stringtranslate.com

Розалинда Раджагопал

Розалинда Эдит Раджагопал ( урожденная Уильямс; 20 июня 1903 — 24 января 1996) была давним директором школы Хэппи-Вэлли (школа Безант-Хилл) в Охай, Калифорния . Она основала школу в 1946 году вместе с индийским философом Джидду Кришнамурти , итальянским литературным критиком Гвидо Феррандо и английским писателем Олдосом Хаксли .

Благодаря участию своей семьи в Теософском обществе она познакомилась с Джидду Кришнамурти и его больным младшим братом Нитьей в 1922 году. Розалинда установила тесные связи с братьями, и через некоторое время после ее замужества в 1927 году с их коллегой- индийским партнером Д. Раджагопалом она и Кришнамурти начали длительные романтические отношения . Это стало источником разногласий, когда об этом было публично раскрыто в книге 1991 года « Жизнь в тени с Дж. Кришнамурти» , написанной ее дочерью Радхой Раджагопал Слосс.

Ранний период жизни

Она родилась 20 июня 1903 года в Буффало, штат Нью-Йорк, в семье Джона Уильямса и Софии Уолдоу. Названная Розалиндой Эдит, она была младшей из четырех дочерей, отличавшихся красотой и жизнерадостностью. В 1918 году София Уильямс ушла от мужа и вместе с дочерьми переехала в Голливуд . Именно через сестру Розалинды- теософа Эрму она познакомилась с коллегой-теософом Мэри Грей.

В 1922 году Грей заручился поддержкой Розалинды с вновь прибывшими из Индии братьями Джидду, которые остановились в поместье Грея в Охай, штат Калифорния . [1] Джидду Кришнамурти (1895–1986), которому тогда было двадцать семь лет, квазимистическое панрелигиозное общество воспитывало как «средство» Мирового Учителя  – мессианского, христоподобного духовного лидера и учителя, которого с нетерпением ждут многие теософы. Его брату Джидду Нитьянанде («Нитья», 1898–1925) было поручено выполнение административных и организационных обязанностей, связанных с предполагаемой миссией Кришнамурти. Розалинду попросили быть спутницей и медсестрой Нитьи, страдавшей от туберкулеза , и она сблизилась с обоими. Эти отношения привели к тому, что она стала одной из свидетельниц предполагаемых странных событий, которые произошли с Кришнамурти в Охай в августе – сентябре  1922 года .

Из-за своих особых отношений с Джидду Розалинда перемещалась с ними через влиятельные теософские круги, знакомясь с Анни Безант , Чарльзом Вебстером Ледбитером и писателями Эмили и Мэри Лютиенс . Она сопровождала братьев в Индию и Австралию в 1925 году. В Сиднее туберкулез Нитьи обострился, что ускорило возвращение троицы в более благоприятный климат Охай в июле того же года. По словам Раджагопала Слосса, Розалинда и Нитья были влюблены друг в друга, когда он умер в ноябре 1925 года, оставив Розалинду навсегда затронутой.

Брак и дружба

В 1927 году Розалинда вышла замуж за Раджагопалачарью Дешикачарью (обычно Д. Раджагопал, 1900–1993), находясь в Лондоне , на свадьбе, организованной с большой тщательностью и энтузиазмом Безант, одобрявшей отношения пары. [3]

Д. Раджагопал, друг и редактор Кришнамурти, и Розалинда были поручены Безант заботиться об интересах Кришнамурти после смерти Нитьи. Все трое жили в непосредственной близости в Охай с конца 1920-х по 1960-е годы, и Раджагопалы были тесно связаны с Кришнамурти, когда он порвал с Теософским обществом и начал свою карьеру независимого оратора в 1929 году.

