stringtranslate.com

Ричард Ролле

Ричард Ролле ( ок.  1300  – 30 сентября 1349) [1] [2] был английским отшельником, мистиком и религиозным писателем. [3] Он также известен как Ричард Ролле из Хэмполя или де Хэмполя , так как в конце своей жизни он жил недалеко от цистерцианского женского монастыря в Хэмполе , ныне в Южном Йоркшире . [4] [5] Во многих отношениях его можно считать первым английским автором, поскольку его народные произведения широко считались имеющими значительный религиозный авторитет и влияние (как на местном, так и на международном уровне) вскоре после его смерти и в течение столетий после нее. [6] [7] [8]

Ранний период жизни

В своих работах Ролль приводит мало явных свидетельств о своей ранней жизни и образовании. Большая часть, если не вся, наша информация о нем исходит из «Офиса уроков и антифонов», который был составлен в 1380-х годах в рамках подготовки к его канонизации, хотя она так и не состоялась. [9] [10]

Родившись в небольшой фермерской семье [11] и воспитанный в Торнтон-ле-Дейл [12] недалеко от Пикеринга , он учился в Оксфордском университете , где его спонсировал Томас де Невилл, архидьякон Дарема . [13] Говорят, что во время учебы он больше интересовался теологией и библейскими исследованиями, чем философией и светскими исследованиями. [14] Его также описывают как человека с вспыльчивым темпераментом. [15] Ричард покинул Оксфорд в возрасте восемнадцати или девятнадцати лет, бросив учебу до получения степени магистра, чтобы стать отшельником. [16]

Сначала Ричард решил жить отшельником в лесу в Торнтоне, но вскоре он ушел, опасаясь, что его семья будет ограничивать его уединенную жизнь. [17] Оставив семейный дом, он отправился в Пикеринг и поселился у сквайра Джона Далтона, возможно, в течение трех лет. Джон знал Ричарда по Оксфорду, когда они оба были студентами. [17] В это время сестра Ричарда встретилась с ним в лесу и дала ему два своих платья, из которых он сшил отшельническую мантию и мантию. [18] Затем она сбежала, как гласит легенда, крича, что ее брат сошел с ума. [19]

Мистические переживания

Вероятно, еще живя с Далтоном, через два года и восемь месяцев после того, как он стал отшельником, Ролле получил свой первый мистический опыт. Примерно через год он почувствовал то же самое, прослушав хор, и стал меньше интересоваться всем временным. [20]

Сам Далтон был арестован, а его земли конфискованы в 1322 году; отсутствие упоминания этого факта в записях о жизни Ролла позволяет предположить, что к этому моменту он уже не жил с Далтоном. [21]

«Я чувствовал внутри себя радостное и неизведанное тепло... Я знал, что оно исходит не от существа, а от моего Создателя, поскольку оно становилось все жарче и радостнее».

—Ролле о своем первом мистическом опыте.

Неясно, где жил Ролль с 1321/2 до своей смерти в 1349 году. Одна из теорий заключается в том, что Ролль провел начало 1320-х годов в знаменитой Сорбонне , получив хорошую подготовку в теологии и, возможно, будучи рукоположенным там. [22] Эта теория основана на записях в трех рукописях семнадцатого века в Сорбонне, предположительно, являющихся копиями средневековых оригиналов, в которых записано, что некий Рикард де Амполь был принят в Сорбонну в 1320 году, внесен в реестр приоров в 1326 году и отмечено, что он умер в 1349 году среди сестер Амполя близ Донкастера в Йоркшире. Ученые, однако, разделились во мнениях относительно подлинности этого материала. [23] Независимо от того, учился ли Ролль в Париже или нет, вполне вероятно, что большую часть, если не все, время он провел в Ричмондшире , либо живя со своей семьей в Яффорте , либо, учитывая неопределенную политическую обстановку в регионе в то время, скитаясь от покровителя к покровителю. [24]

Ученики Ролла

Около 1348 года Ролле познакомился с йоркширской отшельницей Маргарет Киркби , которая была его главной ученицей и адресатом многих его сочинений [25] и сыграла важную роль в формировании его дальнейшей репутации.

