Русская Армения — период истории Армении под властью России с 1828 года, когда Восточная Армения вошла в состав Российской империи после поражения Каджарского Ирана в русско-персидской войне (1826–1828) и последующей уступки своих территорий, включавших Восточную Армению, по последующему Туркменчайскому договору 1828 года. [1]
Восточная Армения оставалась частью Российской империи до ее распада в 1917 году. [2]
На протяжении сотен лет жители Восточной Армении жили под властью сменявших друг друга иранских империй. Начиная с начала XVI века и до 1828 года Восточной Арменией правили иранские династии Сефевидов , Афшаридов и Каджаров . Последующие войны между Османской и Сефевидской империями привели к разрушению многих армянских городов и усложнили жизнь армян. Вдобавок к этому, христианские армяне были подданными зимми (образуя миллет ) под властью мусульманских правителей, будь то османы или персы.
В 1678 году армянское руководство тайно провело конгресс в Эчмиадзине и постановило, что Армения должна быть освобождена от иностранного господства. [ сомнительно – обсудить ] На этом этапе армяне были неспособны сражаться против двух империй одновременно, поэтому они искали помощи из-за рубежа. Исраэль Ори , армянин, уроженец Карабаха , сын армянского мелика или князя, искал помощи во многих европейских столицах. Исраэль Ори умер в 1711 году, так и не увидев осуществления армянской мечты. [ сомнительно – обсудить ] В 1722 году царь России Петр Великий объявил войну сефевидским иранцам , которые в то время находились в тяжелом упадке. Грузины и армяне Карабаха помогли русским, восстав против правления Сефевидов. Давид Бек командовал восстанием в течение шести лет, пока не погиб на поле боя. [ необходима цитата ]
Переломный момент наступил в 1801 году, когда русские аннексировали грузинское царство Картли-Кахети , что дало им плацдарм в Закавказье . В течение следующих трех десятилетий Россия стремилась еще больше расширить свою территорию на Кавказе за счет Османской Турции и Каджарского Ирана. Российские кампании нашли восторженную поддержку среди армян во главе с епископом Тбилиси Нерсесом Аштаракеци , который лично принимал участие в боевых действиях. [3] [4] В ходе русско -персидской войны 1804–1813 годов русские захватили часть территории в восточной Армении, но затем отказались от большей ее части по Гюлистанскому договору .
В 1826 году, в нарушение Гюлистанского договора, русские оккупировали части Эриванского ханства Ирана . [5] [6] Это вызвало последнюю схватку военных действий между ними; русско-персидскую войну 1826–1828 годов . В последующей войне, которая бушевала ( русско-персидская война (1826–1828) ), каджариды потерпели еще большее бедствие, поскольку Россия оккупировала вплоть до Тебриза на материковой части Ирана. В конце войны, в 1828 году, по Туркменчайскому договору Иран был вынужден уступить свои территории, включавшие Эриванское ханство (включавшее современную Армению ), Нахичеванское ханство , а также Северный Азербайджан (в настоящее время независимая Азербайджанская Республика ), которые не были уступлены силой в 1813 году . [1] К этому времени, в 1828 году, вековое иранское правление над Восточной Арменией официально завершилось.