Брак Розалинды не был счастливым; после рождения дочери Радхи в 1931 году пара физически разлучилась, и их отношения больше никогда не были близкими. [4] Раджагопалы окончательно развелись в начале 1960-х годов. [5] По словам Раджагопала Слосса, долгий роман между Кришнамурти и Розалиндой начался в 1932 году [6] и длился около двадцати пяти лет. Однако окончание отношений не было дружественным и повредило их дружбе, которая так и не восстановилась. [7]

В конце 1930-х годов Кришнамурти и Розалинда стали близкими друзьями с Олдосом и Марией Хаксли, которые тогда жили неподалеку. По общему мнению, английский автор смоделировал характер Вирджинии в своем романе 1939 года « После многих лет » о Розалинде. Она присутствовала у смертного одра Хаксли 22 ноября 1963 года.

Школа и фонд Happy Valley

Розалинда стала директором школы Хэппи-Вэлли (позже переименованной в школу Безант-Хилл) после ее основания в 1946 году [8] и в конечном итоге стала президентом Фонда Хэппи-Вэлли. Кришнамурти отошел от школы в начале 1960-х годов, когда отношения Розалинды, Д. Раджагопала и самого себя становились все более резкими.

Их последующий полный разрыв привел к судебным искам против Д. Раджагопала; более старая организация Кришнамурти (Krishnamurti Writes Inc. или KWINC, главой которой был Д. Раджагопал); и его попечители против Дж. Кришнамурти; новые фонды Кришнамурти ; и их доверенные лица. Поскольку Розалинда была вовлечена в споры, ее и без того далекие и недружелюбные отношения с Кришнамурти полностью распались перед лицом юридических и личных конфликтов. Большинство юридических вопросов было решено после смерти Кришнамурти в 1986 году; однако эти трое так и не уладили свои личные разногласия. [9]

Розалинда входила в совет директоров Фонда Happy Valley до 1988 года. В течение многих лет она жила в одном доме с художницей Беатрис Вуд в Охай, где и умерла 24 января 1996 года в возрасте 92 лет.

Рекомендации

  1. ^ Лютьенс, Мэри (1975). Кришнамурти: годы пробуждения ( твердый переплет ). Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру . п. 308. ISBN  978-0-374-18222-9 . Джидду было фамилией Кришнамурти.
  2. ^ Лютьенс  1975, гл. «18. Поворотный момент» – «21. Кульминация процесса», стр. 152–188 [в совокупности]. См. также Джидду Кришнамурти § Опыт, изменяющий жизнь .
  3. ^ Раджагопал Слосс, Радха (1991). Живет в тени с Дж. Кришнамурти ( твердый переплет ) (1-е изд.). Лондон: Издательство Блумсбери . п. 93. ISBN 978-0-747-50720-8 ; Лютьенс, Мэри (2003) [первоначально опубликовано в 1990 году. Лондон: Джон Мюррей ] ( мягкая обложка ). Жизнь и смерть Кришнамурти . Брэмдин : Траст Фонда Кришнамурти. п. 71; ISBN 978-0-900-50622-2 . Безант «выдала Розалинду».  
  4. ^ Раджагопал Слосс  1991, стр. 111–112.
  5. ^ Раджагопал Слосс  1991, стр. 271–272.
  6. ^ Раджагопал Слосс  1991, стр. 117. Книга Раджагопала Слосса и последовавшая за ней полемика побудили к публикации опровержений соратников Кришнамурти, например, Лутьенс, Мэри (1996). Кришнамурти и Раджагопалы ( мягкая обложка ). Охай, Калифорния : Американский фонд Кришнамурти; ISBN 978-1-888-00408-3 
  7. ^ Раджагопал Слосс  1991, стр. 250–256; Лютьенс  1996, стр. 78–80.
  8. ^ Раджагопал Слосс, Радха (1998). История счастливой долины ( мягкая обложка ). Охай, Калифорния : Фонд Happy Valley. АСИН  B003T4IEA2
  9. ^ Раджагопал Слосс  1991, гл. «28. Новый круг в тени» – «29. Колеса правосудия», стр. 285–317 [в совокупности]; Лютьенс  1996, гл.  27–32 стр. 103–127 [совокупно].

Внешние ссылки