Смерть

Ролль умер в Михайлов день 1349 года в цистерцианском женском монастыре в Хэмполе . Из-за времени, проведенного там, его иногда называют Ричардом Роллем из Хэмпола или де Хэмпола. Неизвестно, какова была его роль там. [26] Однако он написал «Форму жизни» и свой английский Псалтырь для монахини там, Маргарет Киркби (которая позже приняла похожую жизнь, как Ролль, как отшельница ), и Эго Дормио для монахини в Йедингеме . [27] Возможно, что он умер от Черной смерти , [11] [27] но прямых доказательств этому нет. Сначала он был похоронен на кладбище монахинь в Хэмполе. Более поздние записи о людях, приносивших подношения в виде свечей в его святилище, показывают, что его сначала перенесли в алтарь, а затем в его собственную часовню.

Работы

Ролль, вероятно, начал писать в начале 1330-х годов и продолжал до самой смерти, но нет определенной хронологии его различных работ. Он писал как на латыни, так и на английском, и его английские работы, по-видимому, все датируются периодом после 1340 года. [28]

Точная датировка работ Ролла является предметом многих современных споров. Даты, установленные Хоуп Эмили Аллен в 1927 году, широко использовались более поздними авторами, но в 1991 году Николас Уотсон изложил совершенно иное видение хронологии творчества Ролла. [29]

В одной из своих самых известных работ, Incendium Amoris ( Огонь любви ), Ролле дает отчет о своих мистических переживаниях, которые он описывает как трех видов: физическое тепло в его теле, чувство чудесной сладости и небесная музыка, которая сопровождала его, когда он пел Псалмы . Книга была широко читаема в Средние века и описывала четыре стадии очищения , которые нужно было пройти, чтобы приблизиться к Богу: описывалась как открытая дверь, тепло, песня и сладость. Это было частью важного движения в средневековом христианстве, в котором чувство присутствия Бога стало центральным в религиозной практике; Ролле является ключевой фигурой в развитии аффективного мистицизма . [ 30] Аналогичным образом, как продемонстрировал Эндрю Кребель, Ролле утверждает, что его обширные комментарии к Священному Писанию (как на латыни, так и на разговорном языке) являются божественно вдохновленными, что придает его работам авторитет, выходящий за рамки чисто интерпретативных и академических (даже несмотря на то, что он опирался на широкий спектр библейских исследований). [31]

Его последняя работа, вероятно, была английской The Form of Living , написанной не ранее осени 1348 года. Она адресована Маргарет Киркби, которая вошла в свою обитель как отшельница 12 декабря 1348 года, и является путеводителем на разговорном языке для ее жизни в качестве отшельника. [32]

Его работы часто классифицируются как комментарии, трактаты и послания. Таким образом, комментарии таковы: [32] [33]

Другие работы включают в себя:

Сохранилось три письма. Все они адресованы отдельным получателям и содержат много похожего материала: [38]

Работы, которые когда-то считались работами Ролля:

Поздняя репутация и почитание

Ричард Ролле вдохновил процветающий культ, особенно на севере Англии, который все еще был активен во времена английской Реформации . Частично это могло быть связано с усилиями Маргарет Киркби, которая переехала в монастырь, вероятно, между 1381 и 1383 годами, чтобы быть рядом с телом своего хозяина, Ролле. Маргарет могла провести здесь последние 10 лет своей жизни, [41] и между 1381 и 1383 годами была написана литургическая служба для Ролле, включающая большой объем биографической информации о нем; она, вероятно, включает истории о нем, которые помнят старшие члены общины.

Работы Ролла были широко читаемы в четырнадцатом и пятнадцатом веках, даже больше, чем Чосера. [42] По словам Николаса Уотсона , научные исследования показали, что «[в] пятнадцатом веке он был одним из самых читаемых английских писателей, чьи работы сохранились почти в четырехстах английских... и по крайней мере в семидесяти континентальных рукописях, почти все написанные между 1390 и 1500 годами». [43] Его работы сохранились примерно в 470 рукописях, написанных между 1390 и 1500 годами, и в 10 печатных изданиях шестнадцатого и начала семнадцатого века (включая издание шестнадцатого века Уинкина де Ворда ). В некоторых рукописях Комментарий Ролла к Псалтырю интерполирован с учением лоллардов , что дает указания на одну группу, которая читала его работу. [2] Работа Ролла не была бесспорной. Его критиковали Уолтер Хилтон и автор «Облака незнания» ; отшельник Томас Бассет в конце четырнадцатого века написал защиту работы Ролла против нападок неназванного картезианца. [44] Однако его защищали различные религиозные деятели (один из которых сравнивал его рассказы о мистическом опыте с рассказами немца Генриха Сузо ), а «Incendium Amoris» или «Огонь любви » упоминается как одна из книг, которую священник читал Марджери Кемпе вслух, чтобы усилить ее набожность. [7] [45]

