Роджер Вуд (умер в 1654 году) был губернатором Бермудских островов с 1629 по 1637 год, заменив капитана Филипа Белла . [1]
Будучи губернатором Бермудских островов, Вуд отвечал за колонию, которая боролась за выживание, выращивая табак, страдая от некачественной и дефицитной земли. [1] К 1630-м годам население составляло около 3000 человек, но имело только 6000–8000 акров (2400–3200 га) земли, которую можно было обрабатывать. [2] Хотя Бермудские острова были бедны, недостатка в еде никогда не было. В 1631 году Роджер Вуд писал: «Я благодарен Богу, что у нас изобилие всех видов пропитания для нашего существования, таких как кукуруза, картофель, свинина, индейка и фули в большом количестве, помимо фруктов... Бог настолько милостив к нам, что хотя [они] могут иметь почти голые спины и босые ноги, у них все же полные животы». [3] Островитяне также добывали еду рыболовством. [4]
Торговля возросла, пока Вуд был губернатором. В 1632 году он записал, что четыре корабля стояли на якоре на Бермудских островах, из которых один был лондонским журнальным судном. [4] Съедобные продукты острова были растущим источником дохода. В 1633, 1634 и 1635 годах суда из Массачусетса, Барбадоса, Вирджинии и Новых Нидерландов приходили, чтобы купить картофель, кукурузу, свинину, апельсины, лимоны, скот и другие продукты питания для растущего населения этих колоний. Каперы также обеспечивали рынок. [5] Торговля с колониями Нового Света поощрялась налогами, которые Компания островов Соммера налагала на торговлю между Бермудскими островами и Англией. [6]
Вуд сказал об «aquavitae», названии, используемом для любого крепкого ферментированного напитка: «Глоток в жаркий день, когда люди слушали проповедь, или сажали, или копали, или выполняли другие работы в поле, очень вкусен». [7]
Вуд был начитанным и глубоко религиозным. [8] Он был пуританином и не всегда следовал официальным обычаям Церкви Англии. Так, в 1629 году он объявил пост, чтобы излечить Роджера Стерропа от одержимости демонами, и многие жители острова приняли участие в однодневной сессии проповедей и молитв, которая привела к излечению Стерропа. [9] Вуд пытался привлечь на остров нонконформистское духовенство. Он пытался заставить лидера конгрегационалистов Уильяма Эймса приехать на остров, указывая на его преимущества перед Новой Англией, одно из которых заключалось в том, что «мы также гораздо более защищены от иерархической юрисдикции, чем Новая Англия, поскольку ни один великий прелат не покинет свой папский дворец, чтобы отправиться в путешествие, чтобы жить на бесплодной скале». [10]
Хотя Вуд иногда использовал слово «рабы» для черных, обычно он называл их «слугами», в отличие от Барбадоса. [11] Он сказал о черных слугах, которых предоставила ему компания, что женщины «живут на моем попечении, поскольку они мало что делают, кроме как присматривают за своими детьми, поскольку ни один мужчина не будет беспокоить их». Однако он принял эту ситуацию и не искал способа заставить женщин работать в полях. [12] Он заботился о благополучии детей своих черных слуг, желая убедиться, что когда они будут отправлены на службу, у них будут хозяева, которые позаботятся об их образовании. [8] В своем завещании 1653 года Вуд выполнил обещание, которое он дал более двадцати лет назад, и сделал положение для 27-летнего черного мужчины, описанного как «Роджер, сын Луи и Марии». [13] В 1654 году он завещал серебряный кубок, изготовленный около 1590/1591 годов, для использования в таинстве приходской церкви Христа в Девоншире. [14]
Цитаты
Источники