._Arm%C3%A9nie_Russe._Rossijskaja_Armenija._Venice,_(Imprimerie_des_M%C3%A9chitaristes_de)_St._Lazare,_1828.jpg/1280px-(Armenia)._Arm%C3%A9nie_Russe._Rossijskaja_Armenija._Venice,_(Imprimerie_des_M%C3%A9chitaristes_de)_St._Lazare,_1828.jpg)
До конца пятнадцатого века армяне составляли большинство в Восточной Армении . [7] В конце пятнадцатого века, с возвышением Сефевидов , ислам стал доминирующей верой, и армяне стали меньшинством в Восточной Армении. [7]
Около 80% населения Иранской Армении были мусульманами ( персами , тюрками и курдами ), тогда как христиане- армяне составляли меньшинство, около 20%, в основном из-за войн с османами в шестнадцатом веке и насильственных депортаций армян из региона в начале семнадцатого века шахом Аббасом I. [ 8]
В результате Гюлистанского (1813) и Туркменчайского (1828) мирных договоров Иран был вынужден уступить Иранскую Армению (которая также составляла современную Армению ) русским. [9] [10]
После того, как российская администрация захватила иранскую Армению, этнический состав изменился, и таким образом, впервые за три столетия этнические армяне снова начали составлять большинство в одной из частей исторической Армении. [11] Новая российская администрация поощряла возвращение этнических армян из собственно Ирана и Анатолии на свою родину. В результате к 1832 году число этнических армян сравнялось с числом мусульман. [8] Так или иначе, только после Крымской войны и русско-турецкой войны 1877–1878 годов , которые привели к новому притоку турецких армян, этнические армяне снова создали прочное большинство в Восточной Армении . [12] Тем не менее, город Эривань оставался городом с мусульманским большинством вплоть до двадцатого века. [12] По словам путешественника HFB Lynch , в начале 1890-х годов в городе было около 50% армян и 50% мусульман ( азербайджанцев и персов). [13]
Армянские патриоты, такие как епископ Нерсес, надеялись на автономную Армению в составе Российской империи, но новое правительство разочаровало их. У царя Николая и его наместника в Закавказье Ивана Паскевича были другие планы. Они хотели, чтобы Российская империя была централизованным государством, и когда Нерсес пожаловался, его вскоре отправили в Бессарабию , далеко от Кавказского региона. [14]
В 1836 году российское правительство приняло Положение (устав), которое значительно сократило политические полномочия армянского религиозного руководства, включая Католикоса , при сохранении автономии Армянской Церкви. [15] После 1836 года, в соответствии с новым положением, Католикос Эчмиадзина должен был избираться на съездах в Эчмиадзине, в которых участвовали бы религиозные и нерелигиозные сановники. Последнее слово в выборе Католикоса оставалось за царем . Армяне извлекли большую выгоду из того факта, что Католикосат сохранил за собой право открывать школы. Наиболее заметными из них являются Лазаревская Тифлисская Нерсесяновская школы в Москве . Более того, Католикосат открыл типографии и поощрял издание армянских газет .
_-_1880.png/1280px-Areas_with_ethnic_Armenian_plurality,_(Russian_Empire)_-_1880.png)
Значительное число армян уже проживало в Российской империи до 1820-х годов. После разрушения последних оставшихся независимых армянских государств в Средние века дворянство распалось, оставив армянское общество, состоящее из массы крестьян и среднего класса, которые были либо ремесленниками, либо торговцами. Таких армян можно было найти в большинстве городов Закавказья; действительно, в начале 19-го века они составляли большинство населения в таких городах, как Тбилиси . Армянские купцы вели свою торговлю по всему миру, и многие из них обосновались в России. В 1778 году Екатерина Великая переселила ( это была принудительная депортация, в ходе которой было убито много армян и греков ) армянских купцов из Крыма в Россию, и они основали поселение в Нор-Нахичевани недалеко от Ростова-на-Дону . [16] Российские правящие классы приветствовали предпринимательские навыки армян как стимул для экономики, но они также относились к ним с некоторым подозрением. Образ армянина как «хитрого купца» был уже широко распространен. Русские дворяне получали доход от своих поместий, в которых работали крепостные, и, с их аристократическим отвращением к занятию бизнесом, они не понимали и не сочувствовали образу жизни армян-торговцев.
Тем не менее, армяне среднего класса процветали под властью России, и они были первыми, кто воспользовался новыми возможностями и превратился в процветающую буржуазию, когда капитализм и индустриализация пришли в Закавказье во второй половине 19-го века. Армяне были гораздо более искусны в адаптации к новым экономическим обстоятельствам, чем их соседи в Закавказье, грузины и азербайджанцы . Они стали самым мощным элементом в муниципальной жизни Тбилиси, города, который грузины считали своей столицей, и в конце 19-го века они начали скупать земли грузинского дворянства, которые пришли в упадок после освобождения их крепостных. Армянские предприниматели быстро воспользовались нефтяным бумом, который начался в Закавказье в 1870-х годах, сделав крупные инвестиции в нефтяные месторождения в Баку в Азербайджане и нефтеперерабатывающие заводы Батуми на побережье Черного моря . Все это означало, что напряженность между армянами, грузинами и азербайджанцами в российском Закавказье была не просто этнической или религиозной по своей природе, но была обусловлена также социальными и экономическими факторами. Тем не менее, несмотря на популярный образ типичного армянина как успешного бизнесмена, в конце 19-го века 80 процентов российских армян все еще были крестьянами, работающими на земле. [17]
Отношения между российскими властями и их новыми армянскими подданными не начинались гладко. Поскольку Армения находилась на передовой линии России против соперничающих империй Османской империи и Персии, она изначально рассматривалась как военная зона. До 1840 года Российская Армения была отдельной административной единицей, Армянской областью , но затем она была объединена с другими закавказскими провинциями без учета ее национальной идентичности. Ситуация улучшилась, когда Нерсес Аштаракеци был отозван из Бессарабии и сделан Католикосом Армянской Церкви в 1843 году. Более того, Михаил Воронцов , который управлял Российской Арменией в качестве наместника Кавказа между 1845 и 1854 годами, был весьма благосклонен к армянам.