Святилище и монастырь на месте его захоронения в Хамполе были упразднены 19 ноября 1539 года. [26] Останки можно увидеть в старом здании школы в Хамполе. [2]

В Церкви Англии Ролла чтят 20 января [46] , а в Епископальной церкви (США) — 9 ноября вместе с Уолтером Хилтоном и Марджери Кемпе . [47] Католическая церковь также почитает его как блаженного 29 сентября [48] , однако его культ малоизвестен за пределами Англии.

Современные издания и переводы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ [Нет отмеченного автора] (1898). "Ролл, Ричард, де Амполь". В словаре национальной биографии . 23. Лондон. С. 164–166. 1904 г. Добавлены исправления
  2. ^ abcdefg Хьюз, Джонатан. «Ролле, Ричард (1305×10–1349)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/24024. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  3. ^ Уотсон, Николас (1991). Ричард Ролль и изобретение власти . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 31. ISBN 0521390176.
  4. ^ Чисхолм, Хью, ред. (1911). «Ролл де Хэмполь, Ричард». Encyclopaedia Britannica . 23. (11-е изд.) Cambridge University Press. стр. 466–467.
  5. ↑ Вули, Реджинальд Максвелл (1919). Officium и Miracula Ричарда Ролла из Хэмпола. Нью-Йорк: Macmillan. С. 8–9.
  6. ↑ Уотсон, Николас (7 ноября 1991 г.). Ричард Ролль и изобретение власти. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-39017-0. Получено 19 декабря 2023 г. .
  7. ^ ab Розенски, Стивен (2022). Путешествие мудрости: континентальный мистицизм и народная преданность в Англии, 1350-1650. Издательство Университета Нотр-Дам. ISBN 978-0-268-20276-7. Получено 19 декабря 2023 г. .
  8. ^ Беренсмейер, Инго; Буэленс, Герт; Демур, Марыса (18 марта 2021 г.). Кембриджский справочник по литературному авторству. Cambridge University Press. стр. 98–114. ISBN 978-1-316-61794-6. Получено 19 декабря 2023 г. .
  9. ^ Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 9.
  10. ^ Вули. Официум и чудо Ришара Ролля . стр. 5–21.
  11. ^ ab "RICHARD ROLLE The Book of Margery Kempe, chapters 17, 58, and 62". Картографирование Margery Kempe. Архивировано из оригинала 28 мая 2010 года . Получено 11 июля 2009 года .
  12. ^ Фрай, Элисон (1999). Учимся у английских мистиков, Элисон Фрай . ISBN 1-85174-395-2.
  13. ^ Эдвин Хьюберт Бертон (1912). «Ричард Ролль де Хэмпол». В Католической энциклопедии . 13. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  14. ^ Это согласно Уроку I Службы, составленному в 1380-х годах в рамках подготовки к его ожидаемой канонизации. Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 14.
  15. ^ Гудрич, отец (19 января 2021 г.). «Ричард Ролль и мистические мелодии». Отец Гудрич . Получено 3 июля 2023 г.
  16. ^ Он, по-видимому, взял две любимые туники своей сестры и разорвал их, чтобы сделать из них самодельную рясу отшельника. Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 13.
  17. ^ ab "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Ричард Ролле де Амполь". www.newadvent.org . Получено 3 июля 2023 г. .
  18. ^ Каллум, Пэт (5 декабря 2018 г.). «Ричард Ролле: теолог 14-го века, который мог бы научить современных мужчин кое-чему о #MeToo». The Conversation . Получено 3 июля 2023 г.
  19. ^ Вулли, Реджинальд Максвелл (1919). Officium и Miracula Ричарда Ролла из Хэмпола (на латыни). Общество содействия христианскому знанию. стр. 6. Получено 19 декабря 2023 г.
  20. ↑ Мейнард Смит, стр. 345
  21. ^ Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 18.
  22. ↑ Мейнард Смит, стр. 346
  23. ^ См. Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 22–3 для краткого изложения различных научных позиций по этой теории. Бернард Макгинн, Разновидности народного мистицизма (Нью-Йорк: Herder & Herder, 2012), стр. 340, отвергает истории о Париже как «легенды».
