Русская духовная миссия в Иерусалиме ( дословно « Русская духовная миссия в Иерусалиме») была основана в XIX веке как представительство Русской православной церкви в Греческой православной церкви Иерусалима и для надзора за учреждениями, обслуживающими тысячи паломников, прибывающих в Святую землю из Российской империи .
._1880-%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%8B.jpg/1280px-%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%B9_(%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)._1880-%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%8B.jpg)
Первая Русская Православная Духовная Миссия в Иерусалиме была отправлена в 1847 году под руководством архимандрита Порфирия Успенского , но не была признана османским турецким правительством, которое в то время управляло Палестиной . Эта первая миссия была отправлена для проведения археологических исследований и организации паломничеств из России в Святую Землю. Однако начало Крымской войны между Османской империей и Россией привело к возвращению членов Миссии в Россию.
Только в 1857 году Миссия вернулась, на этот раз с официальным признанием Османского турецкого правительства. Миссия возобновила свою прежнюю работу по организации паломничеств из России в Палестину, а также начала спонсировать благотворительную и образовательную работу среди православных арабов, составляющих большинство членов Православной церкви Иерусалима.
Возглавил восстановленную Миссию епископ Мелитопольский Кирилл Наумов, прибывший в Иерусалим в январе 1858 года. Его преемником стал архимандрит Леонид Кавелин, под руководством которого Миссия перенесла свою штаб-квартиру из своего первого дома в Свято-Архангельском монастыре в собственное владение, ныне известное как Русское подворье Иерусалима .
При преемнике отца Леонида, известном византологе Антонине Капустине , Миссия значительно расширила свое присутствие в Палестине, приобретя многочисленные объекты недвижимости в целях сохранения православных святынь и заботы о нуждах многочисленных паломников, стекающихся в регион. Среди других объектов недвижимости отец Антонин приобрел землю, на которой стоит Мамврийский дуб , вершину Масличной горы и гробницу святой Тавифы в Яффе .
Работа отца Антонина, которая продолжала поддерживаться имперским правительством в России, была продолжена его преемниками, архимандритами Рафаилом Трухиным, Александром Головиным, Леонидом Сенцовым. Во время их пребывания были приобретены новые земли в Вифании и Хевроне, а также в других местах Палестины. С 1882 года Миссии помогало в ее работе Императорское Православное Палестинское Общество .
Начало Первой мировой войны заморозило работу Миссии. Поскольку Россия и Османская Турция находились по разные стороны конфликта, начало войны ознаменовалось изгнанием отца Леонида вместе со всем духовенством и персоналом Миссии и закрытием ее церквей, хотя монастырей и обителей не было. Только в 1919 году и с установлением Британского мандата в Палестине персонал Миссии смог вернуться из Египта.
После кончины отца Леонида в 1918 году управление Миссией взял на себя отец Мелетий, второй по старшинству человек в Миссии. В результате войны и большевистской революции финансирование Миссии почти полностью прекратилось, как и поток паломников из бывшей Российской империи. Несмотря на лишения, которые претерпела Миссия, она смогла вновь открыть церкви и даже открыть новую школу для девочек в Вифании, основать Гефсиманский монастырь Святой Марии Магдалины и приобрести землю вдоль берегов реки Иордан .
Помимо финансовых трудностей, с которыми столкнулась Миссия в эпоху после Первой мировой войны, ей также пришлось иметь дело с расколами внутри Русского Православия, возникшими после заключения в тюрьму Патриарха Московского и всея Руси святителя Тихона советским правительством и его последующей смерти. Когда в 1920 году связь с Московским Патриархатом была потеряна , руководство Миссии подчинилось Зарубежному Синоду, организованному для Русской Православной Церкви Заграницей митрополитом Антонием Храповицким из Киева.
Заграничный Синод направил в Иерусалим архиепископа Анастасия Грибановского, впоследствии второго по значимости предстоятеля Русской Православной Церкви Заграницей, для содействия созданию Миссии на прочной правовой основе в новой ситуации, вызванной беспорядками в бывшей Российской империи и учреждением Мандата.
Единство Миссии при Зарубежном Синоде закончилось разделом британских владений между недавно созданным Государством Израиль (созданным в 1948 году) и Иорданским Хашимитским Королевством , при этом его имущество в Израиле было конфисковано просоветским израильским правительством и передано поддерживаемому Советским Союзом Московскому Патриархату, который создал собственное управление Миссией под руководством архимандрита Леонида (Лобачева).
Первоначальное управление Миссии, находившееся в Русском подворье, переданном Московскому Патриархату, было переведено сначала в Гефсиманию, а затем на Елеонскую гору. Несмотря на потери Московского Патриархата, первоначальной Миссии удалось приобрести место первого большого монастыря на Святой Земле, монастыря Святого Харитона в Вади-Фаране, и основать там скит под руководством архимандрита Димитрия. Отец Димитрий вместе с архиепископом Берлинским Александром возглавили Миссию на праздновании ее 100-летнего юбилея в 1958 году.
В начале 1991 года Святую Землю посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, заявив во время паломничества, что он приехал «прежде всего помолиться на Голгофе Господней за нашу Русскую Голгофу, посетить места Его скорби и славы, Его смерти и Его Воскресения». Патриарха Алексия принимал Диодор I Иерусалимский , который также поддерживал церковное общение с Русской Зарубежной Церковью, несмотря на ее отделение от Московского Патриархата.
_(5364657403).jpg/1280px-Jericho_-_Palestine_(3)_(5364657403).jpg)
В 1990-х годах напряженность между двумя миссиями обострилась, когда израильское правительство, действуя под давлением России, передало имущество первоначальной миссии в Хевроне и Иерихоне патриаршей миссии. Насильственное изгнание их монахов и смотрителей испортило и без того напряженные отношения между двумя миссиями, которые не начали восстанавливаться до примирения Московского патриархата и Русской православной церкви за границей в 2007 году. (Сегодня имущество в Иерихоне совместно управляется двумя миссиями.)
По мере того, как церковная жизнь продолжает восстанавливаться в бывшем Советском Союзе, все больше паломников из России, Украины и других бывших советских республик стекаются в Святую Землю. Две части Русской Православной Духовной Миссии разделяют работу по уходу за этими паломниками и управлению святыми местами, находящимися под юрисдикцией Русской Православной Церкви.
Патриаршую миссию в настоящее время возглавляет архимандрит Александр (Елисов), исполняющий эту должность с 2009 года.
Действующим (по состоянию на февраль 2013 года) исполняющим обязанности начальника Миссии РПЦЗ является иеромонах Роман (Красовский) , ранее насельник Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле , штат Нью-Йорк . [1]
Официальные сайты двух ветвей РПЦЗ и РПЦ (Москва):
Другие сайты:
