата: «Для Вельдера любовь была актом интеграции высокого порядка, данью способности эго гармонично соединять воедино желания Ид, требования навязчивого повторения, требования суперэго и требования реальности. Выбранный объект любви должен приносить сексуальное удовлетворение, быть бессознательно связанным с объектами любви в прошлом (матерью, отцом и т. д.), вызывать достаточное восхищение, чтобы получить одобрение суперэго, и соответствовать требованиям реальности». – Мартин С. Бергманн, Анатомия любви: история стремления человека узнать, что такое любовь . [6]
- Его «Основная теория психоанализа » (1960 г.) представила ортодоксальный взгляд на американскую эго-психологию в теории и практике, утверждая, что «сама природа психоаналитического процесса делает его ключом, который подходит к неврозам, но не подходит к другим расстройствам». [7] Соответственно, он предположил, что «либеральные» вариации в аналитической практике, скорее всего, будут бесплодными, и похвалил то, что «ортодоксальный» аналитик больше трепещет перед бессознательным». [8]
Частичная библиография
- Психологические аспекты войны и мира . Женевские исследования, 10,2. (1929)
- Живые мысли Фрейда. Нью-Йорк и Торонто: Лонгманс, Грин и компания (1941)
- Основная теория психоанализа. Нью-Йорк: Издательство международных университетов. (1960)
- Прогресс и революция: исследование проблем нашего времени. Нью-Йорк: Издательство международных университетов. (1967)
- Психоанализ: наблюдения, теория, применение: Избранные статьи Роберта Вельдера. Нью-Йорк: Издательство международных университетов. (1976)
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Норман Килл. Фрейд без оглядки , ISBN 0823620557 [ нужна страница ]
- ^ Мартин С. Бергманн (1987). Анатомия любви: история стремления человека узнать, что такое любовь , ISBN Ballantine Books 0-449-90553-5 [ нужна страница ]
- ^ Отто Фенихель Психоаналитическая теория неврозов (Лондон, 1946), с. 660
- ^ Отто Фенихель, Психоаналитическая теория неврозов (Лондон, 1946), с. 660
- ^ Предисловие Сэмюэля Гуттмана к «Психоанализу Велдера – Наблюдение, теория, применение: Избранные статьи Роберта Велдера» . ISBN 0823652505 .
- ↑ Полная цитата: Первым психоаналитиком, обсудившим любовь со структурной точки зрения, был Вельдер в своей классической статье 1930 года. Для Вельдера любовь была актом интеграции высокого порядка, данью способности эго гармонично объединять желания. Ид, требования навязчивого повторения, требования суперэго и требования реальности. Выбранный объект любви должен приносить сексуальное удовлетворение, быть бессознательно связанным с объектами любви в прошлом (матерью, отцом и т. д.), вызывать достаточное восхищение, чтобы получить одобрение суперэго, и соответствовать требованиям реальности. Когда один из партнеров этой «коалиции» остается в оппозиции, любовь все еще может восприниматься как блаженство, но не будет свободна от конфликта. Следуя Вельдеру, мы можем рассматривать удачную влюбленность как одновременное удовлетворение потенциально противоречивых потребностей. Их можно перечислить так: в счастливой любви вновь обретается лучшее, что первоначальные объекты любви завещали ребенку. Возлюбленная не столько идеализирована, сколько представляет собой реалистичные аспекты идеала эго любовника. Когда это происходит, влюбленный может испытывать чувство гордости за человека, которого он выбрал. Наконец, выбор должен отвечать требованиям эго в том смысле, что это реалистичный выбор, который гарантирует перспективу непрерывных счастливых отношений в будущем». – Мартин С. Бергманн, « Анатомия любви; поиск человека, чтобы узнать, что такое любовь». (Глава «Роль Эго и Суперэго в любви»), 1987, ISBN Ballantine Books 9780449905531
- ^ Цитируется по Джанет Малкольм , Психоанализ: невозможная профессия (Лондон, 1982), стр. 131–32 [ ISBN отсутствует ]
- ^ Цитируется по Джанет Малкольм, Психоанализ: невозможная профессия (Лондон, 1982), с. 139
Внешние ссылки