Рут Мюррей Андерхилл (22 августа 1883 г. — 15 августа 1984 г.) — американский антрополог. Она родилась в Оссининге-на-Гудзоне, штат Нью-Йорк , и училась в колледже Вассар , который окончила в 1905 г. по специальности «Язык и литература». В 1907 г. она окончила Лондонскую школу экономики и начала путешествовать по Европе. Во время Первой мировой войны она работала в итальянском приюте, которым управлял Красный Крест .
После войны она вышла замуж за Чарльза К. Кроуфорда и опубликовала свою первую книгу «Белый мотылёк» . Её брак распался в 1929 году, и к 1930 году она решила вернуться в школу, чтобы больше узнать о поведении человека. После разговора с Францем Боасом и Рут Бенедикт на кафедре антропологии Колумбийского университета она решила продолжить обучение в этой области и получила докторскую степень в 1937 году. Она написала множество книг о племенах коренных американцев и помогла развеять множество мифов об их культурах.
Андерхилл родилась в Оссининге , штат Нью-Йорк, 22 августа 1883 года в семье Абрама Саттона Андерхилла, юриста, и матери Анны Табер Мюррей Андерхилл. [1] Среди историков были некоторые дискуссии о годе ее рождения, но и копия ее свидетельства о рождении, и ранние записи переписи населения указывают, что она родилась в этом году, а не в 1884. [1] Она была старшей из четырех детей, у нее было две сестры и брат. Ее сестра Элизабет была суфражисткой, выпускницей юридической школы и одной из первых женщин-директоров банка, в то время как ее брат Роберт был профессором Гарварда и альпинистом. [1] Как и ее брат, она любила альпинизм в качестве хобби. [2] Семья была воспитана как квакеры . [3]
В 1919 году Рут Андерхилл вышла замуж за Чарльза Сесила Кроуфорда, и они развелись полюбовно в 1929 году. [1] Она умерла в Денвере, штат Колорадо, 15 августа 1984 года в возрасте 100 лет. [4]
Рут выросла в школе для девочек Оссининг. [2] Она посещала подготовительную школу колледжа Брин-Мор , прежде чем вместо этого поступила в колледж Вассар в 1901 году. [2] Она изучала английский язык и языки, получила степень бакалавра с отличием и была избрана в Phi Beta Kappa в 1905 году. [1] [2] После окончания школы она продолжила путешествовать по Европе и изучать языки и общественные науки в Лондонской школе экономики и Мюнхенском университете . [2] Она свободно говорила на немецком, французском, итальянском и испанском языках. [2]
Андерхилл решила вернуться в школу после развода в возрасте 46 лет. Позже она описывала свое поступление в Колумбийский университет как «поиск чего-то, что она могла бы сделать, чтобы помочь человечеству». [5] После скитаний по факультетам, посещая курсы экономики, социологии и философии, она в конечном итоге нашла себя в Рут Бенедикт, которая вдохновила ее заняться антропологией . [2] Глава антропологического факультета Франц Боаз предоставил ей средства для изучения племени тохоно о'одхам в Аризоне (в то время их называли индейцами папаго). [6] Она также получила исследовательское финансирование от Совета по социальным и гуманитарным наукам Колумбийского университета. [1] Ее докторская диссертация « Социальная организация индейцев папаго » была опубликована в 1937 году. [6] [7]
В 1905 году Андерхилл преподавала латынь в мужской школе. [8] Затем она заняла должность социального работника в Массачусетском обществе по предотвращению жестокого обращения с детьми, работая с итальянскими случаями. [1] [6] К концу Первой мировой войны она работала социальным работником в Американском Красном Кресте , Комитете по делам калек и инвалидов, а летом 1919 года была переведена в Гражданскую помощь, чтобы заняться созданием приютов для сирот в Италии. [5] После войны она расследовала детский труд в Италии для Фонда Рокфеллера, прежде чем вернуться в Нью-Йорк. [1]
Также после Вассера Андерхилл начала писать для газет и журналов. [6] В 1920 году был опубликован ее первый роман «Белый мотылек» . [6] Одной из ее самых популярных книг была «Америка красного человека», первоначально опубликованная в 1953 году . [5] В 1956 году KRMA-TV выпустила серию из 30 документальных фильмов, которые были адаптированы из книги и разделяли ее название. Каждый фильм был посвящен определенному региону в Северной Америке и исследовал коренные народы и их культуру этого региона. [5]
Аспирантура привела ее к проведению одного из самых ранних научных исследований народа тохоно о'одхам из Аризоны, работы, которая утвердила Андерхилл в профессии. [5] Из-за ее возраста, тохоно о'одхам позволили ей жить с ними в течение нескольких летних месяцев. [8] За это время она могла внимательно изучать женщин. Позже она написала книгу под названием «Автобиография женщины-папаго» , в которой описывалась жизнь Марии Чоны , пожилой представительницы народа тохоно о'одхам. [9] [4]
После окончания Колумбийского университета Андерфилл сначала работала в Службе охраны почв Министерства сельского хозяйства США , а затем в Бюро по делам индейцев . [5] Она работала помощником руководителя отдела образования индейцев с 1934 по 1942 год в Санта-Фе, штат Нью-Мексико, а затем руководителем с 1942 по 1948 год в Денвере, штат Колорадо. [6] На этой должности она много путешествовала и работала с учителями резерваций, чтобы разработать учебную программу для индейских школ , которая включала культуру коренных американцев. [2] Она также помогала в переговорах между BIA и группами коренных американцев. [2]
Поскольку ее правительственная должность оказалась под угрозой после реорганизации BIA после Второй мировой войны, Андерхилл занимала ряд должностей приглашенных посетителей до выхода на пенсию в октябре 1948 года. [10] В 1949 году Андерхилл приняла должность профессора антропологии в Денверском университете и занимала эту должность в течение четырех лет. [5] [4] Во время своего второго выхода на пенсию Андерхилл проводила большую часть своего времени, путешествуя по миру и занимаясь написанием статей. [5] Она также преподавала в педагогическом колледже штата Нью-Йорк в Нью-Палтце и женском колледже Колорадо . [1] Согласно ее устным рассказам, она оставалась по три месяца в Израиле и Индии. [9] [ необходима полная цитата ] Начиная с 1970-х годов Денверский музей природы и науки начал работать с Андерхилл, чтобы запечатлеть ее собственную историю с помощью аудио- и видеозаписей. [5]
В 1979 году Андерхилл была удостоена награды от племени Тохоно О'одхам за ее работу по сохранению их прошлого. [11] Она также была удостоена награды от племени О'одхам из резервации реки Хила в 1980 году. [12] 28 октября 1981 года ей была вручена награда от индейских племен реки Колорадо за ее искренние, преданные и неустанные усилия по сбору информации об их культуре. [ необходима цитата ] Кроме того, она получила премию Дружбы от Совета американских индейцев Белого Буффало. [13]
Она получила почетную степень доктора права от Университета Денвера в 1962 году и почетную степень доктора наук от Университета Колорадо в 1965 году. [13] В 1983 году в день ее 100-летия губернатор Колорадо Ричард Лэмм объявил 22 августа Днем Рут Андерхилл. [ требуется ссылка ] В июне 1984 года Американская антропологическая ассоциация вручила Андерхилл особую награду за ее преподавание и исследования, включая усилия по популяризации антропологии и изучению роли женщин. [10] В 1985 году Женский пресс-клуб Денвера учредил стипендию в честь Андерхилл; эта награда вручается студентке Университета Колорадо за достижения в творческом письме. [14]