В результате к середине 19 века большая часть армянской интеллигенции стала крайне русофильской. Армянская культура процветала в эти годы, поскольку новая объединенная провинция под властью России снова дала армянам чувство общей идентичности. Нахождение в составе Российской империи также отвернуло Армению от Ближнего Востока и направило ее к Европе и современным интеллектуальным течениям, таким как Просвещение и Романтизм . Издавалось множество армянских газет, и наблюдалось литературное возрождение во главе с Микаэлем Налбандяном , который хотел модернизировать армянский язык , и поэтом и романистом Раффи . Пророссийские взгляды армянской интеллигенции продолжились и при царе Александре II , которого широко хвалили за его реформы. [17]
Русско -турецкая война 1877–1878 годов ознаменовала собой переломный момент в отношениях между российскими властями и их армянскими подданными. Армяне, все еще проживавшие в Западной Армении во времена Османской империи, становились все более недовольными и надеялись, что Россия освободит их от турецкого владычества. В 1877 году между Россией и Османской империей началась война из-за обращения с христианами на Балканах . Русские стремились мобилизовать армянский патриотизм, когда они выступили на втором фронте против турок на Кавказе, и многие из нанятых ими командиров были армянского происхождения. Русские добились больших территориальных приобретений в Западной Армении до того, как в январе 1878 года было объявлено о перемирии.
Договор Сан-Стефано , подписанный в марте 1878 года, не предоставил России всю западную Армению, но содержал специальный пункт, статью 16, в которой Россия гарантировала права армян, все еще находящихся под властью Османской империи, против угнетения. Однако, соперники России из числа великих держав, Великобритания и Австрия , были обеспокоены достижениями России за счет Османской империи и настаивали на пересмотре договора. На Берлинском конгрессе , среди прочих территорий, Россия была вынуждена отказаться от всех своих армянских приобретений, за исключением регионов Карс и Ардаган , а статья 16 была заменена «бессмысленной» [18] статьей 61, в которой говорилось, что реформы должны проводиться только в армянских провинциях Османской империи после вывода русской армии. [19] [20]
После убийства реформаторски настроенного царя Александра II в 1881 году отношение российских властей к национальным меньшинствам империи резко изменилось. Новый царь Александр III был ультраконсервативным по взглядам и хотел создать высокоцентрализованное, самодержавное государство. Он рассматривал любое выражение желания большей свободы и автономии со стороны своих подданных как свидетельство мятежа. [ необходима цитата ]
В последние десятилетия 19-го века также наблюдался рост русского шовинизма, когда нерусские описывались все более расистскими терминами. Армяне подвергались особым оскорблениям, которые часто напоминали антисемитизм . Первым признаком этого стало увольнение новым режимом ведущего министра Александра II, армянского графа Лорис-Меликова . Лорис-Меликов считался слишком либеральным, но его также называли «бешеным азиатом» и «не настоящим русским патриотом». [18] Российские власти также начали с подозрением относиться к армянскому экономическому доминированию в Закавказье. [21] По иронии судьбы, такие подозрения в отношении армян — которые были одними из самых русофильских подданных царя — как ненадежного народа, склонного к революционным заговорам, привели к тому, что русские ввели политику, которая произвела именно то, что они были направлены на предотвращение, поскольку армяне все больше и больше обращались к новым националистическим движениям. [ необходима цитата ]
Русификация началась всерьез в 1885 году, когда наместник Кавказа Дондуков-Корсаков приказал закрыть все армянские приходские школы и заменить их русскими. Хотя армянские школы были вновь открыты в следующем году, теперь они находились под строгим царским контролем, а использование армянского языка было отбито в пользу русского. Русские также начали преследовать Армянскую церковь, которая была отделена от Православной церкви с 451 года. [22] [23] Отношение России к Османской империи также изменилось, и к 1890-м годам Россия и Великобритания поменялись ролями. Теперь именно Россия поддерживала статус-кво в Западной Армении, а британцы призывали к улучшению условий для христиан в регионе. Российские власти были обеспокоены революционными армянскими националистическими движениями в Османской империи и опасались, что их связи с восточными армянами усилят подрывную деятельность и в российском Закавказье. Царский режим пресекал любые попытки российских армян участвовать в боевых действиях через границу, ярким примером чего является Гугуняновская экспедиция 1890 года . [24]