  24. ^ Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 23.
  25. ^ Пасторы и визионеры: религия ... – Google Books
  26. ^ Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 24.
  27. ^ Мейнард Смит, стр. 347
  28. ^ Бернард Макгинн, Разновидности народного мистицизма , (Нью-Йорк: Herder & Herder, 2012), стр. 341.
  29. ^ См. Hope Emily Allen, Writings Ascribed to Richard Rolle Hermit of Hampole and Materials for his Biography , (Нью-Йорк, 1927); Nicholas Allen, Richard Rolle and the Invention of Authority , (Кембридж: CUP, 1991), стр. 273–294. Некоторые трудности обобщены в John A Alford, 'Richard Rolle and Related Works' в ASG Edwards, ed, Middle English Prose: A Critical Guide to Major Authors and Genres , (Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press, 1984), стр. 35–60.
  30. ^ Макилрой, Клэр Элизабет (2004). Английские прозаические трактаты Ричарда Ролла. Д. С. Брюэр. ISBN 978-1-84384-003-9. Получено 19 декабря 2023 г. .
  31. ^ Баттерфилд, Ардис; Джонсон, Ян; Кребель, Эндрю (20 апреля 2023 г.). Литературная теория и критика в позднее Средневековье: интерпретация, изобретение, воображение. Cambridge University Press. С. 94–115. ISBN 978-1-108-49239-3. Получено 19 декабря 2023 г. .
  32. ^ Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 41.
  33. ^ Kraebel, Andrew (5 марта 2020 г.). Библейский комментарий и перевод в позднесредневековой Англии: эксперименты в интерпретации. Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-48664-4. Получено 19 декабря 2023 г. .
  34. ^ Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 66.
  35. ^ Бернард Макгинн, Разновидности народного мистицизма , (Нью-Йорк: Herder & Herder, 2012), стр. 343.
  36. ^ Бернард Макгинн, Разновидности народного мистицизма , (Нью-Йорк: Herder & Herder, 2012), стр. 344. Странно, но Джонатан Хьюз, «Ролле, Ричард (1305x10–1349)», Оксфордский национальный биографический словарь , (Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, май 2008) утверждает, что сохранилось только семь рукописей этого сочинения. Похоже, это ошибка.
  37. ^ Бернард Макгинн, Разновидности народного мистицизма , (Нью-Йорк: Herder & Herder, 2012), стр. 344.
  38. ^ Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 48.
  39. ^ Карат, Тамаш (2018). Ричард Ролле: Переводы пятнадцатого века. Brepols Publishers. ISBN 978-2-503-57769-2. Получено 19 декабря 2023 г. .
  40. ^ Мори, Джеймс (ред.), Прик совести
  41. ^ Пасторы и визионеры: религия и светская жизнь в позднесредневековом Йоркшире Джонатана Хьюза, стр. 87
  42. ^ Ричард Ролле, английские сочинения , переведенные, отредактированные и представленные Розамундой С. Аллен. Классика западной духовности (Нью-Йорк / Лондон: Paulist Press / SPCK, 1988), стр. 33.
  43. ^ Уотсон. Ричард Ролль и изобретение власти . стр. 31.
  44. ^ См. Майкла Дж. Сарджент, «Современная критика Ричарда Ролля», в Kartäusermystik und -Mystiker , 5 томов (Зальцбург, 1981–2), том 1, стр. 160–205.
  45. ↑ Круг, Ребекка (7 марта 2017 г.). Марджери Кемпе и одинокий читатель. Издательство Корнеллского университета. ISBN 978-1-5017-0815-2. Получено 19 декабря 2023 г. .
  46. ^ "Календарь". Церковь Англии . Получено 27 марта 2021 г.
  47. ^ Малые праздники и посты 2018. Church Publishing, Inc. 17 декабря 2019. ISBN 978-1-64065-235-4.
  48. ^ Онлайн, Католический. "Бл. Ричард Ролль де Амполь - Святые и ангелы". Католический Онлайн . Получено 3 июля 2023 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikisource есть оригинальные работы, написанные Ричардом Роллем или о нем