Армяне играли небольшую роль в революционных движениях Российской империи до 1880-х годов. До этого момента идеи Григора Арцруни, редактора тбилисской газеты « Мшак » («Земледелец»), пользовались большой популярностью среди армянской интеллигенции. Арцруни считал, что жизнь в Российской империи представляла собой «меньшее зло» для его народа. Российские армяне были глубоко обеспокоены тяжелым положением своих соотечественников в Персидской и Османской империях, особенно крестьян Западной Армении, которых в основном игнорировали османские армянские интеллектуалы далеко в Стамбуле и Смирне . Тбилиси и Ереван были гораздо более очевидным выбором для базы для продвижения революционной деятельности среди армян в восточной Османской империи. Важность единства Армении, разделенной между тремя империями, гарантировала, что армянские политические движения будут иметь мало общего с другими политическими движениями в Российской империи. [25]
Рост армянского национализма был дан толчок антиармянским мерам российских властей 1880-х годов. В 1889 году Христофор Микаелян основал движение «Молодая Армения» в Тбилиси. Его целями были проведение репрессий против курдов , считавшихся виновными в преследовании армян в Османской империи, а также контрабанда оружия и поощрение партизанских действий. Они также установили связи с новой османской армянской националистической партией « Гнчаки » . В 1890 году Микаелян и его коллега Симон Заварян заменили «Молодую Армению» новой партией: Армянская революционная федерация , обычно известная как «Дашнаки». Дашнаки пытались заставить «Гнчаков» присоединиться к ним, но обе партии раскололись в 1891 году, и соперничество между партиями стало главной чертой последующего армянского национализма. Обе партии были социалистическими в своих экономических программах. Однако основным направлением деятельности дашнаков был национализм, и их главной заботой была судьба османских армян. Вскоре у них появились филиалы в России, Персии и Турции, а после раздробления Гнчака в середине 1890-х годов они стали доминирующей националистической силой в русской Армении. [26]
Царь Николай II , вступивший на престол в 1894 году, продолжил политику своего отца по русификации. Антиармянские настроения среди грузин и азербайджанцев Закавказья также росли, подогреваемые редактором официальной газеты «Кавказ» («Кавказ») В. Л. Величко , который был ярым русским шовинистом.
В 1897 году царь Николай назначил армянофоба Григория Сергеевича Голицына губернатором Закавказья, а армянские школы, культурные общества, газеты и библиотеки были закрыты. Армянский национализм, практикуемый дашнаками, с их склонностью к революционному насилию и социалистической экономической политике, поначалу не имел особой привлекательности для армянской буржуазии, но русские культурные репрессии снискали им больше симпатий. Обрусевшие армяне среднего класса начали менять свои имена обратно на армянские (например, Мирзоев стал Мирзояном) и нанимали частных репетиторов для обучения своих детей армянскому языку. [27] [28]
Программа русификации царя достигла своего пика с указом от 12 июня 1903 года, предписывающим конфискацию имущества Армянской церкви. Католикос Армении умолял русских отменить указ, но когда они отказались, он обратился к дашнакам. Армянское духовенство ранее очень настороженно относилось к дашнакам, осуждая их социализм как антиклерикальный , но теперь они видели в них своих защитников. Дашнаки сформировали Центральный комитет самообороны на Кавказе и организовали серию протестов среди армян. В Гандзаке русская армия ответила стрельбой по толпе, убив десять человек, а дальнейшие демонстрации были встречены еще большим кровопролитием. Дашнаки и гнчаки начали кампанию убийств царских чиновников в Закавказье, и им даже удалось ранить князя Голицына. В 1904 году съезд дашнаков специально расширил свою программу, чтобы обеспечить права армян в Российской империи, а также в Османской Турции.
Волнения в Закавказье, которые также включали крупные забастовки, достигли кульминации с широкомасштабными восстаниями по всей Российской империи, известными как Революция 1905 года . В 1905 году по всей имперской России прокатилась волна мятежей, забастовок и крестьянских восстаний, а события в Закавказье были особенно жестокими. В Баку, центре российской нефтяной промышленности, классовая напряженность смешивалась с этническим соперничеством. Город почти полностью состоял из азербайджанцев и армян, но армянский средний класс, как правило, имел большую долю во владении нефтяными компаниями, а армянские рабочие, как правило, имели лучшие зарплаты и условия труда, чем азербайджанцы. В декабре 1904 года, после того как в Баку была объявлена крупная забастовка, две общины начали сражаться друг с другом на улицах, и насилие распространилось на сельскую местность. К тому времени, когда она закончилась, по оценкам, погибло 1500 армян и 700 азербайджанцев. События 1905 года убедили царя Николая, что он должен изменить свою политику. Он заменил Голицына на губернатора-армянофила графа Иллариона Ивановича Воронцова-Дашкова и вернул имущество Армянской церкви. Постепенно порядок был восстановлен, и армянская буржуазия снова начала дистанцироваться от революционных националистов. [29]
В январе 1912 года в общей сложности 159 армян были обвинены в членстве в антиреволюционной организации. Во время революции армянские революционеры разделились на «старых дашнаков», связанных с кадетами, и «молодых дашнаков», связанных с эсерами. Для определения позиции армян все формы армянского национального движения были преданы суду. Вся армянская интеллигенция, включая писателей, врачей, юристов, банкиров и даже торговцев, была на суде. [30] Когда трибуна закончила свою работу, 64 обвинения были сняты, а остальные были либо заключены в тюрьму, либо сосланы на различные сроки. [31]
В период между революцией 1905 года и Первой мировой войной наблюдалось сближение большинства армян с российскими властями. Россия была обеспокоена, когда ее враг Германия начала сближаться с Османской империей , что привело к возобновлению интереса русских к благополучию османских армян.
Когда в августе 1914 года разразилась Первая мировая война, русские стремились мобилизовать армянские патриотические чувства. Большинство армянских войск были переведены на европейский театр Первой мировой войны (известный как Восточный фронт ). Османская империя не вступала в мировую войну, пока не прошло несколько месяцев, и, поскольку возможность Кавказской кампании стала ближе, летом 1914 года граф Илларион Иванович Воронцов-Дашков консультировался с мэром Тбилиси Александром Хацяном , предстоятелем Тбилиси епископом Месропом и видным гражданским деятелем доктором Акопом Завриевым о создании армянских добровольческих отрядов . [32] Добровольческие отряды должны были состоять из армян, которые не были подданными империи или не были обязаны служить в армии. Эти отряды должны были быть использованы в Кавказской кампании. Многие из них жили на Кавказе, и многим не терпелось взяться за оружие, чтобы освободить свою родину. [32] В ходе войны в составе русской армии сражалось 150 000 армян.
Османские власти приступили к геноциду своих армянских подданных еще в апреле 1915 года после быстрого продвижения русских в Кавказской кампании и осады Вана . Армянское временное правительство [34] в пределах автономной области было первоначально создано вокруг озера Ван . [35] Армянское правительство в зоне военных действий кратко именовалось «Свободный Васпуракан», [36] и после османского наступления в июне 1915 года. С османским наступлением в июне 1915 года 250 000 армян из Вана и соседнего региона Алашкерт отступили к российской границе. Российское Закавказье было наводнено беженцами от резни.
В то время как российская военная машина добилась военных успехов против турок, она начала распадаться на фронте против Германии, и в феврале 1917 года царский режим был свергнут революцией в Санкт-Петербурге. [37] [38]
Российские армяне приветствовали новое правительство с энтузиазмом, надеясь, что оно обеспечит им Османскую Армению. Вопрос о продолжении войны был весьма спорным среди политических партий новой России, большинство из которых выступало за «демократический мир»; но поскольку провинции Османской Армении находились под российской военной оккупацией во время революции, армяне верили, что правительство согласится их защищать. Чтобы помочь, Временное правительство начало заменять русские войска, чья приверженность продолжению боевых действий была под вопросом, армянскими войсками на Кавказском фронте. Но в 1917 году Временное правительство потеряло поддержку среди русских солдат и рабочих, и большая часть армии растаяла из Закавказья.
Большевистская революция октября 1917 года вынудила народы Закавказья поставить вопрос о независимости, поскольку большевики не пользовались большой поддержкой в регионе. В феврале 1918 года армяне, грузины и азербайджанцы сформировали свой собственный Закавказский парламент. Армяне объединились под Армянским конгрессом восточных армян . 22 апреля 1918 года он проголосовал за независимость, объявив себя Демократической Федеративной Республикой Закавказья . Федерация распалась, когда Грузия объявила о своей независимости 26 мая. Армянский конгресс восточных армян последовал 28 мая.
Армянский конгресс восточных армян разработал политику для руководства военными усилиями, а также для оказания помощи и репатриации беженцев. Совет принял закон об организации обороны Кавказа от Османской империи с использованием огромного количества припасов и боеприпасов, оставшихся после ухода русской армии. Конгресс специально разработал местную структуру управления и административную структуру для Закавказья. Даже если Конгресс не разработал конкретных решений для солдат, оставшихся в Баку, Тбилиси, Карсе и других ополченцев под оккупацией Турецкой Армении под руководством гражданского губернатора Акопа Завриева , они не сопротивлялись продолжающейся реальности службы этих солдат в других силах. Конгресс также выбрал постоянный исполнительный комитет из пятнадцати членов, известный как «Армянский национальный совет», лидером которого был Аветис Агаронян . Первой задачей этого комитета было подготовить почву для провозглашения Первой Республики Армения .
Главной проблемой, с которой столкнулось новое государство, была наступающая османская армия, которая к тому времени отвоевала большую часть Западной Армении, но интересы трех народов были совершенно разными. По понятным причинам защита от вторгшейся армии имела первостепенное значение для армян, в то время как мусульманские азербайджанцы симпатизировали туркам. Грузины считали, что их интересы лучше всего могут быть гарантированы путем заключения сделки с немцами, а не с турками, и 26 мая 1918 года по настоянию немцев Грузия объявила о своей независимости от Закавказской республики. За этим шагом последовал Азербайджан два дня спустя. Неохотно лидеры дашнаков, которые были самыми влиятельными армянскими политиками в регионе, объявили о создании нового независимого государства, Первой Республики Армения , 28 мая 1918 года. [39]
Батумский договор был подписан между Первой Республикой Армения и Османской империей после последних сражений Кавказской кампании . Османская империя первоначально получила значительную часть Южного Кавказа по Брест-Литовскому договору , подписанному с Российской СФСР , а затем по Батумскому договору с Арменией. Андраник Озанян отверг эти новые границы и провозгласил новое государство, где его деятельность была сосредоточена на стыке Османской империи с Азербайджанской Демократической Республикой в Карабахе , Зангезуре и Нахичевани . В январе 1919 года, когда армянские войска продвигались, британские войска ( Лайонел Данстервиль ) приказали Андранику вернуться в Зангезур и дали ему заверения, что этот конфликт может быть решен на Парижской мирной конференции 1919 года . Парижская мирная конференция провозгласила Первую Республику Армения международно признанным государством, а Республика Горная Армения распалась.
Центрокаспийская диктатура была поддерживаемым Британией антисоветским правительством, основанным в Баку 1 августа 1918 года. Правительство состояло из Социалистической революционной партии и Армянского национального движения , большинство из которых было из Армянской революционной федерации (дашнаков). Британские войска Данстерфорс заняли город и помогли в основном дашнакско-армянским силам защитить столицу во время битвы за Баку . Однако Баку пал 15 сентября 1918 года, и азербайджано-османская армия вошла в столицу, заставив британские войска и большую часть армянского населения бежать. Османская империя подписала Мудросское перемирие 30 ноября 1918 года, и британские оккупационные силы снова вошли в Баку.
В конце концов СССР аннексировал Восточную Армению и образовал на ее территории Армянскую Советскую Социалистическую Республику .
Возможно, самым важным наследием Ермолова было его намерение с самого начала подготовить почву для завоевания оставшихся ханств под иранским владычеством и сделать реку Аракс новой границей. (...) Еще одним провокационным действием Ермолова была оккупация русскими северного берега озера Гекча (Сиван) в Иреванском ханстве в 1825 году. Явное нарушение Голестана, это действие было самой значительной провокацией с русской стороны. Оккупация озера Гекча ясно показала, что именно Россия, а не Иран, инициировала военные действия и прорвала Голестан, и что у Ирана не осталось иного выбора, кроме как придумать надлежащий ответ.
Поэтому в мае 1826 года Россия оккупировала Мирак в Эриванском ханстве, нарушив Гюлистанский договор.